ক.

জগতের প্রতিটি কার্যেরই কারণ আছে এবং কার্য ও কারণের মধ্যে অনিবার্য সম্পর্ক বিদ্যমান— এমন নীতিকেই বলা হয় কার্যকারণ নীতি।

খ.

নিরীক্ষিত দৃষ্টান্তের সংখ্যা সীমিত হলে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ঘটে।

অন্বয়ী পদ্ধতির ভ্রান্ত প্রয়োগের ফলে অবৈধ সার্বিকীকরণ নামক অনুপপত্তি ঘটে। এ পদ্ধতিতে কার্যকারণ সম্পর্ক প্রতিষ্ঠার জন্য দৃষ্টান্তসমূহ পর্যাপ্ত হওয়া প্রয়োজন। স্বল্প দৃষ্টান্ত থেকে কোনো সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলে অবৈধ সার্বিকীকরণ অনুপপত্তি ঘটে। যেমন: সামান্য কিছু ‘লাল ফুল' নিরীক্ষণ করে সার্বিকভাবে বলা হলো, 'লাল ফুল হয় গন্ধহীন'। এই দৃষ্টান্তটি অবৈধ সার্বিকীকরণ দোষে দুষ্ট। কারণ এখানে সীমিত দৃষ্টান্তের আলোকে সার্বিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে।

গ.

উদ্দীপকে অন্বয়ী পদ্ধতির ইঙ্গিত পাওয়া যায়।

অন্বয় শব্দের অর্থ হলো মিল বা সাদৃশ্য। অন্বয়ী পদ্ধতি অনুসারে একাধিক ঘটনার একটি সাধারণ অবস্থাকে ঐ সব ঘটনার কারণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। যেমন- ম্যালেরিয়া জ্বরে আক্রান্ত কয়েকজন রোগীর ওপর অনুসন্ধান করে দেখা গেল, প্রত্যেকের শরীরেই অ্যানোফিলিস মশার কামড় বিদ্যমান। অন্বয়ী পদ্ধতি অনুসারে বলা যায়, অ্যানোফিলিস মশার কামড়ই ম্যালেরিয়া জ্বরের কারণ।

উদ্দীপকের তিনটি দৃষ্টান্তের সাহায্যে দেখানো হয়েছে যে, পূর্ববর্তী ঘটনা (কারণ) হিসেবে প্রতিটি দৃষ্টান্তে A উপস্থিত এবং পরবর্তী ঘটনা (কার্য) হিসেবে প্রতিটি দৃষ্টান্তে M উপস্থিত। এরূপ সাদৃশ্যের পরিপ্রেক্ষিতে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে যে, A হলো M এর কারণ। এ কারণে বলা যায়, এটি অন্বয়ী পদ্ধতির দৃষ্টান্ত। 

ঘ.

হ্যাঁ, উদ্দীপকে নির্দেশিত অন্বয়ী পদ্ধতিটি হলো নিরীক্ষণের পদ্ধতি। অন্বয়ী পদ্ধতি মূলত নিরীক্ষণভিত্তিক। কারণ পরীক্ষণের সাহায্যে এ পদ্ধতির দৃষ্টান্ত সংগ্রহ করা আবশ্যক নয়। প্রাকৃতিক পরিবেশেই এ পদ্ধতির দৃষ্টান্ত সংগ্রহ করা সম্ভব। অন্বয়ী পদ্ধতিতে দৃষ্টান্ত সংগ্রহের জন্য নিয়ন্ত্রিত পরিবেশের প্রয়োজন হয় না, বরং অতি সহজেই প্রাকৃতিক পরিবেশে তা সংগ্রহ করা যায়। এ পদ্ধতির ক্ষেত্রে ব্যবহৃত দৃষ্টান্তসমূহ প্রাকৃতিক পরিবেশ থেকে প্রাপ্ত হওয়ায় অন্বয়ী পদ্ধতিকে নিরীক্ষণের পদ্ধতি বলা হয়। 

অন্যদিকে প্রকৃতিতে এমন কিছু ঘটনা ঘটে যেগুলো নিয়ন্ত্রিত পরিবেশে সংঘটিত করা সম্ভব নয়। যেমন- ভূমিকম্পের প্রভাব, যুদ্ধের ভয়াবহতা প্রভৃতি। এরূপ ঘটনার কারণ নির্ণয় করতে হলে আমাদের অবশ্যই অন্বয়ী পদ্ধতির ওপর নির্ভর করতে হয়। সে বিচারেও এ পদ্ধতিকে নিরীক্ষণের পদ্ধতি বলা হয়।

পরিশেষে বলা যায়, অন্বয়ী পদ্ধতিতে বিভিন্ন ঘটনা বা বিষয়ে বিদ্যমান সাদৃশ্য বা মিলের ভিত্তিতে কার্য ও কারণ নির্ণয় করা হয়। এই সাদৃশ্য বা মিল জানার জন্য ব্যক্তির নিরীক্ষণ বা অভিজ্ঞতা নির্ভর জ্ঞান থাকতে হয়। এসব কারণে যুক্তিবিদরা অন্বয়ী পদ্ধতিকে নিরীক্ষণের পদ্ধতি বলে আখ্যায়িত করেছেন।