ক.

মুঘল সম্রাজ্ঞী নূরজাহানের প্রকৃত নাম মেহের-উন-নিসা।

খ.

মনসবদারি প্রথা বলতে সামরিক ও বেসামরিক প্রশাসনের অব্যবস্থাপনা দূর করার লক্ষ্যে মুঘল সম্রাট আকবরের প্রবর্তিত একটি সামরিক সংস্কারকে বোঝায়।

সম্রাট আকবর সেনাবাহিনীতে নিয়মানুবর্তিতা ও শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার জন্য ১৫৭১ খ্রিষ্টাব্দে শাহবাজ খানকে মীর বকশী নিয়োগ করে একটি পরিকল্পনা প্রণয়ন করেন। এটি মনসবদারি প্রথা হিসেবে পরিচিত। 'মনসব' শব্দের অর্থ পদ বা পদমর্যাদা। এ পদের অধিকারীকে 'মনসবদার' এবং সমগ্র ব্যবস্থাটিকে 'মনসবদারি প্রথা' বলা হয়। সর্বোচ্চ পর্যায়ের মনসবদার মোট দশ হাজার এবং সর্বনিম্ন পর্যায়ে ১০ জন সৈন্য নিজেদের অধীনে রাখতে পারতেন।

গ.

উদ্দীপকের সুলতানার কর্মকাণ্ডের সাথে মুঘল সম্রাজ্ঞী নূরজাহানের সাদৃশ্য রয়েছে।

উদ্দীপকে স্পেনের উমাইয়া খলিফা দ্বিতীয় আব্দুর রহমানের স্ত্রী সুলতানা তারুবা শাসনকার্যে খলিফার নির্লিপ্ততার সুযোগে রাষ্ট্রের সর্বেসর্বা হয়ে উঠেছিলেন। আইন, শাসন ও বিচার বিভাগের সর্বত্রই সুলতানা তারুবার একক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সরাসরি রাষ্ট্র ক্ষমতা গ্রহণ না করেও রাষ্ট্রের গুরুত্বপূর্ণ প্রশাসনিক ও সামরিক ক্ষেত্রে নিয়োগ ও বদলিসহ যাবতীয় নীতি নির্ধারণে সুলতানা তারুবা একক ক্ষমতা প্রয়োগ করতেন। যা সম্রাজ্ঞী নূরজাহানের কর্মকান্ডকে নির্দেশ করে। মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরে স্ত্রী ছিলেন নূরজাহান। তার প্রকৃত নাম ছিল মেহের উন নিসা। তার পিতা ছিলেন আসফ খান। ১৬১১ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট জাহাঙ্গীরের সাথে তার বিবাহের পর থেকে প্রায় ১৫ বছর নূরজাহান সাম্রাজ্যে প্রবল প্রতিপত্তি ও প্রভাব বিস্তার করেছিলেন। অসামান্য রূপ ও অসাধারণ গুণের অধিকারিনী ছিলেন এ নারী। সম্রাট জাহাঙ্গীরের ওপর তিনি অসামন্য প্রভাব বিস্তার করেছিলেন। সম্রাজ্ঞী হয়ে নূরজাহানও রাজদণ্ড নিজের হাতে ধারণ না করে তিনি দরবারের সর্বেসর্বা হয়ে উঠেন। সম্রাট তার হাতের ক্রীড়নকে পরিণত হন। দরবারের গুরুত্বপূর্ণ পদগুলো তিনি নিজের পছন্দের ব্যক্তিদের নিয়োগ দেন। এককথায় পর্দার আড়ালে প্রকৃত ক্ষমতার অধিকারী হন তিনি।

তাই বলা যায়, উদ্দীপকের সুলতানার কর্মকাণ্ডের সাথে সম্রাজ্ঞী নূরজাহানের মিল পরিলক্ষিত হয়।

ঘ.

উল্লিখিত মহীয়সী রমণী অপেক্ষা আমার পঠিত মুঘল সম্রাজ্ঞী গুণগতভাবে শ্রেষ্ঠ ছিলেন- উক্তিটি যথার্থ।

সম্রাট জাহাঙ্গীরের রাজত্বকালে (১৬০৫-১৬২৭) নূরজাহান এক গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে। তিনি অসীম সাহসিকতা ও রাজনৈতিক প্রজ্ঞতার মতো গুণাবলি প্রদর্শন করে রাষ্ট্রীয় কাজে অনন্য প্রতিভার পরিচয় দিয়েছেন।

উদ্দীপকে উল্লেখিত মহিয়সী রমণী তারুবা রাষ্ট্রীয় নীতি নির্ধারণে প্রতিভার পরিচয় দিলেও তিনি অসাধারণ গুণের অধিকারী ছিলেন না। অন্যদিকে মুঘল সম্রাজ্ঞী নূরজাহান অসামান্য রূপ ও অসাধারণ গুণের অধিকারী। সর্বগুণে গুনান্বিত নূরজাহানের ছিল তীক্ষ্ণবুদ্ধি, প্রগাঢ় সাধারণ জ্ঞান এবং শিল্প সাহিত্যের প্রতি প্রবল অনুরাগ। অনিন্দ্য ও অনুপম সৌন্দর্য, অসাধারণ বুদ্ধিমত্তা ও বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী নূরজাহান রাজকার্যে বিচক্ষণ, ফারসি সাহিত্যে অপরিসীম ব্যুৎপত্তি এবং অসি চালনা, রণকৌশল ও অশ্বারোহণে ছিলেন পারদর্শী। ললিতকলায় বিশেষজ্ঞ এবং ফ্যাশনের অগ্রদূত নূরজাহান নিত্য নব নব ঢংয়ের পোশাক পরিচ্ছদ ও অলঙ্কারের প্রবর্তন করে সমসাময়িক কালের অভিজাত সম্প্রদায়ের বিশেষ দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। ঐতিহাসিক হাশিম কাকী খান বলেন, 'নূরজাহান কর্তৃক প্রবর্তিত ফ্যাশন সমাজে আজও প্রচলিত রয়েছে।' নূরজাহান একজন সমাজ সেবকও ছিলেন। মুহাম্মদ হাদী বলেন, 'নূরজাহান ছিলেন সকল বিপদগ্রস্ত বা অসহায়দের আশ্রয়স্থল এবং অনাথ বালিকাদের তিনি নিজ খরচে বিবাহ প্রদান করতেন'। বাঘ শিকারেও নূরজাহান সিদ্ধহস্ত ছিলেন। একবার জাহাঙ্গীরের সাথে মৃগয়ায় গমন করে তিনি স্বহস্তে একটি ব্যাঘ্র শিকার করেছিলেন।

উপরের আলোচনায় প্রতীয়মান হয় যে, নূরজাহান অসাধারণ প্রতিভার অধিকারী যেমনটি উদ্দীপকে বর্ণিত তারুবার ক্ষেত্রে দেখা যায় না। তাই বলা যায়, তারুবা অপেক্ষা নূরজাহান গুণগতভাবে শ্রেষ্ঠ।