(ক) যুক্তিবিদ্যায় বিধেয়ক প্রধানত পাঁচ প্রকার। যথা: জাতি, উপজাতি, লক্ষণ, উপলক্ষণ এবং অবান্তর লক্ষণ। (খ) বিধেয় এবং বিধেয়ক শব্দ দুটি সমার্থক নয়। বিধেয় হলো যুক্তিবাক্যের একটি পদ, যা উদ্দেশ্য পদ সম্পর্কে কোনো কিছু স্বীকার বা অস্বীকার করে। অন্যদিকে, বিধেয়ক হলো যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যকার যৌক্তিক সম্পর্ক। অর্থাৎ, বিধেয় একটি পদ এবং বিধেয়ক হলো সেই পদের সাথে উদ্দেশ্যের সম্পর্ক। তাই এদের অর্থ ভিন্ন। (গ) উদ্দীপকে সাবিনা আক্তারের জন্মতারিখ হলো ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। অবান্তর লক্ষণ হলো এমন একটি গুণ যা পদের জাত্যর্থের অংশ নয়, আবার জাত্যর্থ থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃতও হয় না। যে অবান্তর লক্ষণ কোনো ব্যক্তিবিশেষের ক্ষেত্রে সবসময় উপস্থিত থাকে এবং ব্যক্তি ইচ্ছা করলেই তা পরিবর্তন করতে পারে না, তাকে ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ বলে। সাবিনা আক্তারের জন্মতারিখ তার জীবনের সাথে এমনভাবে যুক্ত যা তিনি চাইলেই পরিবর্তন করতে পারেন না, তাই এটি ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের উদাহরণ। (ঘ) উদ্দীপকে সাবিনা আক্তারের জন্মতারিখ হলো ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ এবং তার চারিত্রিক গুণাবলি (যেমন- সাংসারিক কাজ করা ও গরিব-দুঃখীদের সাহায্য করা) হলো ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের প্রতিফলন। নিচে এদের তুলনামূলক বিশ্লেষণ দেওয়া হলো:

বিষয়	ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ	ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ
সংজ্ঞা	যে অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির সাথে সবসময় থাকে এবং পরিবর্তন করা যায় না।	যে অবান্তর লক্ষণ ব্যক্তির সাথে সবসময় থাকে না এবং পরিবর্তন করা সম্ভব।
স্থায়িত্ব	এটি স্থায়ী বৈশিষ্ট্য।	এটি অস্থায়ী বৈশিষ্ট্য।
পরিবর্তনযোগ্যতা	এটি পরিবর্তন করা অসম্ভব।	এটি ব্যক্তি ইচ্ছা করলে পরিবর্তন করতে পারে।
উদাহরণ	সাবিনার জন্মতারিখ।	সাবিনার সাংসারিক কাজ করা বা সাহায্য করার প্রবণতা।

পরিশেষে বলা যায়, জন্মতারিখ সাবিনার ক্ষেত্রে একটি স্থায়ী ও অপরিবর্তনীয় বৈশিষ্ট্য হওয়ায় তা ব্যক্তিগত অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। অন্যদিকে, তার চারিত্রিক গুণাবলি বা কাজের ধরন পরিস্থিতির ওপর নির্ভরশীল এবং পরিবর্তনযোগ্য, তাই তা ব্যক্তিগত বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ হিসেবে গণ্য হয়।