ক.

বাংলাদেশ টেকনাফ থেকে তেঁতুলিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত।

খ.

বাংলাদেশের মানবসভ্যতার ইতিহাসের সেরা কীর্তিগুলোর মধ্যে অন্যতম একটি কীর্তি হচ্ছে সোমপুর বিহার। ১৯৩৪ সালের দিকে সভ্যজগতের সামনে সোমপুর বিহারের রহস্য উন্মোচিত হয়। ধারণা করা হয় অষ্টম শতাব্দীতে ধর্মপাল পাহাড়পুরে সোমপুর বিহারটি নির্মাণ করেন। বর্গাকৃতির এ বিহারটির আয়তন ৯২২ ফুট × ৯১৯ ফুট। পাহাড়পুর গ্রামের নামানুসারে একে পাহাড়পুর বিহার বলেও অভিহিত করা হয়।

গ.

উদ্দীপকের 'B' তে মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে।

বাংলাদেশে বসবাসরত মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী মূলত বাংলাদেশের সিলেট অঞ্চলে বাস করে। মণিপুরি সমাজ এককালে ভারতের মণিপুর রাজ্যের অধিবাসী ছিল বলে জানা যায়। ধারণা করা হয় অষ্টাদশ শতাব্দীতে এক মণিপুরি রাজপুত্র কোন কারণে বর্তমান সিলেট অঞ্চলে পালিয়ে আসেন এবং সেখান থেকেই বাংলাদেশে মণিপুরিদের বসবাস। তাদের মাতৃভাষা 'মেইতেইলোন' বা টিবেটো বার্মান শাখার মুকি-চীন ভাষাগোষ্ঠীর অন্তর্গত। 

উদ্দীপকের 'B' অংশেও এসব বৈশিষ্ট্য উল্লেখ রয়েছে। যা মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীকে নির্দেশ করে। মণিপুরি নৃগোষ্ঠী তাদের সাংস্কৃতি জীবনধারার জন্য অধিক পরিচিত। সকল পূজা-পার্বণে ও আচার-অনুষ্ঠানে তারা নৃত্যগীতের আয়োজন করে। নৃত্য-গীতের সাথে তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস জড়িত। তাদের মতে নৃত্য পবিত্রতা, শুদ্ধতা ও স্বর্গসুখ বয়ে আনে। মণিপুরিরা 'নাগ' পোশাক নামক বিশেষ পোশাক পরে উৎসবে নৃত্য পরিবেশন করে। তাদের নৃত্যের মধ্যে লাইহারাউবা এবং রাম নৃত্য অধিক জনপ্রিয়। এক কথায় বলা যায়, মণিপুরি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বৈচিত্র্যপূর্ণ এবং ঐতিহ্যবাহী জীবনধারার অধিকারী।

ঘ.

উদ্দীপকের 'A' তে চাকমা ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে। কেননা, বাংলাদেশের দক্ষিণ-পূর্ব দিকের পার্বত্য তিনটি জেলা-খাগড়াচড়ি, রাঙামাটি ও বান্দরবানে চাকমারা বসবাস করে। চাকমাদের মধ্যে নৃতাত্ত্বিকভাবে মঙ্গোলয়েড প্রভাব অধিক লক্ষ করা যায়। চাকমারা সুঠাম দেহের অধিকারী। তাদের উচ্চতা লম্বা, মাঝারি, খাটো তিন ধরনেরই হয়। গায়ের রং ফর্সা, নাক চ্যাপ্টা এবং চোখ ছোট। উদ্দীপরের 'A' অংশে দেখা যায়, বাংলাদেশের দক্ষিণ-পূর্বদিকে তিনটি জেলার একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বাস করে। এদের সাথে চীনা-মঙ্গোলয়েডের সাদৃশ্য রয়েছে। এব বৈশিষ্ট্য উপরে আলোচিত চাকমা ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। চাকমারা অন্যান্য ক্ষুদ্র জাতিসত্তার তুলনায় অধিক উন্নত। কেননা, চাকমারা অন্যান্য ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর তুলনায় অধিক শিক্ষিত। এমনকি গ্রুপের মধ্যে বৃহৎ চাকমা জনগোষ্ঠীর শিক্ষার হার দিন দিন বৃদ্ধি পাচ্ছে। বাংলা ও ইংরেজি ভাষার আধুনিক শিক্ষায় তারা শিক্ষিত হচ্ছে এবং পরবর্তীতে চাকরি ক্ষেত্রে তাদের জন্য বিশেষ কোটা থাকায় শিক্ষার গতিশীলতা বাড়ছে। বর্তমানে বৃহত্তর বাঙালি সম্প্রদায়ের পাশাপাশি শিক্ষা ক্ষেত্রে ও কর্ম ক্ষেত্রে চাকমা নারী ও পুরুষের অংশগ্রহণ দেখা যায়। যার ফলে তাদের জীবনমান উন্নত হচ্ছে।

সুতরাং উপর্যুক্ত আলোচনার প্রেক্ষিতে বলা যায়, “চাকমা নৃগোষ্ঠী অন্যান্য ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী থেকে উন্নত” এ মন্তব্যটি যথার্থ।