ক. সাধারণভাবে মুসলিম বালক-বালিকাদের প্রাথমিক শিক্ষায়তনকে মক্তব বলে । তবে মক্তব বলতে কুরআন শিক্ষার স্থানকে বোঝায়। খ. হালাল উপার্জন মানে বৈধ উপার্জন। আল্লাহ ও রাসুলের নির্দেশিত, প্রদর্শিত ও অনুমোদিত পন্থায় যে আয়-উপার্জন করা হয়, সেই উপার্জনই হালাল উপার্জন; হালাল উপার্জন করার জন্যই কল্যাণকর। হালাল উপার্জন দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করা ইসলামি জীবনব্যবস্থায় খুবই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। আল্লাহ তায়ালা মানুষ সৃষ্টি করেছেন একমাত্র তারই ইবাদাত করার জন্য। রাসুল (সা.) বলেন, “হালাল উপার্জন বা হালাল রুজি অন্বেষণ করাও ফরজের পরও একটি ফরজ।” (বায়হাকি) গ. উদ্দীপকে ফাইজা ইসলাম শিক্ষার অনন্য বৈশিষ্ট্যের দিকটি নোট করেছে। ইসলাম শিক্ষার বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তার মধ্যে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হলো— ১. ওহিভিত্তিক শিক্ষা ২. কুরআন ও সুন্নাহভিত্তিক শিক্ষা ও ৩. রিসালাতভিত্তিক শিক্ষা প্রভৃতি। এ সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত আলোচনা করা হলো- ১. তাওহিদভিত্তিক শিক্ষা : ইসলাম একত্ববাদ তথা আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই— এ শিক্ষা প্রদান করে। ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো শিক্ষাব্যবস্থায় এরূপ শিক্ষা নেই। ২. কুরআন ও হাদিসভিত্তিক শিক্ষা : ইসলামি শিক্ষায় জ্ঞানের মূল উৎস কুরআন ও হাদিস। তাই এটি নির্ভুল এবং সর্বযুগের জন্য যথোপযুক্ত শিক্ষাব্যবস্থা। ৩. সমন্বিত শিক্ষা : ইসলামি শিক্ষায় বৈষয়িক ও ধর্মীয় শিক্ষার সমন্বয় ঘটেছে। ৪. ইহকালীন ও পরকালীন কল্যাণময় শিক্ষা : ইসলামি শিক্ষা ইহকালীন দিকনির্দেশনা এবং পরকালীন মুক্তির পথ বাতলিয়ে দিয়েছে, যা অন্য যেকোনো শিক্ষায় অনুপস্থিত। ৫. আদর্শিক শিক্ষাব্যবস্থা : ইসলামি শিক্ষাব্যবস্থা মানুষকে আদর্শিক চেতনায় উদ্বুদ্ধ ও জাগ্রত করে। ফলে মানুষের চরিত্র উৎকর্ষতার শীর্ষে পৌঁছতে সক্ষম হয়। ৬. নৈতিকতার শিক্ষা : ইসলাম মানুষকে নৈতিকতার শিক্ষা দেয়। এতে মানুষ প্রকৃত মানুষ হওয়ার সুযোগ পায় । ৭. প্রগতিশীল শিক্ষাব্যবস্থা ইসলামি শিক্ষাব্যবস্থা কোনো যুগ, কাল, দেশ বা জাতি ইত্যাদির জন্য নির্দিষ্ট নয় বরং মানবসভ্যতার প্রগতি ও বিকাশমান ভাবধারার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ তাই ইসলামি শিক্ষা সর্বকালের সকল মানুষের সব রকম প্রয়োজন মেটাতে সক্ষম। উপরিউক্ত আলোচনা শেষে বলা যায়, উদ্দীপকে ফাইজা নোট মূলত ইসলাম শিক্ষার বৈশিষ্ট্যের দিকটি নির্দেশ করে। ঘ. উদ্দীপকের ফাইজার ইসলামের নোট করা তিনটি দিক দ্বারা ইসলাম শিক্ষা সীমাবদ্ধ নয়। বরং এর পরিধি অনেক বিস্তৃত। যেমন— ইসলামি শিক্ষার মধ্যে আল্লাহর পরিচয়, আনুগত্য ও বন্দেগি করার পদ্ধতি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। আর এ শিক্ষার মাধ্যমে আল্লাহর প্রতি পরিপূর্ণ বিশ্বাস স্থাপনের জ্ঞান অর্জন, ইসলামি সংস্কৃতির পরিচয়, ইসলামি ঐতিহ্যের সাথে পরিচয় হওয়া যায়। এ শিক্ষার মাধ্যমে দ্বীনের প্রচার ও প্রসার করা হয়, যা নবিদের অবর্তমানে মুসলমানদের দায়িত্ব। আল্লাহ বলেন, “তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি! তোমাদের উত্থান মানবতার কল্যাণের জন্য, তোমরা সৎ কাজে আদেশ দেবে এবং অসৎ কাজ থেকে বিরত রাখবে।” (সূরা আলে ইমরান : ১১০) এ শিক্ষার মাধ্যমে ইহকালীন সাফল্য ও পরকালীন মুক্তির পরিপূর্ণ ধারণা লাভ করা যায়। এ শিক্ষার মাধ্যমে মানবতার পূর্ণ বিকাশ সাধন হয়, আত্মপরিচয় লাভ করা যায়। প্রকৃত মানুষরূপে গড়ে ওঠার উপায় জানা যায়। এ শিক্ষা মানুষকে ইনসাফভিত্তিক আদর্শ সমাজ গঠনে সহায়তা করে। আত্মকর্মসংস্থান সৃষ্টিতে উৎসাহিত করে। আল্লাহ ঘোষণা করেন, “সালাত শেষ করে তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড় এবং আল্লাহর অনুগ্রহরাজি সন্ধান কর।” (সূরা জুমুআ : ১০) এ শিক্ষা ব্যক্তি, পরিবার, সমাজ, জাতি ও আন্তর্জাতিক পর্যায় পর্যন্ত জীবনকে সুন্দর করে গড়ে তুলতে পূর্ণ সহায়তা করে। উপরিউক্ত আলোচনায় এটিই প্রতীয়মান হয় যে, উদ্দীপকে উল্লিখিত তিনটি বৈশিষ্ট্য দ্বারা ইসলামি শিক্ষার বৈশিষ্ট্য সীমাবদ্ধ নয়।