ক. 'সুদ'-এর আরবি প্রতিশব্দ হলো 'রিবা'। খ. মিথ্যার মাধ্যমে মানুষের দুনিয়া ও আখিরাত উভয়ই ধ্বংস হয়। শিখ্যাবাদীকে কেউ বিশ্বাস করে না। মিথ্যাবাদী সত্যি সত্যি বিপদে পড়লেও যদি কাউকে বিপদ থেকে উদ্ধারের জন্য আহ্বান করে তার ডাকে কেউ সাড়া দেয় না কারণ তার কথার প্রতি মানুষের কোনো আস্থা থাকে না। তার সাথে কেউ বন্ধুত্বের সম্পর্ক করতে চায় না। মিথ্যা হলো সকল পাপের জননী। মিথ্যার মাধ্যমে মানুষ বেশি বেশি পাপকর্মে জড়িয়ে যায়। আর পাপ মানুষকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যায়, যা একজন মানুষের ধ্বংসের চরম রূপ, সুতরাং বোঝা গেল যে, মিথ্যা মানুষকে ধ্বংস করে দেয়। গ. উদ্দীপকে উল্লিখিত মিজানের কর্মকাণ্ডে ইসলামের যাকাতের বিধানের ইঙ্গিত পাওয়া যায়। যাকাত অর্থ বৃদ্ধি পাওয়া, পবিত্রতা। ইসলামি পরিভাষায়, মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে বছরান্তে সম্পদের নির্দিষ্ট অংশ শরিয়ত কর্তৃক নির্ধারিত খাতে প্রদান করাকে যাকাত বলে। মূলত ইসলামি অর্থনীতির একটি অংশ জুড়ে যাকাত রয়েছে। তাই এর সামাজিক ও অর্থনৈতিক গুরুত্ব অপরিসীম। যাকাত ভ্রাতৃত্ববোধের উন্মেষ ঘটায়। এ ব্যাপারে আল্লাহ বলেন, "তারা যদি তওবা করে, সালাত আদায় করে এবং যাকাত প্রদান করে তাহলে দ্বীনের সূত্রে তোমাদের ভাই হয়ে যাবে।" (সূরা আত-তাওবা: ১১) দরিদ্রতার অভিশাপমুক্ত সমৃদ্ধ ও উন্নত সমাজ প্রতিষ্ঠায় যাকাত বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। কেননা যাকাতলব্ধ অর্থ সামাজিক অভাব-অনটন বিমোচনেই ব্যয় করা হয়। ফলে ধনী-গরিবদের ব্যবধান কমে যায়, যা শান্তিপূর্ণ সমাজ গঠনে সহায়ক ভূমিকা পালন করে। উদ্দীপকে 'সৎ ব্যবসায়ী মিজান প্রতিবছর নির্দিষ্ট সময়ে সম্পদের হিসাব করে শরিয়ত নির্ধারিত খাতসমূহে ব্যয় করেন। তাই বলা যায়, তার উক্ত কর্মকাণ্ডে ইসলামের যাকাত ইবাদতটি ইঙ্গিত পাওয়া যায়। ঘ. উদ্দীপকে উল্লিখিত জামিল হোসেন ইসলামি অর্থব্যবস্থার উশরের বিধানটি পালন করেন। বায়তুল মালের আয়ের অন্যতম উৎস হলো উশর। মুসলিম মালিকানাধীন ভূমির একটি বিরাট অংশের বার্ষিক রাজস্বকে উশর বলা হয়। এ ব্যাপারে কোরআন মাজিদে ইরশাদ হয়েছে, “আর ফসল তোলার দিনে এর হক বা প্রাপ্য আদায় কর।” (সূরা আল-আনআম : ১৪১) উশর আদায়ের পরিমাণ সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, “যে ভূমির পানি সরবরাহ সৃষ্টি, ঝরনা কিংবা নদী থেকে হয়ে থাকে, তার ফসলের দশ ভাগের এক ভাগ উশর হিসেবে গ্রহণ করা হবে। আর যে জমিতে (কূপ খনন করে) পানি সেচ করা হয়, তার ফসলের বিশ ভাগের এক ভাগ উশর হিসেবে গ্রহণ করা হবে।” (সহীহ বুখারি) উদ্দীপকে কৃষক জামিল হোসেন জমিতে ফসল আবাদ করেন। ফসল ঘরে ওঠার সাথে সাথেই ফসলের নির্ধারিত একটি অংশ বাইতুল মালে জমা দেন। তাই বলা যায় জামিল হোসেনের কাজে উশরের বিধানটি পালিত হয়েছে। উশরের সামাজিক ব্যাপক প্রভাব রয়েছে। উশর পালনের ফলে সমাজের ধনী গরিবদের মাঝে বৈষম্য দূরীভূত হয়। সমাজের অর্থনীতি মজবুত হয়। ফলে সমাজে শান্তি বিরাজ করে।