ক. কুরআন-সুন্নাহর আইন বা নীতির সাদৃশ্যের ভিত্তিতে বিচার-বুদ্ধি প্রয়োগ করে উদ্ভূত সমস্যার সমাধান দেওয়াই কিয়াস। খ. ইজমার রুকন বা মূল ভিত্তি হলো দুটি।যা দ্বারা ইজমা অস্তিত্ব লাভ করে, তা-ই ইজমার রুকন। ইজমার রুকন দুটি হলো- আযিমত এবং রুখসাত। আযিমত হলো কোনো বিষয়ে মুজতাহিদগণের সরাসরি ঐকমত্য পোষণ করা এবং রুখসাত হলো কোনো বিষয়ে মুজতাহিদগণের মৌন সম্মতির মাধ্যমে ঐকমত্য হওয়া। গ. উদ্দীপকে ৪ নম্বর উৎসটি হলো কিয়াস।কিয়াস অর্থ পরিমাপ করা, অনুমান করা বা তুলনা করা। ইসলামি শরিয়তের পরিভাষায়, মূল আইন বা ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত যে যুক্তির আলোকে উদ্ভূত নতুন সমস্যা সমাধানের নির্দেশিত পদ্ধতিই হলো কিয়াস। এটি ইসলামি শরিয়তের চতুর্থ উৎস হিসেবে স্বীকৃত। উদ্দীপকে ইসলামি শরিয়তের ৪টি উৎসের কথা বলা হয়েছে, যেখানে ৪ নম্বর স্থানে '?' চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। পাঠ্যপুস্তকের আলোকে এই উৎসটি হলো কিয়াস। ইসলামি শরিয়তে আইনের ৪টি উৎস হিসেবে কিয়াসের গুরুত্ব অপরিসীম। কুরআন, সুন্নাহ ও ইজমার পর কোনো সমস্যার সমাধান সরাসরি না পাওয়া গেলে কিয়াসের আশ্রয় নেওয়া হয়। কিয়াস ছাড়া ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ ও সর্বজনীন জীবনদর্শনে পরিণত হওয়া কঠিন হতো, কারণ এটি যুগের পরিবর্তনের সাথে সাথে নতুন সমস্যার সমাধান দিতে সক্ষম। কিয়াসই ইসলামকে সর্বকালীন ও সর্বজনীন জীবনদর্শনে পরিণত করে। ঘ. উদ্দীপকের ১ নম্বর উৎস অর্থাৎ আল-কুরআনকে সঠিকভাবে বুঝতে ও আমল করতে ২ নম্বর উৎস আল-হাদিসের প্রয়োজনীয়তা অনস্বীকার্য। আল-হাদিস হলো ইসলামি শরিয়তের দ্বিতীয় উৎস এবং আল-কুরআনের ব্যাখ্যাস্বরূপ। কুরআন মাজিদে বিভিন্ন বিষয়ের সংক্ষিপ্ত মূলনীতি বর্ণনা করা হয়েছে, আর হাদিসে এসব বিধি-বিধানের বিস্তারিত ব্যাখ্যা ও বাস্তব প্রয়োগ দেখানো হয়েছে।উদ্দীপকের ১ নম্বর উৎস আল-কুরআন হলো আল্লাহর বাণী এবং ২ নম্বর উৎস আল-হাদিস হলো মহানবি (স)-এর বাণী ও কর্ম। কুরআনের অনেক নির্দেশনাই সংক্ষিপ্ত আকারে দেওয়া হয়েছে। যেমন- সালাত আদায়ের কথা কুরআনে বলা থাকলেও কীভাবে, কত রাকাত এবং কোন সময়ে আদায় করতে হবে তা বিস্তারিত বলা নেই।, মহানবি (স) হাদিসের মাধ্যমে সালাতের এই নিয়মগুলো হাতে-কলমে শিখিয়েছেন। উদ্দীপকের এই দুটি উৎসের পারস্পরিক সম্পর্ক অত্যন্ত গভীর।পরিশেষে বলা যায়, হাদিস ছাড়া কুরআনের প্রকৃত উদ্দেশ্য ও বিধানাবলি অনুধাবন করা অসম্ভব। হাদিস কুরআনের সংক্ষিপ্ত মূলনীতিসমূহের ব্যাখ্যা, অর্থ এবং সঠিক উদ্দেশ্য নিরূপণ করে। কুরআনের আয়াতের গূঢ় রহস্য ও প্রায়োগিক দিক হাদিসের মাধ্যমেই স্পষ্ট হয়। তাই আল-কুরআনকে পূর্ণাঙ্গভাবে বুঝতে ও জীবনে প্রয়োগ করতে হাদিসের সাহায্য নেওয়া অপরিহার্য। ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, হাদিস হলো কুরআনের বাস্তব রূপ, যা ছাড়া ইসলামি জীবনবিধান অসম্পূর্ণ থেকে যেত।