ক.
মদিনার পূর্বনাম ইয়াসরিব।
খ.
ঐতিহাসিক তথ্য মতে, মদিনা সনদই বিশ্বের প্রথম লিখিত সংবিধান।
হযরত মুহাম্মদ (স)-এর পূর্বে কোনো প্রশাসক বা নবি তাঁর জাতিকে লিখিত সংবিধান দিতে পারেননি। তাদের মুখোচ্চারিত বাণীই ছিল আইন। কিন্তু হযরত মুহাম্মদ (স) তাঁর সনদের ভিত্তিতে বিশ্ব মানুষকে প্রীতির বন্ধনে আবদ্ধ করে তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব বহন করেছেন। তাই মদিনা সনদকে বিশ্বের প্রথম লিখিত সংবিধান বলা হয়।
গ.
উল্লিখিত ছকে মহানবি (স)-এর জীবনের ঐতিহাসিক ঘটনা হিজরতকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।
৬২২ খ্রিষ্টাব্দে কুরাইশদের চরম শত্রুতা এবং মদিনাবাসীর আহ্বানে সাড়া দিয়ে মহানবি (স) আল্লাহর নির্দেশে মক্কা ছেড়ে মদিনায় গমন করেন, যা ইতিহাসে হিজরত নামে পরিচিত। এই ঘটনার মাধ্যমেই মদিনায় ইসলামি রাষ্ট্রের ভিত্তি স্থাপিত হয় এবং ইসলামের ইতিহাসে এক নতুন যুগের সূচনা হয়।
উদ্দীপকের ছকে হিজরতের কারণ' হিসেবে কুরাইশদের শত্রুতা, আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইর ষড়যন্ত্র এবং মদিনাবাসীর আহ্বানের কথা বলা হয়েছে, যা ঐতিহাসিক হিজরতের প্রেক্ষাপটের সাথে মিলে যায়। ৬২২ খ্রিষ্টাব্দে সংঘটিত এই ঘটনার ফলে মদিনা সনদ বা ইসলামি শাসনতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয়। এর মাধ্যমে মহানবি (স)-এর রাজনৈতিক ও ধর্মীয় শ্রেষ্ঠত্ব সর্বজনস্বীকৃত হয়। হিজরতের ফলে মদিনার বিবাদমান আওস ও খাযরাজ গোত্রের মধ্যে দীর্ঘদিনের কলহ দূর হয়ে জাতীয় ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হয়। উদ্দীপকের ছকে বর্ণিত ফলাফলগুলো সরাসরি হিজরতের পরবর্তী প্রভাবকে নির্দেশ করে। মদিনায় আগমনের পর মহানবি (স) যে প্রশাসনিক কাঠামো গড়ে তোলেন, তা ছকের 'ইসলামি শাসনতন্ত্র' পয়েন্টের সাথে সংগতিপূর্ণ। কুরাইশদের ষড়যন্ত্র নস্যাৎ করে ইসলামের বিজয় নিশান উড্ডীন করাই ছিল এই ঘটনার মূল লক্ষ্য। উদ্দীপকের ছকটি তাই মহানবি (স)-এর মক্কা থেকে মদিনায় হিজরতের ঐতিহাসিক ঘটনাকেই তুলে ধরে।
ঘ.
মহানবি (স)-এর জীবনে হিজরতের গুরুত্ব অপরিসীম, কারণ এটি ইসলামকে একটি আঞ্চলিক ধর্ম থেকে বিশ্বজনীন শক্তিতে রূপান্তর করেছিল।
হিজরত কেবল একটি দেশত্যাগ ছিল না, বরং এটি ছিল সত্য ও মিথ্যার মধ্যকার এক চূড়ান্ত বিভাজন রেখা। এর মাধ্যমে মক্কার তেরো বছরের লাঞ্ছিত ও নিপীড়িত জীবনের অবসান ঘটে এবং মদিনায় একটি স্বাধীন ও সার্বভৌম ইসলামি রাষ্ট্রের গোড়াপত্তন হয়। হিজরতের ফলেই ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করার সুযোগ পায়।
উদ্দীপকের ছকে হিজরতের যে ফলাফলগুলো দেখানো হয়েছে, তা মহানবি (স)-এর রাজনৈতিক প্রজ্ঞা ও নেতৃত্বের সফলতাকে প্রমাণ করে। মদিনা সনদ প্রণয়নের মাধ্যমে তিনি একটি বহুত্ববাদী সমাজে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি ও ন্যায়বিচার কায়েম করেছিলেন। হিজরতের ফলে মদিনার সামাজিক ও রাজনৈতিক অস্থিরতা দূর হয় এবং একটি সুশৃঙ্খল জাতি গঠিত হয়, যা উদ্দীপকের 'জাতীয় ঐক্য' ও 'ইসলামি শাসনতন্ত্র' পয়েন্টগুলোর মাধ্যমে প্রতিফলিত হয়েছে। এটি ইসলামের প্রচার ও প্রসারের পথকে সুগম করে এবং পরবর্তীকালে মক্কা বিজয়ের ভিত্তি তৈরি করে দেয়। হিজরতের ফলে মদিনা হয়ে ওঠে ইসলামের কেন্দ্রবিন্দু, যেখান থেকে ইসলামের আলো সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে। এই ঘটনাটি মুসলিম উম্মাহর জন্য একটি নতুন ক্যালেন্ডার বা হিজরি সনের প্রবর্তন করে, যা এর গুরুত্বকে চিরস্থায়ী করেছে।
ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, হিজরত না হলে ইসলাম হয়তো মক্কার কুরাইশদের অত্যাচারে বিলীন হয়ে যেত। হিজরতের মাধ্যমেই মহানবি (স) একজন ধর্মপ্রচারক থেকে একজন সফল রাষ্ট্রনায়কে পরিণত হন। হিজরত কেবল একটি ভৌগোলিক পরিবর্তন ছিল না, বরং এটি ছিল একটি আদর্শিক বিপ্লব। তাই বলা যায়, হিজরত ছিল ইসলামের ইতিহাসে সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ ও মোড় পরিবর্তনকারী ঘটনা।
