ক. অমুসলিম নাগরিকের নিকট থেকে আদায়কৃত রাজস্ব বা কর হলো খারাজ। খ. গিবত শব্দের অর্থ অন্যের দোষত্রুটি প্রকাশ করা, পরনিন্দা ও কুৎসা রটনা করা। ইসলামি পরিভাষায় গিবত বলতে বোঝায়- মুখে, লেখনীতে, ইশারা-ইঙ্গিতে কিংবা চিত্রলেখা কার্টুন এঁকে বা অন্যকোনো উপায়ে কারও অনুপস্থিতিতে তার এমন কোনো দোষত্রুটির কথা আলোচনা করা- যা শুনলে সে মনে কষ্ট ও দুঃখ বা ব্যথা পায়। সমালোচিত ব্যক্তি মুসলিম হোক কিংবা অমুসলিম। এ মর্মে মহানবি (সা.) বলেছেন, "যার মধ্যে কোনো দোষ আছে, তা তার পিছনে অপরের কাছে ব্যক্ত করার নামই গিবত। আর যদি কোনো দোষ না থাকা সত্ত্বেও দোষারোপ করা হয় তা মিথ্যা অপবাদ বলে গণ্য হবে।" গ. আফনানের পছন্দকৃত বিষয়টির নাম ইসলাম শিক্ষা। কুরআন-সুন্নাহর আলোকে পরিচালিত শিক্ষাকে ইসলাম শিক্ষা বলে।ইসলাম শিক্ষার উদ্দেশ্য হলো ইসলামকে সঠিকভাবে জানার ও মানার মাধ্যমে আল্লাহর খাঁটি বান্দা হিসেবে ব্যক্তিকে তৈরি করা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জন করা। ইসলাম শিক্ষার মূল উদ্দেশ্যকে আমরা তিনটি ভাগে ভাগ করতে পারি। যথা-১. ধর্মীয় উদ্দেশ্য: ইসলাম শিক্ষার প্রথম উদ্দেশ্য হলো আল্লাহকে চেনা। আল্লাহকে জানা ও চেনার মাধ্যমে তার নিকট আত্মসমর্পণ করা। আর ইবাদত করতে হলে প্রথমে আল্লাহর সার্বিক পরিচয় ও বন্দেগির ধরন এবং তা আদায় করার নিয়ম পদ্ধতি অবগত হওয়া একান্ত অপরিহার্য। আর শিক্ষা ব্যতীত এগুলো সম্পর্কে অবগত হওয়া যায় না।২. নৈতিক উদ্দেশ্য: ইসলাম শিক্ষার অন্যতম মূল উদ্দেশ্য হলো মানবতা ও নৈতিকতার বিকাশ সাধন, মানব প্রকৃতির প্রতিভাকে শিক্ষার মাধ্যমে জাগরিত ও বিকশিত করা।৩. পার্থিব উদ্দেশ্য: হালাল জীবিকা উপার্জনে উৎসাহিত করা ও আত্মকর্মসংস্থানে সক্ষম করে গড়ে তোলা ইসলাম শিক্ষার অন্যতম বড় উদ্দেশ্য। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে আফনান আল্লাহর নির্দেশিত পথ অনুসরণ করে চলার জন্য ইসলাম শিক্ষাকে পছন্দ করেছে। এতেই রয়েছে ইহকালীন ও পরকালীন কল্যাণ। ঘ. রহিমের ব্যবহৃত পরিভাষাগুলো ইসলামি সংস্কৃতি নির্দেশ করে।রহিম কাজের শুরুতে আল্লাহর নাম নেয়, যা ইসলামি সংস্কৃতির অঙ্গ। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, "প্রতিটি ভালো কাজের শুরুতে যদি আল্লাহর নাম নেওয়া না হয় তাহলে তা হয় অসম্পূর্ণ অথবা নিম্নমানের। (দারু কুতনি, সুনানে আবু দাউদ ও সুনানে ইবনে মাজাহ)দ্বিতীয়ত, খাবারের শুরুতে 'বিসমিল্লাহি ওয়া আলা বারকাতুল্লাহ এব খাওয়া শেষ হলে 'আলহামদু লিল্লাহিল্লাযি আতআমানা ওয়া সাকানা ওয়া জাআলানা মিনাল মুসলিমিন' বলাও ইসলামি সংস্কৃতির অন্যতম দিক। শেষে অবশ্য শুধু 'আলহামদুলিল্লাহ' বললেও চলবে।মুসলিমগণ পারস্পরিক সাক্ষাতে প্রথমেই সালাম বিনিময় করবেন। সালামের পর কুশল জিজ্ঞাসা, মুসাফাহা ও মুআনাকা করা যেতে পারে।উদ্দীপকে রহিম কাজের শুরুতে, খাদ্য গ্রহণে এবং মানুষের সাথে সাক্ষাতে উপরে উল্লিখিত পরিভাষাগুলো ব্যবহার করে। যা ইসলামি সংস্কৃতির অংশ। আমাদের ব্যবহারিক জীবনে ইসলামি সংস্কৃতির গুরুত্ব অপরিসীম। এ ব্যাপারে নিচে আলোচনা করা হলো- ১. ইমান আকিদার সংরক্ষক: ইসলামি সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও লালন ছাড়া মুসলমানদের ইমান, অস্তিত্ব ও স্বকীয়তা রক্ষা করা দুষ্কর।২. ইমানের পূর্ণতা দান: ইমানের পূর্ণতা দানের জন্য এবং ইসলামে পুরাপুরি প্রবেশের জন্য ইসলামি সংস্কৃতি রক্ষা করা একান্ত প্রয়োজন।৩ . অস্তিত্বের রক্ষাকাবচ: সংস্কৃতি একটি জাতির অস্তিত্বের রক্ষাকারচ, সংস্কৃতি অত্যন্ত শক্তিশালী একটি অস্ত্র। তাই আমাদের ধর্মীয় ও সামাজিক আকিদা-বিশ্বাস, আমল, অনুভূতি উজ্জীবিত করার জন্য ইসলামি সংস্কৃতির অনুসরণ করা অপরিহার্য। ৪. ইহ-পরকালীন সফলতা লাভ: ইসলামি সংস্কৃতির মূল লক্ষ্য হলো মানুষকে চূড়ান্ত সাফল্যের তথা আখিরাতের সাফল্যের জন্য প্রস্তুত করা। আর মুসলমানদের জন্য আখিরাতের সাফল্যই চূড়ান্ত সাফল্য।তাই আমরা সকল ক্ষেত্রে ইসলামি সংস্কৃতি অনুসরণ করে জীবন পরিচালনা করব।