(ক) মহানবি (সা.) ৬৩২ খ্রিষ্টাব্দে ইন্তেকাল করেন। (খ) আল-আমিন অর্থ বিশ্বাসী। হযরত মুহাম্মদ (সা.) বাল্যকাল থেকে ছিলেন চিন্তাশীল ও গুরুগম্ভীর। তিনি ছিলেন সত্যবাদী ও ন্যায়পরায়ণ। কোমল ও অমায়িক আচরণের জন্য সকলেই তাঁকে শ্রদ্ধা করত ও ভালোবাসত। সত্যের প্রতি গভীর অনুরাগ, কর্তব্যনিষ্ঠা ও অমায়িক ব্যবহারের জন্য মহানবি (সা.)-কে 'আল-আমিন' বা বিশ্বাসী বলা হয়। (গ) উদ্দীপকের আশরাফ সাহেব মহানবি (সা.)-এর বিদায় হজের ভাষণে দেওয়া উপদেশ মেনে চললে অধীনস্থদের সাথে বিরূপ আচরণ করতে পারতেন না। রাসুল (সা.) বিদায় হজের ভাষণে বলেছেন, “তোমরা দাসদাসীদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে। তাদের ওপর কোনোরূপ অত্যাচার করবে না। তোমরা যা খাবে, তাদেরকে তা খাওয়াবে। তোমরা যা পরবে, তাদের তাই পরাবে; ভুলে যেও না তারাও তোমাদের মতো মানুষ।” ইসলামের দৃষ্টিতে কেউ কারও চেয়ে ছোট বা বড় নয়; আল্লাহর চোখে সবাই সমান। আর সকল মুসলমানদেরকে নিয়ে গড়ে ওঠে একটি ভ্রাতৃসমাজ। উদ্দীপকে দেখা যায়, আশরাফ সাহেব নিজেদের জন্য ভালো খাবার এবং ড্রাইভার, বাবুর্চি ও পরিচারিকাদের জন্য নিম্নমানের খাবার পরিবেশন করেন। তাদের চিকিৎসা, বাসস্থান ও ভালো পোশাকেরও কোনো ব্যবস্থা নেই। আশরাফ সাহেব যদি রাসুল (সা.)-এর উক্ত নির্দেশ পালন করতেন, তবে তিনি অধীনস্থদের সাথে এমন আচরণ করতে পারতেন না। সুতরাং আশরাফ সাহেবের উচিত রাসুল (সা.)-এর উক্ত উপদেশ মেনে চলা। (ঘ) উদ্দীপকে নারীর প্রতি যে অবহেলা প্রকাশ পেয়েছে তা মহানবি (সা.)-এর বিদায় হজের ভাষণে এ সংক্রান্ত নির্দেশাবলির পরিপন্থি। আশরাফ সাহেব তার স্ত্রীর সাথে সব সময় দুর্ব্যবহার করেন এবং পারিবারিক কোনো সিদ্ধান্তে তার মতামত গ্রহণ করেন না। তার এ ধরনের আচরণ নারীর প্রতি চরম অবহেলা ও অবমাননাকর, যা রাসুল (সা.)-এর বিদায় হজের ভাষণে প্রদত্ত নারী অধিকারের পরিপন্থি। বিদায় হজের ভাষণে রাসুল (সা.) স্ত্রীর অধিকার সুস্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছেন। এ প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন, “নারীদের প্রতি (স্ত্রীদের প্রতি) পুরুষের (স্বামীর) যেরূপ অধিকার আছে, পুরুষের ওপর (স্বামীর) নারীর (স্ত্রীর) সেরূপ অধিকার আছে, তাদের প্রতি অত্যাচার করবে না। মনে রেখ, আল্লাহকে সাক্ষী রেখে তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের গ্রহণ করেছ!” এছাড়াও রাসুল (সা.) অন্যত্র বলেছেন, “তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম, যে তার স্ত্রীর কাছে সর্বোত্তম।” উদ্দীপকের আশরাফ সাহেব তার স্ত্রীর সাথে দুর্ব্যবহার করে এবং তার মতামত উপেক্ষা করে রাসুল (সা.)-এর এই মহান আদর্শ ও নির্দেশনার সম্পূর্ণ বিপরীত কাজ করছেন। রাসুল (সা.)-এর শিক্ষা অনুযায়ী স্বামী ও স্ত্রীর সম্পর্ক পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও ভালোবাসার হওয়া উচিত, যা আশরাফ সাহেবের আচরণে অনুপস্থিত। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকে নারীর প্রতি যে অবহেলা প্রকাশ পেয়েছে তা মহানবি (সা.)-এর বিদায় হজের ভাষণের নির্দেশাবলির সম্পূর্ণ পরিপন্থি।