(ক) মদিনার পূর্বনাম ছিল ইয়াসরিব। (খ) 'হিলফুল ফুজুল' হলো মহানবি (স) কর্তৃক কিশোর বয়সে প্রতিষ্ঠিত একটি শান্তিসংঘ। আরবের তৎকালীন গোত্রীয় কলহ, রক্তপাত ও অরাজকতার প্রেক্ষাপটে ৫৮৪-৫৮৮ খ্রিষ্টাব্দে সংঘটিত 'হারবুল ফিজার' বা অন্যায্য যুদ্ধের ভয়াবহতা মহানবি (স)-এর মনে গভীর রেখাপাত করে। এই পরিস্থিতির অবসানে এবং সমাজে শান্তি-শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা, অসহায় মানুষের জানমালের নিরাপত্তা বিধান ও আর্তমানবতার সেবার উদ্দেশ্যে ৫৯০ খ্রিষ্টাব্দে তিনি সমমনা তরুণ ও মক্কার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের নিয়ে এই শান্তিসংঘটি গঠন করেন। এটি ইতিহাসে 'শান্তিচুক্তি' বা 'হিলফুল ফুজুল' নামে পরিচিত। (গ) উদ্দীপকে উল্লেখিত হংকং-এর সংবিধানের সাথে মহানবি (স)-এর প্রণীত 'মদিনা সনদ'-এর গভীর মিল রয়েছে। উদ্দীপকে দেখা যায়, একটি সদ্য স্বাধীনতাপ্রাপ্ত দেশে রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা ও জনগণের অধিকার নিশ্চিত করার লক্ষ্যে সংবিধান প্রণয়ন করা হয়েছে। একইভাবে, মহানবি (স) হিজরতের পর মদিনায় একটি ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেন। মদিনার বিভিন্ন গোত্র, বিশেষ করে মুসলিম, ইহুদি ও অন্যান্য সম্প্রদায়ের মধ্যে পারস্পরিক সম্প্রীতি বজায় রাখা, ধর্মীয় স্বাধীনতা নিশ্চিত করা এবং একটি সুশৃঙ্খল সমাজ গঠনের লক্ষ্যে ৬২২ খ্রিষ্টাব্দে তিনি একটি লিখিত চুক্তি বা সনদ প্রণয়ন করেন, যা ইতিহাসে 'মদিনা সনদ' নামে পরিচিত। উদ্দীপকের সংবিধানের ন্যায় মদিনা সনদও রাষ্ট্রের সকল নাগরিকের অধিকার ও দায়িত্ব সুনির্দিষ্ট করে দিয়েছিল, যা মদিনায় একটি সুস্থ ও শান্তিপূর্ণ রাজনৈতিক পরিবেশ সৃষ্টিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। (ঘ) উদ্দীপকের আলোকে মহানবি (স)-এর প্রণীত মদিনা সনদের গুরুত্ব অপরিসীম। এটি ছিল বিশ্বের ইতিহাসে সর্বপ্রথম লিখিত সংবিধান, যা মদিনার রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রেক্ষাপটে যুগান্তকারী পরিবর্তন এনেছিল। প্রথমত, মদিনা সনদ মদিনার বিভিন্ন গোত্র ও ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে দীর্ঘদিনের বিবাদ মিটিয়ে একটি সুদৃঢ় রাজনৈতিক ঐক্য প্রতিষ্ঠা করে। এর মাধ্যমে আউস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যকার দীর্ঘস্থায়ী দ্বন্দ্বের অবসান ঘটে এবং গোত্রভিত্তিক শাসনব্যবস্থার পরিবর্তে একটি কেন্দ্রীয় শাসনব্যবস্থা গড়ে ওঠে। দ্বিতীয়ত, এই সনদের মাধ্যমে মহানবি (স) মদিনাকে একটি প্রজাতন্ত্র হিসেবে ঘোষণা করেন এবং সকল নাগরিকের জানমালের নিরাপত্তা ও ধর্মীয় স্বাধীনতার নিশ্চয়তা প্রদান করেন। এটি মদিনার সকল মানুষকে একটি সাধারণ জাতি বা 'উম্মাহ' হিসেবে ঐক্যবদ্ধ করে। তৃতীয়ত, ঐতিহাসিকেরা মদিনা সনদকে 'আরবের ম্যাগনাকার্টা' বলে অভিহিত করেছেন। এটি অসহায় ও দুর্বলদের অধিকার রক্ষায় এবং সমাজে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠায় অনন্য ভূমিকা পালন করে। উদ্দীপকে যেমন সংবিধানের মাধ্যমে সুস্থ রাজনৈতিক পরিবেশ সৃষ্টির কথা বলা হয়েছে, মদিনা সনদও ঠিক তেমনি মদিনায় শান্তি, শৃঙ্খলা ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধন সুদৃঢ় করে ইসলামি শাসনতন্ত্রের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। পরিশেষে বলা যায়, মদিনা সনদ ছিল মহানবি (স)-এর রাজনৈতিক দূরদর্শিতার এক অনন্য দলিল, যা মদিনাকে একটি আদর্শ রাষ্ট্রে পরিণত করতে সক্ষম হয়েছিল।