(ক) যুক্তফ্রন্টের নির্বাচনি প্রতীক ছিল নৌকা। (খ) তমদ্দুন মজলিস হলো ভাষা আন্দোলনের প্রথম সংগঠন। পাকিস্তান সৃষ্টির পর নতুন রাষ্ট্রটির রাষ্ট্রভাষা কী হবে, তা নিয়ে মুসলিম লীগের প্রভাবশালী নেতারা উর্দু ভাষার পক্ষে মতামত দেন। তখনই ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহসহ বাংলার বুদ্ধিজীবী ও লেখকগণ এর তীব্র প্রতিবাদ করেন। এরই পরিপ্রেক্ষিতে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা হিসেবে প্রতিষ্ঠা করার দাবিকে আরও জোরদার করার লক্ষ্যে অধ্যাপক আবুল কাশেমের নেতৃত্বে ১৯৪৮ সালে তমদ্দুন মজলিস গঠিত হয়। (গ) উদ্দীপকে ফরাসি জাতির প্রাণের দাবির সাথে বাঙালির ছয় দফা দাবির মিল রয়েছে। উদ্দীপকে দেখা যায়, ১৭৮৯ খ্রিষ্টাব্দে ফ্রান্সের রাজা ষোড়শ লুইয়ের স্বৈরাচারী শাসনের বিরুদ্ধে জনগণ স্বাধীনতা, সাম্য ও ভ্রাতৃত্বের তিনটি দাবি নিয়ে বিপ্লব সংঘটিত করে। এই দাবিগুলো ছিল ফরাসিদের মুক্তির পথ। একইভাবে, বাঙালির রাজনৈতিক ইতিহাসে ১৯৬৬ সালের ছয় দফা ছিল বাঙালির স্বাধিকার ও মুক্তির প্রাণের দাবি। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের পর থেকেই পশ্চিম পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠী পূর্ব পাকিস্তানের প্রতি চরম বৈষম্য শুরু করে। এই অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক শোষণের বিরুদ্ধে শেখ মুজিবুর রহমান ১৯৬৬ সালে ছয় দফা কর্মসূচি ঘোষণা করেন। বাঙালির এই ছয় দফা দাবির মূল বিষয়গুলো ছিল নিম্নরূপ: ১. ঐতিহাসিক লাহোর প্রস্তাবের ভিত্তিতে পাকিস্তানকে একটি সত্যিকার ফেডারেশনরূপে গঠন করা, যেখানে পার্লামেন্টারি পদ্ধতিতে সরকার থাকবে এবং নির্বাচন হবে সর্বজনীন প্রাপ্তবয়স্কদের সরাসরি ভোটে। ২. প্রতিরক্ষা ও পররাষ্ট্র বিষয় ছাড়া অন্য সব বিষয়ে অঙ্গরাজ্যগুলোর পূর্ণ ক্ষমতা থাকবে। ৩. পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তানের জন্য দুটি পৃথক অথচ সহজে বিনিময়যোগ্য মুদ্রা চালু রাখা অথবা দুটি পৃথক রিজার্ভ ব্যাংক স্থাপন করা। ৪. কর ও শুল্ক ধার্য এবং তা আদায়ের ক্ষমতা প্রাদেশিক সরকারের হাতে থাকা এবং আদায়কৃত রাজস্বের নির্ধারিত অংশ ফেডারেল তহবিলে জমা দেওয়া। ৫. বৈদেশিক মুদ্রার ওপর অঙ্গরাজ্যগুলোর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ থাকা এবং বৈদেশিক বাণিজ্য ও সাহায্য সম্পর্কে অঙ্গরাজ্যের সরকারগুলোর আলাপ-আলোচনা ও চুক্তি করার ক্ষমতা থাকা। ৬. আঞ্চলিক সংহতি ও জাতীয় নিরাপত্তা রক্ষার কার্যকর ব্যবস্থা হিসেবে অঙ্গরাজ্যগুলোর আধাসামরিক বাহিনী রাখার ক্ষমতা থাকা। সুতরাং, ফরাসি বিপ্লবের দাবি যেমন তাদের মুক্তি এনেছিল, তেমনি বাঙালির ছয় দফা দাবিও ছিল শোষণের বিরুদ্ধে মুক্তির পথ। (ঘ) আমার পঠিত উক্ত দাবি তথা ছয় দফা দাবিই বাংলাদেশের স্বাধীনতার পথকে ত্বরান্বিত করেছিল। ১৯৬৬ সালের ছয় দফা ছিল বাঙালি জাতির মুক্তির সনদ বা ম্যাগনাকার্টা। এই ছয় দফাকে কেন্দ্র করেই পরবর্তী সব রাজনৈতিক আন্দোলন গতি পায়, যা চূড়ান্তভাবে ১৯৭১ সালে মহান মুক্তিযুদ্ধের মাধ্যমে স্বাধীনতা অর্জনে সহায়তা করে। ছয় দফা দাবির গুরুত্ব ও প্রভাব নিম্নরূপ: প্রথমত, ছয় দফা দাবির মাধ্যমে বাঙালি জাতি প্রথমবারের মতো তাদের স্বাধিকার ও স্বায়ত্তশাসনের দাবিকে সুসংগঠিতভাবে উত্থাপন করে। এটি ছিল পশ্চিম পাকিস্তানের আমলা ও বুর্জোয়া শ্রেণির শোষণ থেকে মুক্তির একটি বলিষ্ঠ পথ। দ্বিতীয়ত, এই দাবির প্রতি পাকিস্তান সরকারের কঠোর দমন-পীড়ন বাঙালি জাতিকে আরও ঐক্যবদ্ধ করে এবং তাদের মধ্যে জাতীয়তাবাদের উন্মেষ ঘটায়। ছয় দফা আন্দোলনই ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থানের ভিত্তি তৈরি করে দেয়, যার ফলে আইয়ুব খানের পতন ঘটে। তৃতীয়ত, ১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচনে আওয়ামী লীগ ছয় দফার জনপ্রিয়তাকে পুঁজি করে নিরঙ্কুশ জয় লাভ করে, যা প্রমাণ করে যে পুরো বাঙালি জাতি এই দাবির সাথে একাত্ম হয়েছে। চতুর্থত, যখন পাকিস্তান সরকার এই গণতান্ত্রিক দাবিগুলো মেনে নিতে অস্বীকার করে এবং ষড়যন্ত্রের আশ্রয় নেয়, তখন বাঙালি জাতি বুঝতে পারে যে স্বায়ত্তশাসন নয়, বরং পূর্ণ স্বাধীনতা ছাড়া মুক্তি সম্ভব নয়। পরিশেষে বলা যায়, ছয় দফা কর্মসূচি ছিল বাঙালি জাতীয়তাবাদের বিকাশের মূল চালিকাশক্তি। এই দাবির মধ্যেই স্বাধীনতার বীজ নিহিত ছিল, যা ১৯৭১ সালে একটি স্বাধীন সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসেবে বাংলাদেশের অভ্যুদয় ঘটিয়েছিল। তাই গুরুত্বের বিচারে ছয় দফাকে বাঙালি জাতির মুক্তির সনদ বলা হয়।