ক. সৎকাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ। খ. 'দাওয়াহ'আরবি শব্দ। অর্থ আহ্বান করা, ডাকা, শরিয়তের পরিভাষায় মানুষকে ইসলাম গ্রহণ ও পালনের বিভিন্ন পদ্ধতিতে ডাকা বা আহ্বান করাকে দাওয়াত বলা হয়। যিনি এ দাওয়াতের কাজ করেন তাকে বলা হয় দাঈ। দাওয়াত 'অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও গুরুত্ববহ কাজ। আল্লাহ তায়ালা এ পৃথিবীতে যত নবি- রাসুল পাঠিয়েছেন তাঁরা সবাই দাওয়াতের এ কাজ করেছেন। দাওয়াতের কাজ করা আল্লাহ তায়ালারই নির্দেশ। আল্লাহ তায়ালা বলেন, তোমাদের মধ্যে এমন একদল লোক হোক, যারা কল্যাণের দিকে আহবান করবে এবং সৎকাজের আদেশ দিবে ও অসৎকাজে বাধা দিবে। আর তারাই হলো সফলকাম। (সূরা আলে ইমরান: ১০৪) মহান আল্লাহ তায়ালা এ দায়িত্ব পালনকারীদের কথাকে 'সর্বোত্তম কথা' বলে আখ্যায়িত করেছেন এবং তাদেরকে সফলকাম হিসেত্তর। সাব্যস্ত করেছেন। সুতরাং ইসলামি দাওয়াতের গুরুত্ব এবং তাৎপর্য যে অপরিসীম তা বলার অপেক্ষা রাখে না। গ. মিস্টার ওয়াই-এর কর্মকান্ড ইসলামের 'ইহসান' গুণের পরিপন্থি। 'ইহসান' শব্দটি আরবি। এর অর্থ কর্মের বিশুদ্ধতা, অন্যের উপকার করা, কারও সাথে সদ্ব্যবহার ও সৌজন্যমূলক আচরণ করা যাতে সে সন্তুষ্ট হয়। ব্যাপকার্থে যাবতীয় কাজের ক্ষেত্রে সর্বোত্তম পন্থা অবলম্বন করাই ইহসান। ইসলামি পরিভাষায়, 'মহান স্রষ্টা ও তাঁর সৃষ্টির প্রতি যেসব দায়িত্ব ও কর্তব্য রয়েছে সেগুলো স্রষ্টার মর্জি মোতাবেক সর্বোত্তমরূপে সম্পন্ন করার নামই ইহসান। ইহসান বিভিন্নভাবে করা যায়। সুন্দর আচরণ ও সাধ্যমত উপকার করা । প্রতিবেশী ও অন্যান্যদের অভাব দূর করে তাদের প্রতি ইহসান করা যায়। সমাজে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে ইহসান করা যায়। উদ্দীপকে মিস্টার ওয়াই-এর কর্মকাণ্ডে দেখা যায় যে, তিনি ধনী মানুষ। কিন্তু তার প্রতিবেশীরা অসহায় অবস্থায় থাকলেও তিনি তাদের কোনো উপকার করেন না। তাছাড়া তিনি কারও সাথে সদাচরণও করেন না। যা ইহসানের পরিপন্থি। অতএব এর দ্বারা বোঝা যায় যে, মিস্টার ওয়াই-এর কর্মকান্ড ইসলামের ইহসান গুণের পরিপন্থি। কারণ ইহসান মানবচরিত্রের একটি বিশেষ গুণ। ঘ. উদ্দীপকে অধ্যাপক আবদুল হাই-এর বক্তব্যে ইসলামের যাকাত বিধানের ইঙ্গিত পাওয়া যায়। যাকাত আরবি শব্দ। যার অর্থ, বৃদ্ধি পাওয়া পবিত্রতা ইত্যাদি। পরিভাষায়, যদি কোনো মুসলমান নর-নারী সারা বছরের জীবনযাপনের প্রয়োজনীয় ব্যয় বাদে বছর শেষে নিসাব বা নির্দিষ্ট পরিমাণ সম্পদের অধিকারী হয় এবং তা পূর্ণ এক বছর তার কাছে সঞ্চিত থাকে তবে তার চল্লিশ ভাগের এক ভাগ আল্লাহ তায়ালা প্রদত্ত নির্ধারিত খাতে দান করাকে 'যাকাত' বলে বলে। যাকাত আদায় কাম্য বিত্তবান মুসলমানের ওপর যাতে ধনী-গরিবের দূরত্ব লাঘব হয়। মানুষের সাথে মানুষের বিশেষ করে ধনী-গরিবের মধ্যে পারস্পরিক ভ্রাতৃত্ব তৈরি হয়। এ ব্যাপারে মহানবি (স.) বলেন, الزكاة قنطرة الإسلام অর্থাৎ, যাকাত হলো ইসলামের সেতুবন্ধ। (মুসলিম) ইসলামের । যাকাত বিধানের ফলে সামাজিক নিরাপত্তা বিধান নিশ্চিত করা যায়। মানুষ অভাবের তাড়নায় বিভিন্ন অপরাধমূলক কাজে জড়িয়ে পড়ে। যাকাত আদায়ের ফলে সমাজে দরিদ্র মানুষের সংখ্যা হ্রাস পায় ফলে তাদের অপরাধপ্রবণতাও দূর হয়। যার ফলে সমাজ থেকে বিভিন্ন অপরাধ দূর হয় এবং সামাজিক নিরাপত্তা নিশ্চিত হয়। যাকাত সঠিকভাবে আদায়ের ফলে সমাজজীবনে পারস্পরিক সহানুভূতি, সহমর্মিতা, কল্যাণ কামনা ও ত্যাগের মনোভাব গড়ে উঠলেই সমাজজীবনে সুখশান্তি ভরে ওঠে। উপরোক্ত আলোচনার প্রতীয়মান হয় যে, উদ্দীপকে জনাব আব্দুল হাই এর বক্তব্যের সাথে ইসলামের যাকাত বিধানের মিল থাকায় জনাব আব্দুল হাই-এর বক্তব্যে ইসলামের যাকাত বিধানের প্রতি ইঙ্গিত পাওয়া যায়।