ক.

প্রত্নতত্ত্ব হলো অতীতের লুপ্ত বা ধ্বংসপ্রাপ্ত সংস্কৃতির পাঠ।

খ.

শালবন বিহারটি আবিষ্কৃত হয়েছে কুমিল্লা শহর থেকে পশ্চিমে পাহাড়ের পূর্ব সীমা ঘেঁষে শালবনপুর গ্রামের নিকটে। ৫০০ ফুট বাহুবিশিষ্ট বর্গাকৃতির এ বিহারটি সমতটের দেববংশীয় বৌদ্ধ রাজাদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এ বিহারটির কেন্দ্রস্থলে একটি মন্দির ছিল। এখানে ছাত্রদের থাকার কাজে ব্যবহৃত ১২ × ১২ ফুট মাপবিশিষ্ট ১১৫টি কক্ষ আবিষ্কৃত হয়েছে। বর্গাকৃতির বিহারটিকে ১৬ ফুট প্রাচীর দিয়ে সুরক্ষিত করা হয়েছিল। বই-পুস্তক, দোয়াত-কলম, মূর্তি ইত্যাদি রাখার জন্য কক্ষগুলোর দেয়ালে সেঁটে আছে তিনটি করে কুলুঙ্গি। ছাত্রাবাসের কক্ষগুলোর সামনে রয়েছে দেয়াল দিয়ে ঘেরা ৮ ফুট প্রশস্ত বারান্দা। এখানকার কেন্দ্রীয় মন্দিরটি নির্মাণকাজের দিক থেকে সোমপুর বিহারের সাথে বেশ সাদৃশ্যপূর্ণ। এটি আয়তনের দিক থেকে সোমপুর বিহারের চেয়ে ছোট হলেও নির্মাণকালের দিক থেকে তার চেয়েও পুরনো।

গ.

উদ্দীপকে বর্ণিত মি. 'ক' এর পরিচয় করিয়ে দেওয়া বিষয়টি হলো সমাজবিজ্ঞান। সমাজবিজ্ঞান স্বতন্ত্র বিভাগ প্রতিষ্ঠায় ড.এ.কে নাজমুল করিম, অধ্যাপক অজিত কুমার সেন, প্রফেসর লেভি স্ট্রসের ভূমিকা অনস্বীকার্য।

১৯২১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হলে সেখানে ড. এ. কে নাজমুল করিম রাষ্ট্রবিজ্ঞানের লেকচারার হিসেবে ১৯৪৯ সালে যোগদান করেন। ১৯৫০ সালে প্রখ্যাত ফরাসি সামাজিক নৃবিজ্ঞানী প্রফেসর লেডি স্ট্রস বাংলাদেশে সমাজবিজ্ঞান ও নৃবিজ্ঞানের পঠন-পাঠনের সম্ভাব্যতা যাচাই করার উদ্দেশ্যে ঢাকায় আসেন এবং পার্বত্য চট্টগ্রাম পরিদর্শন করেন। এসময় তার সাথে ড.এ.কে. নাজমুল করিম ও অধ্যাপক অজিত কুমার সেন সাক্ষাৎ করেন এবং সমাজবিজ্ঞান প্রতিষ্ঠায় ইউনেস্কোর সাহায্য-সহযোগিতা প্রত্যাশা করেন। এরই ফলশ্রুতিতে লেভি স্ট্রসের সক্রিয় আগ্রহে ১৯৫৭-৫৮ শিক্ষাবর্ষে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান নামে স্বতন্ত্র বিভাগ চালু হয়। ১৯৫৮ সালে ড. এ.কে. নাজমুল করিম উক্ত বিভাগের প্রথম বাংলাদেশি হিসেবে চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন। তাদের সক্রিয় প্রচেষ্টায় পরবর্তীতে সমাজবিজ্ঞানের রেশ অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়েও ছড়িয়ে পড়ে।

তাই বলা যায়, বাংলাদেশে সমাজবিজ্ঞান প্রতিষ্ঠায় ড. এ. কে. নাজমুল করিম, অধ্যাপক অজিত কুমার সেন, প্রফেসর লেভি স্ট্রসের ভূমিকা অনস্বীকার্য।

ঘ.

ঘউদ্দীপকে বর্ণিত বিষয়টি তথা সমাজবিজ্ঞান বাংলাদেশে সতন্ত্র বিভাগ হিসেবে অতি সম্প্রতিকালে প্রতিষ্ঠিত হলেও এর গোড়াপত্তন হয়েছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে। হ্যাঁ, আমি এ বক্তব্যের সাথে একমত।

১৮৫৭ সালে প্রতিষ্ঠিত কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় ছিল অবিভক্ত বাংলার সর্বোচ্চ বিদ্যাপীঠ। এই বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার কিছুকাল পর থেকেই সমাজবিজ্ঞান সংক্রান্ত বিষয়গুলো একাডেমিক পর্যায়ে আলোচনা ও গবেষণার সুযোগ তৈরি করে। সমাজতাত্ত্বিক চিন্তাধারা বাংলায় প্রসার লাভ করে মূলত কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষাক্রমের মাধ্যমে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক ও শিক্ষার্থীরা তৎকালীন ব্রিটিশ শাসনের অধীনে সমাজের বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে গবেষণা করে, যা উভয় বাংলায় সমাজবিজ্ঞানের ভিত্তি গঠনে সহায়তা করে। পরবর্তীকালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান ও সংশ্লিষ্ট বিষয়গুলোর জন্য সতন্ত্র বিভাগ স্থাপিত হয়, যা পূর্ব ও পশ্চিম বাংলায় সমাজবিজ্ঞানের পরিকাঠামোকে সুদৃঢ় করে।

সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকে বর্ণিত বিষয়টি তথা সমাজবিজ্ঞান বাংলাদেশে সতন্ত্র বিভাগ হিসেবে অতি সম্প্রতিকালে প্রতিষ্ঠিত হলেও এর গোড়াপত্তন হয়েছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে-এই বক্তব্যটি পুরোপুরি যথার্থ।