ক.

চাকমা সার্কেলের প্রধান হলেন চাকমা রাজা।

খ.

জুম চাষ পাহাড়ি এলাকায় প্রচলিত এক ধরনের কৃষিপদ্ধতি। 'জুম চাষ' বিশেষ শব্দে 'ঝুম চাষ' নামেও পরিচিত। 'জুম চাষ' এক ধরনের স্থানান্তরিত কৃষিপদ্ধতি। এটি মূলত জঙ্গল কেটে পুড়িয়ে চাষ করা হয়। আবার সেই স্থানে জমির উর্বরতা কমে গেলে পূর্বের স্থান হতে কৃষি জমি স্থানান্তরিত করে অন্যত্র আবার কৃষি জমি গড়ে তোলা হয়। পাহাড়ের গায়ে ঢালু এলাকায় এ চাষ করা হয়। এ পদ্ধতির চাষে বছরের বিভিন্ন সময় বিভিন্ন ফসল উৎপাদন করা সম্ভব হয়।

গ.

উদ্দীপকের ছকে মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে।

মণিপুরিদের আদিনিবাস ছিল ভারতের মণিপুর রাজ্যে। তারা প্রধানত বাংলাদেশের মৌলভীবাজার, হবিগঞ্জ, সিলেট ও সুনামগঞ্জের সমতল ভূমিতে বসবাস করে। মণিপুরিদের সামাজিক ব্যবস্থায় পিতৃতান্ত্রিক পরিবার এবং তাদের অর্থনীতির প্রধান হাতিয়ার কৃষি। মণিপুরিরা খাবারের ব্যাপারে খুব সচেতন, তারা মাছ-মাংস খায় না। তাই তাদেরকে নিরামিষভোজী বলা হয়। ধর্মীয় দিক থেকে তারা বৈষ্ণব ধর্মের অনুসারী। মণিপুরিদের সংস্কৃতির মধ্যে নৃত্য অধিক জনপ্রিয়। এছাড়াও মণিপুরি সমাজের ঐতিহ্যবাহী উৎসবের মধ্যে কমলগঞ্জের রাসমেলা অত্যন্ত প্রসিদ্ধ।

উদ্দীপকের ছকে বাংলাদেশের একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর বৈশিষ্ট্য তুলে ধরা হয়েছে, যেখানে তাদের সামাজিক জীবন পিতৃসূত্রীয় এবং তাদের অর্থনীতি কৃষিভিত্তিক। তারা নিরামিষভোজী এবং তারা বৈষ্ণব ধর্মের অনুসারী। তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী উৎসব কমলগঞ্জের রাসমেলা। এইসব বৈশিষ্ট্যগুলো বাংলাদেশের মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের ছকটি দ্বারা মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে।

ঘ.

উদ্দীপকের নৃগোষ্ঠী তথা মণিপুরিদের সাথে গারোদের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে পার্থক্য বিদ্যমান।

বাংলাদেশে বসবাসরত গারো এবং মণিপুরি জনগোষ্ঠী তাদের ধর্মীয়, সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং বসবাসের স্থানের ভিত্তিতেও তুলনামূলক পার্থক্য দেখা যায়।

সমাজ ব্যবস্থায় গারোদের পরিবার মাতৃতান্ত্রিক। গারো পরিবারে সন্তানরা মায়ের পরিচয়ে সমাজে পরিচিত হয়। গারোদের প্রধান পেশা কৃষিকাজ। অপরদিকে, মণিপুর সমাজ পিতৃতান্ত্রিক। মণিপুরিদের একই গোত্রের মধ্যে বিয়ে নিষিদ্ধ। গারো নারীদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক দকমান্দা ও দকশারি"। আর পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক 'গান্দো'। অপরদিকে মণিপুরি মেয়েদের বুক আবৃত করে লুঙ্গি পরিধান করা তাদের ঐতিহ্যের অংশ। আর ছেলেরা ধুতি পরিধান করে। মণিপুরি মেয়েদের পোশাক নাগ পোশাক হিসেবে অভিহিত।

আবার গারোদের আদি ধর্মের নাম সাংসারেক। যদিও বর্তামানে অধিকাংশ খ্রিষ্টধর্ম পালন করে থাকে। অন্যদিকে মণিপুরিরা বৈষ্ণব ধর্মের অনুসারী। তারা হিন্দু ধর্মের বৈষ্ণবীয় মতে বিশ্বাসী। এছাড়াও গারোদের সাংস্কৃতিক উৎসবের মধ্যে ওয়ানগালা হলো প্রধান। আর মণিপুরি নৃগোষ্ঠীদের ঐতিহ্যবাহী উৎসব হলো রাসমেলা। এছাড়া মণিপুরিরা নৃত্যের জন্যও পরিচিত।

সর্বোপরি উপরের আলোচনার প্রেক্ষিতে বলা যায়, মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী এবং গারোদের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের নানান ক্ষেত্রে পার্থক্য রয়েছে।