(ক) একটি যুক্তিবাক্যে দুটি পদ থাকে। যথা- উদ্দেশ্য পদ এবং বিধেয় পদ। (খ) একটি আদর্শ নিরপেক্ষ যুক্তিবাক্যের তিনটি অংশ থাকে: উদ্দেশ্য, সংযোজক এবং বিধেয়। সংযোজক হলো এমন একটি শব্দ বা শব্দগুচ্ছ যা উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে স্বীকৃতি বা অস্বীকৃতিজ্ঞাপক সম্পর্ক স্থাপন করে। সংযোজক নিজে কোনো পদ নয়, বরং এটি উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সংযোগকারী হিসেবে কাজ করে। তাই যুক্তিবিদ্যায় উদ্দেশ্য ও বিধেয় পদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনই সংযোজকের প্রধান কাজ হিসেবে গণ্য হয়। (গ) উদ্দীপকে দোকানীর বক্তব্য হলো, "সব আম হয় ভালো।" এটি একটি সার্বিক সদর্থক বা 'A' যুক্তিবাক্য। ব্যাখ্যা: যুক্তিবিদ্যায় যে যুক্তিবাক্যের বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে কোনো কিছু স্বীকার করে, তাকে সার্বিক সদর্থক বা 'A' যুক্তিবাক্য বলা হয়। দোকানীর উক্তিতে 'সব আম' দ্বারা আম পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে বোঝানো হয়েছে এবং 'ভালো' গুণটি তাদের সবার ক্ষেত্রে স্বীকার করা হয়েছে। যেহেতু এখানে পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান, তাই এটি একটি 'A' যুক্তিবাক্য। (ঘ) উদ্দীপকে জিনাতের বুঝতে পারা বক্তব্যটি হলো, "কিছু আম নয় ভালো" এবং দোকানীর বক্তব্যটি হলো, "সব আম হয় ভালো।" এদের গঠনগত পার্থক্য নিচে আলোচনা করা হলো: ১. দোকানীর বক্তব্য ("সব আম হয় ভালো") একটি সার্বিক সদর্থক বা 'A' যুক্তিবাক্য। এর গঠনগত বৈশিষ্ট্য হলো, এটি পরিমাণের দিক থেকে সার্বিক (উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে নির্দেশ করে) এবং গুণের দিক থেকে সদর্থক (বিধেয় পদকে উদ্দেশ্য পদের সাথে স্বীকার করা হয়)। ২. জিনাতের বুঝতে পারা বক্তব্য ("কিছু আম নয় ভালো") একটি বিশেষ নঞর্থক বা 'O' যুক্তিবাক্য। এর গঠনগত বৈশিষ্ট্য হলো, এটি পরিমাণের দিক থেকে বিশেষ (উদ্দেশ্য পদের আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে নির্দেশ করে) এবং গুণের দিক থেকে নঞর্থক (বিধেয় পদকে উদ্দেশ্য পদের আংশিক ব্যক্ত্যর্থ থেকে অস্বীকার করা হয়)। পরিশেষে বলা যায়, দোকানীর বক্তব্যটি সার্বিক সদর্থক হওয়ায় এটি সমগ্র ব্যক্ত্যর্থকে স্বীকার করে, অন্যদিকে জিনাতের বক্তব্যটি বিশেষ নঞর্থক হওয়ায় এটি আংশিক ব্যক্ত্যর্থকে অস্বীকার করে। গঠনগতভাবে এদের মধ্যে পরিমাণ ও গুণ উভয় দিক থেকেই মৌলিক পার্থক্য বিদ্যমান।