ক. কর্তব্যপরায়ণতা হলো যথাযথভাবে কর্তব্য আদায় করা, দায়িত্বসমূহ পালন করা। খ. ইসলামি দাওয়াতের বিশেষ বিশেষ মাধ্যমগুলো হলো-১. ইসলামি জীবনব্যবস্থার বিভিন্ন দিকের ওপর পুস্তক-পুস্তিকা রচনা করে।২. ইসলামি শিক্ষাব্যবস্থা প্রবর্তন ও বাধ্যতামূলক করে।৩. সমাজের সাধারণ নাগরিক ও অশিক্ষিত জনগণের জন্য বিভিন্ন স্থানে যথা- মসজিদে, ঈদগাহে, মাঠে, প্রান্তরে ওয়াজ-নসিহত ও মজলিস-মাহফিলের আয়োজন করে।৪. ইসলামের জটিল ও জ্ঞান গভীর বিষয়ের আলোচনার জন্য সেমিনার-সিম্পোজিয়াম ও সম্মেলনের মাধ্যমে।৫. আধুনিক যুগে বেতার, টেলিভিশন, ভিডিও, অডিও, সিনেমা প্রভৃতি গণপ্রচার মাধ্যম ব্যবহার করে।৬. পত্রপত্রিকা ও সাময়িকীর মাধ্যমে। গ. উদ্দীপকে উল্লিখিত মি. মিল্টনের কাজে ঘুষের বহিঃপ্রকাশ ঘটেছে। ঘুষ হলো উৎকোচ। অর্থাৎ যে বস্তু বা বিষয় লাভের অধিকার নেই তা অবৈধভাবে গ্রহণ করা। অর্থাৎ প্রাপ্য অংশ লাভের পরও বাড়তি সুযোগ-সুবিধা গ্রহণ করাকে ঘুষ বলে। ঘুষ শুধু অর্থের লেনদেন নয়, বরং অন্যায় সুবিধা নেওয়ার জন্য যা কিছুই দেওয়া হোক তা ঘুষ বলে বিবেচিত হবে।ঘুষ নিয়ে জীবিকা উপার্জন করা হারাম। আর হারাম উপার্জনকারী কোনো আমল আল্লাহর দরবারে কবুল হবে না। উদ্দীপকে মি. মিল্টন বাড়তি সুবিধা নেওয়া ছাড়া কোনো ফাইলে স্বাক্ষর করেন না। উপরোক্ত আলোচনার আলোকে বলা যায়, মি. মিল্টনের কাজে ঘুষ প্রকাশিত হয়েছে। ঘ. উদ্দীপকে উল্লিখিত সোহান সাহেব সুদ গ্রহণ করেন। কাউকে প্রদত্ত ঋণের মূল পরিমাণের ওপর অতিরিক্ত আদায় করাকে সুদ বলে।উদ্দীপকে সোহান সাহেব গরিব কৃষকদের টাকা ধার দেন এ শর্তে যে প্রতিমাসে তাকে ৫% হারে অতিরিক্ত অর্থ পরিশোধ করতে হবে। তাই বলা যায়, সোহান সাহেবের কাজে সুদ গ্রহণ প্রকাশিত হয়েছে। সুদের সুফল অত্যন্ত ভয়াবহ।সুদ সামাজিক ব্যাধি এবং গুরুতর অপরাধ। সুদ ন্যায়নীতিহীন নির্যাতনমূলক। এতে সম্পদই মুখ্য, মানুষের কল্যাণের কথা চিন্তা করা হয় না। চক্রবৃদ্ধি হারে সুদ পরিশোধ করতে গিয়ে গ্রহীতাকে অনেক সময় সর্বস্বান্ত হতে হয়। বিপদে পড়ে সুদ গ্রহণ করতে গিয়ে মরণফাঁদে পা রাখতে হয়। সহায়-সম্বল সব খোয়াতে হয়। বর্তমানে আমাদের সমাজে ঋণগ্রহীতা সুদখোর ব্যক্তির সুদের টাকা পরিশোধ করার জন্য অনেক সময় গরু, ছাগল, আসবাবপত্র, বসতঘর এমনকি সম্পত্তিও বিক্রি করতে বাধ্য হয়। ঋণগ্রহীতা নিঃস্ব হয়ে যায় এবং সমাজে নেমে আসে দারিদ্র্য ও হাহাকার। রাষ্ট্রের ক্ষেত্রেও একই বক্তব্য। রাষ্ট্র সুদের বিনিময়ে জনগণকে যে ঋণ দিয়ে থাকে তা জনগণ যথাসময়ে পরিশোধ করতে না পারলে রাষ্ট্র তাদের ওপর অত্যাচার শুরু করে এবং তাদের ধনসম্পত্তি জোর করে দখল করে ভিটা ছাড়া করে। ফলে জনগণের মাঝে নেমে আসে দুঃখ-দুর্দশা ও হতাশা। এভাবে সুদপ্রথা চালু থাকলে সমাজ ও রাষ্ট্র উভয়ই ক্ষতিগ্রস্ত হয়।