ক. ملائكة (মালাইকা) শব্দের অর্থ ফেরেশতাগণ । খ. মহান আল্লাহ হযরত আদম (রা.), হযরত হাওয়া (আ.) বিতাড়িত ইবলিশকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন, তোমরা সকলে একসাথে এখান থেকে দুনিয়ায় নেমে যাও। হযরত আদম (আ)-এর সৃষ্টির ঘটনার বিবর্তন ও ধারাবাহিকতা তাঁর ও তাঁর বংশধরদের সাথে ইবলিসের চিরস্থায়ী শত্রুতার সূচনা করে। আর মহান আল্লাহ হযরত আদম (আ.) ও হযরত হাওয়া (আ.) কে সৃষ্টির পর জান্নাতে রেখে তাদেরকে জান্নাতের সকল নেয়ামত ভোগ করার অনুমতি দেন। সেই সাথে (গন্ধম নামক) একটি বৃক্ষের ব্যাপারে সতর্ক করেন। কিন্তু  বিতাড়িত ইবলিশ সেই বৃক্ষের প্রতি হযরত আদম ও হযরত হাওয়া  (আ.)-কে প্ররোচিত করে। তার প্ররোচনায় হযরত আদম ও হযরত হাওয়া (আ.) ভুল করে সেই (গন্ধম) বৃক্ষের ফল ভক্ষণ করেন । তখন মহান আল্লাহ তাদের সকলকে তাৎক্ষণিক দুনিয়ায় পাঠানোর সিদ্ধান্ত ঘোষণা করেন এবং বলেন, 'তোমরা সকলে একসাথে এখান থেকে দুনিয়ায় নেমে যাও। গ. আদম (আ.) ভুল করার পর সাথে সাথে আল্লাহর কাছে ক্ষমতা চাইলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন। সেই ঘটনার বর্ণনার প্রেক্ষাপটে মহান আল্লাহ বলেছেন-فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَةٍ   হযরত আদম (আ.) জান্নাতে থাকাবস্থায় শয়তানের প্ররোচনায় একটি ভুল করে বসেন। তিনি নিষিদ্ধ (গন্ধম) বৃক্ষের ফল খেয়ে ফেলেন । কিন্তু সাথে সাথেই নিজের ভুল বুঝতে পেরে চরমভাবে বিচলিত হয়ে পড়েন। মহান আল্লাহ অন্তর্যামী এবং অত্যন্ত দয়ালু ও করুণাময় আদম (আ.)-এর এ করুণ অবস্থা দেখে আল্লাহ তায়ালা নিজেই ক্ষমা প্রার্থনারীতি সম্বলিত কয়েকটি রচন তাকে শিখিয়ে দিলেন। তারই বর্ণনা আলোচ্য আয়াতে দেওয়া হয়েছে। যেসব বাক্য আদম (আ)-কে তাওবার উদ্দেশ্যে বলে দেওয়া হয়েছিল তা কী ছিল সে সম্পর্কে মুফাসসির সাহাবাগণের কয়েক ধরনের বর্ণনা রয়েছে। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, মহান আল্লাহ আদম (আ.) কে তওবার উদ্দেশ্যে এ আয়াতটি শিখিয়ে দেন— رَبُّنَا عَلَيْنَا الفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَسِرِينَ অর্থ : “আমাদের প্রভু! আমরা নিজেদের ওপর জুলুম করেছি। এখন আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন, আর আমাদের প্রতি রহম না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্গত হবো।” (আল- আ'রাফ : ২৩) আল্লাহ তায়ালার পক্ষে থেকে যখন তাকে তাওবার এ বাক্যগুলো শিখিয়ে দেওয়া হলো, তখন আদম (আ.) যথোচিত ও গুরুত্বের সাথে তা গ্রহণ করলেন । ঘ. বিতাড়িত ইবলিশকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়েছে, সে আল্লাহর আদেশে আদম (রা.) কে সেজদাহ করতে অমান্য করল এবং এ ব্যাপারে অহংকার প্রকাশ করল । প্রশ্নোক্ত বাক্যটি সূরা আল-বাকারার ৩৪নং আয়াতের একটি অংশ । মহান আল্লাহ পূর্বেই সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন আদম (আ.) কে সৃষ্টি করে পৃথিবীতে তাঁর খলিফা বা প্রতিনিধি হিসেবে প্রেরণ করবে। পূর্ব সিদ্ধান্ত অনুযায়ী আল্লাহ আদম (আ)-কে সৃষ্টি করলেন এবং তাঁকে বিভিন্ন জ্ঞান দান করে সম্মানিত করলেন। যেমন তিনি বলেছেন- عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا অর্থ : ‘আর তিনি আদম (আ.) কে শেখালেন সমস্ত বস্তুর নাম ।' এর পর মহান আল্লাহ আদম (আ.) কে দ্বিতীয়বার সম্মানিত করার জন্য ফেরেশতাদের প্রতি আদমকে সিজদা করার নির্দেশ দেন। ইবলিশও এ নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাই সকল ফেরেশতার সাথে ইবলিশের ও সিজদা করা অত্যাবশ্যক ছিল। কিন্তু আল্লাহর নির্দেশ মতো সকল ফেরেশতা আদমকে সেজদা করলেও ইবলিস সিজদা করেনি। সে সিজদা করতে অস্বীকার করল। উল্লেখ্য, জ্ঞানের দিক থেকে আদম (আ) সম্মানিত হওয়ায় ইবলিশ তাকে হিংসা করত। তাছাড়া আদম মাটির তৈরি এবং ইবলিশ আগুনের তৈরি। তাই ইবলিশ নিজেকে আদম থেকে উত্তম মনে করত। এই হিংসা ও অহংকারের বশবর্তী হয়েই ইবলিশ আল্লাহর নির্দেশে আদম (আ.)-কে সিজদা করা থেকে বিরত থাকল । তার এহেন অবাধ্যতা বর্ণনা করে মহান আল্লাহ বলেছেন— “সে (ইবলিশ) নির্দেশ পালন করতে অস্বীকার করল এবং অহংকার প্রদর্শন করল। আর সে ছিল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত।” (সূরা আল- বাকারা : ৩৪) ইবলিসের এই দম্ভ ও অহংকার তাকে অবস্থানচ্যুত করল। আল্লাহর একটি নির্দেশ অমান্য করার কারণে সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল এবং পাপে লিপ্ত হওয়ার পর তার নাম হলো ইবলিস তথা অভিশপ্ত ।