ক.

বিশেষ উদ্দেশ্য কোনো বস্তুসমূহ বা ঘটনাবলির মধ্যে সাদৃশ্যের আলোকে একত্রে সন্নিবেশ করার মানসিক প্রক্রিয়াই হলো শ্রেণিকরণ।

খ.

গুণের মাত্রার ভিত্তিতে কোনো বস্তু বা ঘটনাবলির শ্রেণিকরণ প্রক্রিয়াকে বলে ক্রমিক শ্রেণিকরণ।
ক্রমিক শ্রেণিকরণ বিভিন্ন শ্রেণির মধ্যে একই গুণ ভিন্ন ভিন্ন মাত্রায় বিদ্যমান থাকে। যেমন- মানুষ, অন্যান্য প্রাণী ও উদ্ভিদ সবার মধ্যেই জীবন আছে। কিন্তু মানুষের মধ্যে জীবনের প্রকাশ সবচেয়ে বেশি, অন্যান্য প্রাণীতে জীবনের প্রকাশ কিছুটা কম এবং উদ্ভিদে জীবনের প্রকাশ সবচেয়ে কম। সুতরাং 'জীবনের মাত্রা' অনুসারে উক্ত উপাদানগুলোকে সাজালে প্রথমে মানুষ, মাঝখানে প্রাণী এবং শেষে থাকে উদ্ভিদ। এভাবেই ক্রমিক শ্রেণিকরণে একই গুণবিশিষ্ট কোনো বিষয়কে কেবল 'গুণের মাত্রা' অনুসারে শ্রেণিকরণ করা হয়।

গ.

উদ্দীপকে সামাদ এর শ্রেণিকরণ হলো কৃত্রিম শ্রেণিকরণ।
যে শ্রেণিকরণে কোনো বিশেষ উদ্দেশ্য সাধনের জন্য অনাবশ্যক ও বাহ্যিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে বস্তু বা ঘটনাসমূহের বিন্যাস করা হয়, তাকে কৃত্রিম শ্রেণিকরণ বলে। অর্থাৎ কৃত্রিম শ্রেণিকরণের মাধ্যমে ব্যক্তি তার বিশেষ উদ্দেশ্য পূরণ করে থাকে। যেমন- একজন গ্রন্থাগারিক তার পাঠাগারে বিষয়বস্তুর ভিত্তিতে বিভিন্ন বই সাজিয়ে রাখেন। পাঠকরা যেন সহজেই অল্প সময়ের মধ্যে প্রয়োজনীয় বইটি খুঁজে পান, সেজন্যই তা করা হয়। গ্রন্থাগারিকের বই বিশেষভাবে সাজিয়ে রাখার এই প্রক্রিয়া কৃত্রিম শ্রেণিকরণের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
উদ্দীপকের মুক্তা তার জন্মদিনের উপহারগুলো রঙের ভিত্তিতে সুন্দরভাবে আলাদা আলাদা করে তাকে সাজিয়ে রাখে। সে তার বিশেষ কোনো উদ্দেশ্য সাধনের জন্য এ কাজটি করেছে। সুতরাং মুক্তার কাজটি হলো কৃত্রিম শ্রেণিকরণ।

ঘ.

উদ্দীপকে উল্লিখিত কৃত্রিম শ্রেণিকরণের সাথে প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের মৌলিক ও উদ্দেশ্যগত পার্থক্য বিদ্যমান।
প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ হলো বস্তুর মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের ভিত্তিতে বিন্যাস, যা প্রকৃতিতে বিদ্যমান থাকে। এর প্রধান উদ্দেশ্য হলো সাধারণ জ্ঞান অর্জন করা এবং বস্তুর প্রকৃত স্বরূপ উদ্‌ঘাটন করা। একে বৈজ্ঞানিক শ্রেণিকরণও বলা হয়। অন্যদিকে, কৃত্রিম শ্রেণিকরণ মানুষের বিশেষ কোনো উদ্দেশ্য বা ব্যবহারিক সুবিধা লাভের জন্য বাহ্যিক বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে করা হয়।
উদ্দীপকে সামাদের বই সাজানোর প্রক্রিয়াটি কৃত্রিম শ্রেণিকরণ, কারণ এটি তার ব্যক্তিগত বা পেশাগত সুবিধার জন্য করা হয়েছে। এখানে বইয়ের বিষয়বস্তু বা লেখকের নামের মতো বাহ্যিক গুণকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। কিন্তু প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ হলে বস্তুর অপরিহার্য ও আবশ্যিক বৈশিষ্ট্য উদ্‌ঘাটনের চেষ্টা করা হতো। প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ বস্তু সম্পর্কে গভীর ও তত্ত্বগত জ্ঞান প্রদান করে, যা সামাদের ব্যবহারিক বিন্যাসে অনুপস্থিত। কৃত্রিম শ্রেণিকরণ ব্যক্তিভেদে ভিন্ন হতে পারে, কিন্তু প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ সর্বজনীন ও বিজ্ঞানসম্মত।
পরিশেষে বলা যায়, প্রাকৃতিক ও কৃত্রিম শ্রেণিকরণের মধ্যে প্রধান পার্থক্য হলো তাদের উদ্দেশ্য ও ভিত্তির মধ্যে। প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ যেখানে বৈজ্ঞানিক ও তত্ত্বগত জ্ঞান অর্জনে সহায়তা করে, সেখানে কৃত্রিম শ্রেণিকরণ কেবল ব্যবহারিক প্রয়োজন মেটায়। সামাদের শ্রেণিকরণ পাঠকদের বই খুঁজে পেতে সাহায্য করলেও এটি বইয়ের কোনো প্রাকৃতিক বা আবশ্যিক গুণের পরিচয় দেয় না। তাই জ্ঞানার্জনের ক্ষেত্রে প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ অধিক গুরুত্বপূর্ণ হলেও দৈনন্দিন জীবনের ব্যবহারিক কাজে কৃত্রিম শ্রেণিকরণের উপযোগিতা অনস্বীকার্য।