ক.

আদি অস্ট্রেলীয় এবং তাদের মতো দেখতে মানবগোষ্ঠী হলো অস্ট্রালয়েড। যাদের মধ্যে কিছুটা নিগ্রো বৈশিষ্ট্য আবার কিছুটা ককেশীয় বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান ।

খ.

ঐতিহ্যগতভাবে চাকমারা পর্যায়ক্রমে চাষ বা জুম চাষের ওপর নির্ভরশীল। পাহাড়ের গাছপালা কেটে, শুকিয়ে ও পুড়িয়ে নিয়ে সেখানে ধান, তিল ও অন্যান্য ফসলের মিশ্রিত বীজ একত্রে বপন করে, পরবর্তীতে সেটা যখন পাকে তখন ঘরে তোলার কৃষি পদ্ধতিই হলো জুম চাষ। চাকমা সমাজে জমি বর্তমানে পুরোপুরি ব্যক্তি মালকানায় না থাকায় তারা যার যার পছন্দ অনুযায়ী যেখানে সেখানে জুম চাষ করছে। ফলে জুম চাষকে ঘিরে চাকমা সমাজে নানা ধরনের কোন্দল দেখা দিচ্ছে । এ কারণে সরকার জুম চাষকে নিরুৎসাহিত করে ।

গ.

উদ্দীপকের উর্মিলা চাকমা ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সদস্য।

বাংলাদেশের দক্ষিণ-পূর্ব দিকের পার্বত্য অঞ্চলের তিনটি জেলা- খাগড়াছড়ি, রাঙামাটি ও বান্দরবান জুড়েই চাকমারা বসবাস করে। তবে রাঙামাটি অঞ্চলে তাদের বাস সবচেয়ে বেশি। চাকমা জনগোষ্ঠী গ্রামকে 'মৌজা' বলে। আর মৌজার প্রধানকে হেডম্যান বলা হয়। তিনি চাকমা রাজার সুপারিশে ডেপুটি কমিশনার কর্তৃক নিয়োগপ্রাপ্ত হন। চাকমারা বিভিন্ন বৌদ্ধ ধর্মীয় উৎসব উদযাপন করে থাকে। তাদের সবচেয়ে মাহাত্ম্যপূর্ণ উৎসব হলো বুদ্ধ পূর্ণিমা। এছাড়া তাদের আরেকটি তাৎপর্যপূর্ণ উৎসব হলো ‘বিজু’। এটি বাংলা নববর্ষের দিন পালিত হয় । অত্যন্ত আনন্দের সাথে চাকমারা তিন দিনব্যাপী এ উৎসব পালন করে। এ অনুষ্ঠানের তিনটি পর্ব হলো ‘ফুলবিজু’ ‘মূলবিজ’ এবং ‘নুওবজুর' (নতুন বছর) বা গোজ্যাপোজ্যা দিন। এ উপলক্ষে তারা তাদের বাড়িঘর ফুল দিয়ে সাজায়, ছোট ছেলে-মেয়েরা বড়দের কাছ থেকে আর্শীবাদ কামনা করে। পাশাপাশি নানা ধরনের খাবারও তৈরি করা হয় মেহমানদের জন্য।

উদ্দীপকের উর্মিলার বাস রাঙামাটি অঞ্চলে এবং তার বাবা গ্রামের হেডম্যান। স্বতঃস্ফুর্তভাবে অংশগ্রহণের মাধ্যমে তিন দিনব্যাপী বৈচিত্র্যময় আচার-অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে তারা বিজু উৎসব পালন করে, যা চাকমা নৃগোষ্ঠীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের উর্মিলা চাকমা নৃগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। 

ঘ.

উদ্দীপকে মিতার আচরণে ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধাবোধ প্রকাশ পেয়েছে । ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর জীবনযাত্রা অত্যন্ত বৈচিত্র্যপূর্ণ ।

সাধারণ অর্থে ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বলতে একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন জনগোষ্ঠীকে বোঝায়। বিভিন্ন নৃবিজ্ঞানীর সংজ্ঞানুসারে বলা যায়, ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী নিজস্ব সংস্কৃতির অধিকারী। তারা আধুনিক পেশাসহ এক ধরনের নির্দিষ্ট জীবিকা পদ্ধতি অনুসরণ করে এবং একটি নির্দিষ্ট এলাকায় বাস করে। তাদের জীবন একই ধরনের সামাজিক আচার, প্রথা, বিশ্বাস, রীতিনীতি ও মূল্যবোধ দ্বারা পরিচালিত হয় ।

উদ্দীপকে উল্লিখিত মিতার সাথে উর্মিলার সখ্যতা থাকায়, উর্মিলার আমন্ত্রণে মিতা রাঙামাটি যায়। সেখানে গিয়ে সে বিজু উৎসব উপভোগ করে, যা চাকমা সম্প্রদায়ের একটি উৎসব। এ উৎসবটি তিন দিনব্যাপী পালিত হয়। এ অনুষ্ঠানের তিনটি পর্ব হলো ‘ফুলবিজু’ ‘মূলবিজ’ এবং 'নুওবজুর' (নতুন বছর) বা গোজ্যাপোজ্যা। বিজু উৎসব উপভোগ করার পর পরবর্তীতে মিতা এ সম্পর্কিত একটি লেখা দৈনিক পত্রিকায় প্রকাশ করে, যা বেশ প্রশংসিত হয়। তার এ কাজের মাধ্যমে ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধাবোধ প্রকাশ পায়। কারণ ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সংস্কৃতি সম্পর্কে সাধারণ বাঙালিরা তেমন কিছু জানে না। কিন্তু তার লেখনির মাধ্যমে সবাই ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর জীবনযাত্রা ও তাদের সংস্কৃতি সম্পর্কে জানতে পারবে। যার ফলে রাষ্ট্রের সকল মানুষ তাদের সাংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধাশীল হবে এবং অসাম্প্রদায়িক চেতনা বৃদ্ধি পাবে।

তাই বলা যায়, উদ্দীপকের মিতার লেখনি দ্বারা ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধাবোধ প্রকাশ পেয়েছে ।