ক.

খন্দক যুদ্ধ সংঘটিত হয় ৬২৭ খ্রিষ্টাব্দে।

খ.

মক্কায় অন্যায়, অত্যাচার ও দুর্বল মানুষের অধিকার হরণের ঘটনা বন্ধ করার জন্য হিলফুল ফুজুল গঠিত হয়েছিল। বিশেষ করে বিদেশি ব্যবসায়ী ও অসহায় ব্যক্তিরা যাতে প্রতারণা ও নির্যাতনের শিকার না হন, তা নিশ্চিত করাই ছিল এর প্রধান উদ্দেশ্য। এই সংঘের সদস্যরা মজলুমের পাশে দাঁড়ানো, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা এবং অত্যাচারীর বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধভাবে প্রতিরোধ করার অঙ্গীকার করেছিলেন।

গ.

উদ্দীপকের সন্ধির সাথে ইসলামের ইতিহাসের হুদাইবিয়ার সন্ধির মিল পাওয়া যায়।
মহানবি (সা.) ৬২২ খ্রিষ্টাব্দে মদিনায় হিজরত করে ইসলাম সুপ্রতিষ্ঠিত করার ৬ বছর পর উমরা হজ পালন ও মাতৃভূমি মক্কা পরিদর্শনের জন্য ৬২৮ খ্রিষ্টাব্দে ১৪০০ সাহাবি নিয়ে মক্কার দিকে রওয়ানা হন। কুরাইশ নেতারা এ সংবাদে ইকরামার নেতৃত্বে মুসলমানদের বার্তা প্রদান করলে মহানবি (সা.) হুদাইবিয়া নামক স্থানে শিবির স্থাপন করেন। অতঃপর বহু ঘটনা পরিক্রমা ও আলাপ আলোচনার পর মহানবি (সা.) কুরাইশদের সাথে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করেন, যা ইতিহাসে হুদাইবিয়ার চুক্তি নামে পরিচিত। এ চুক্তির মাধ্যমে মদিনা ও মক্কার মধ্যে শান্তি স্থাপিত হয় এবং একে অপরের আক্রমণের হুমকি থেকে মুক্ত হয়। এ সন্ধির মাধ্যমে কুরাইশরা মহানবি (সা.)-কে রাষ্ট্রপ্রধান ও ইসলামকে ধর্ম হিসেবে মেনে নেয়। তাছাড়া এ চুক্তির মাধ্যমে মদিনা নিরাপত্তা লাভ করলে ইসলাম প্রচার ও প্রসারের অনুকূল পরিবেশ তৈরি হয়। এ সন্ধির গুরুত্ব বর্ণনা করে আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কুরআনে একে ফাতহুম মুবিন বা প্রকাশ্য বিজয় হিসেবে বর্ণনা করেছেন। উদ্দীপকে মওলানা নুরুল ইসলাম সাহেবের সাথে বিপদগামী লোকদের চুক্তির সাথে মহানবি (সা.)-এর হুদাইবিয়ার সন্ধির সাদৃশ্য লক্ষণীয়। কেননা এ চুক্তির মাধ্যমে যেমন উভয় দেশের মধ্যে শান্তি স্থাপিত হয় এবং পরস্পর পরস্পরের আক্রমণের হুমকি থেকে নিরাপত্তা লাভ করে তেমনি মদিনা সনদের মাধ্যমে মক্কা ও মদিনার মধ্যে শত্রুতার অবসান হয়ে শান্তি স্থাপিত হয়।
সুতরাং উদ্দীপকের চুক্তির সাথে ৬২৮ খ্রিষ্টাব্দে মক্কা ও মদিনার মধ্যে সম্পাদিত হুদাইবিয়ার শান্তি চুক্তির সাদৃশ্য রয়েছে। 

ঘ.

উদ্দীপকের মওলানা নূরুল ইসলামের জীবনের ঘটনাপ্রবাহে ইসলামের ইতিহাসের যুগান্তকারী ঘটনা 'হুদাইবিয়ার সন্ধি'-এর দিকনির্দেশনা পাওয়া যায়। ৬২৮ খ্রিষ্টাব্দে মহানবী (সা.) সাহাবিদের নিয়ে ওমরাহ পালনে মক্কায় গেলে কুরাইশরা বাধা দেয়। ফলে হুদাইবিয়া প্রান্তরে মুসলিম ও কুরাইশদের মধ্যে ঐতিহাসিক হুদাইবিয়ার সন্ধি স্বাক্ষরিত হয়।

এই সন্ধির গুরুত্ব ও তাৎপর্য সুদূরপ্রসারী। বাহ্যিকভাবে সন্ধির শর্তগুলো মুসলমানদের প্রতিকূলে মনে হলেও এটি ছিল মুসলমানদের এক মহাবিজয়। পবিত্র কুরআনে একে 'ফাতহুম মুবিন' বা সুস্পষ্ট বিজয় আখ্যায়িত করা হয়েছে। এর মাধ্যমে কুরাইশরা প্রথমবারের মতো মদিনার ইসলামি রাষ্ট্র ও মহানবী (সা.)-এর রাজনৈতিক কর্তৃত্বকে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি দেয়। দশ বছর যুদ্ধবিরতির ফলে মুসলমানরা ইসলাম প্রচারের শান্তিময় পরিবেশ লাভ করেন এবং আরবের বিভিন্ন গোত্র দলে দলে ইসলাম গ্রহণ করে।

হুদাইবিয়ার সন্ধি মূলত মক্কা বিজয়ের পথ প্রশস্ত করেছিল। উদ্দীপকের মওলানা সাহেবের মতো, মহানবী (সা.)-ও সন্ধির শর্ত অনুযায়ী পরের বছর বিশাল সাহাবি বাহিনী নিয়ে বীরদর্পে মক্কায় প্রবেশ করেন। রাজনৈতিক ও ধর্মীয় উভয় ক্ষেত্রেই হুদাইবিয়ার সন্ধি ছিল ইসলামের ইতিহাসে এক ঐতিহাসিক টার্নিং পয়েন্ট এবং চূড়ান্ত বিজয়ের ভিত্তিভূমি।