ক.

যে ব্যাখ্যায় যথার্থ ধারণা পাওয়া যায় না তাকে ভ্রান্ত ব্যাখ্যা বলে ।

খ.

দূরবর্তী কোনো ঘটনার মধ্যে কারণের মূল বৈশিষ্ট্য অনুপস্থিত থাকে। এ কারণে দূরবর্তী ঘটনাকে কার্যের কারণ বলা যায় না।

কারণ হচ্ছে কোনো কার্যের অব্যবহিত পূর্ববর্তী সংশ্লিষ্ট ঘটনা। কিন্তু অনেক সময় আমরা কোন দূরবর্তী শর্তকে কারণ বলে গ্রহণ করে থাকি। আর এর ফলে অনুপপত্তি ঘটে। বস্তুত কারণ কার্যকে সংঘটিত করে। তাই কারণ হলো পূর্ববর্তী ঘটনা, আর কার্য হলো পরবর্তী ঘটনা। কোন কার্য সংঘটিত হওয়ার পূর্বে অনেকগুলো শর্ত থাকতে পারে। কিন্তু কার্য সংঘটিত হওয়ার পূর্বের অব্যবহিত ঘটনাই হবে কারণ। দূরবর্তী ঘটনা কোনো কার্যের শর্ত হতে পারে না।

গ.

রানা স্যার প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণকে (Natural Classification) গুরুত্বপূর্ণ বলেছেন ।

যে শ্রেণিকরণে মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্য বা বৈসাদৃশ্যের ভিত্তিতে বস্তু বা ঘটনাসমূহকে বিন্যস্ত করা হয় তাকে প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ বলে। প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণকে বৈজ্ঞানিক শ্রেণিকরণও (Scientific Classification) বলা হয়। কেননা এ ধরনের শ্রেণিকরণ বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেই বেশি ব্যবহৃত হয়। যেমন— পুষ্পের উপস্থিতির ওপর ভিত্তি করে উদ্ভিদকে সপুষ্পক উদ্ভিদ শ্রেণিতে বিন্যস্ত করা একটি প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের দৃষ্টান্ত।

ঘ.

ক্রমিক শ্রেণিকরণ ( Classification By Series) এবং প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের মধ্যে পার্থক্য বিশ্লেষণ করা হলো—

১. কোনো বস্তু বা বিষয়কে যখন গুণের মাত্রা অনুসারে বিন্যস্ত করা

হয় তখন তাকে ক্রমিক শ্রেণিকরণ বলে। অন্যদিকে, প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণে এরূপ মাত্রাগত বিন্যাস প্রক্রিয়া অনুপস্থিত। কারণ প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের ওপর নির্ভরশীল।

২. ব্রিটিশ যুক্তিবিদ জন স্টুয়ার্ট মিল ক্রমিক শ্রেণিকরণের বেলায় দুটি নিয়ম পালনের নির্দেশ দিয়েছেন। যথা— একই গুণসম্পন্ন জাতিগুলোকে একটি বড় শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করতে হবে এবং এ জাতিগুলোকে গুণের তারতম্য অনুযায়ী ক্রম অনুসারে সাজাতে হবে। অন্যদিকে ব্রিটিশ যুক্তিবিদ আলেকজান্ডার বেইন প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের তিনটি নিয়ম প্রচলন করেছেন। যথা- i. যেসব বিষয়ের মাঝে সর্বাধিক ও সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে তাদের একত্রিত করতে হবে, ii. সাদৃশ্যের ক্রমানুসারে সন্নিবেশিত করতে হবে এবং iii. উচ্চতম শ্রেণিতে না পৌঁছা পর্যন্ত এ প্রক্রিয়া পরিচালিত হবে।

৩. ক্রমিক শ্রেণিকরণ হলো রূপগত প্রক্রিয়া। এখানে জগতের সাথে সঙ্গতি রক্ষা না করে শুধু কয়েকটি নিয়মের ওপর নির্ভর করে একটি জাতিকে কয়েকটি উপজাতিতে বিভক্ত করা হয়। কিন্তু প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ বস্তুগত প্রক্রিয়া। এখানে বাস্তব জগতের বস্তুসমূহ পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেই তাদেরকে বিভিন্ন শ্রেণিতে বিন্যস্ত করা হয়।

পরিশেষে বলা যায়, ক্রমিক ও প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের মধ্যে মৌলিক কোনো পার্থক্য নেই। কারণ উভয় প্রক্রিয়ায় আমরা প্রাকৃতিক বস্তু বা বিষয়কে মানসিকভাবে বিন্যস্ত করে। থাকি I