ক. ‘ইসলাম' শব্দের অর্থ আনুগত্য করা, আত্মসমর্পণ করা। খ. “সাওম পালনকারীর জন্য দুটি আনন্দ।” উক্ত উক্তিটি মহানবি (সা.)-এর একটি হাদিসের অংশবিশেষ। রোজাদারের মর্যাদা এবং সাওমের গুরুত্ব প্রসঙ্গে রাসুল (সা.) বলেন, “সাওম পালনকারীর জন্য দুটি আনন্দ । একটি আনন্দ তার ইফতারির সময়। অপর আনন্দ হচ্ছে, তার রবের সাথে সাক্ষাতের সময়।” (বুখারি ও মুসলিম) রোজাদার ব্যক্তি সারাদিন অনাহারে থাকার পর ক্ষুধার যন্ত্রণা নিবারনের সুযোগ হয় ইফতারির সময়। তাই সে তখন আনন্দ লাভ করে। আর আল্লাহ তায়ালার সাক্ষাৎ ও সান্নিধ্য লাভ মানুষের জন্য এক পরম পাওয়া। তার দিদার লাভ হলো চূড়ান্ত সফলতা। তাকওয়াবান সব মানুষেরই প্রার্থনা থাকে আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভ করা। সাওম এ প্রার্থনা পূরণের সুযোগ সৃষ্টি করে দেয়। সাওম পালনকারী আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভের নিশ্চয়তা পায় । গ. উদ্দীপকে বর্ণিত ইহকালে শান্তি ও পরকালে মুক্তির উপায় হলো কুরআনের জ্ঞান অর্জন করে বাস্তবজীবনে প্রতিফলন ঘটানো । ইসলাম শব্দের অর্থ হচ্ছে আনুগত্য ও আত্মসমর্পণ। তাই প্রতিটি মুসলিমকে সে কার আনুগত্য করবে, কীভাবে আনুগত্য করবে এবং কী কাজ থেকে বিরত থাকবে তা জানার জন্য জ্ঞান অর্জন প্রয়োজন। আর সে জ্ঞান হলো তাওহীদভিত্তিক ও আখিরাতকেন্দ্রিক বিশ্বাসের ভিত্তিমূলে তৈরি কুরআনের জ্ঞান । আল্লাহ কুরআন শিক্ষার মাধ্যমে জ্ঞানের ধারাকে শুরু করেছেন। আল্লাহ্ তায়ালা মহানবি (সা.)-কে একাধিক উদ্দেশ্যে পাঠিয়েছেন। তন্মধ্যে অন্যতম হলো কুরআন শিক্ষা দেওয়া। রাসুল (সা.) বলেন, “তোমরা কুরআন শিক্ষা কর। কারণ কিয়ামতের দিন তা শিক্ষালাভকারীর জন্য সে শাফায়াতকারী হিসেবে আবির্ভূত হবে।” (ইবনে হিব্বান) পবিত্র কুরআন মানবজাতির জন্য পথপ্রদর্শক। এই কুরআন সিরাতে মুসতাকিমের সাথে পরিচালিত করে। সুতরাং এই কুরআন শিক্ষা লাভের মাধ্যমে বাস্তবজীবনে আমল করে, বাস্তব জীবনে প্রয়োগ করে ইহকালে শান্তি ও পরকালে মুক্তি লাভ সম্ভব। কুরআন সেই পথই দেখায় আমাদের। ঘ. উদ্দীপকে প্রফেসর ড. নাছির উদ্দীন স্যারের উল্লেখকৃত হাদিসটির ইতিবাচক এবং শরয়ী প্রভাব রয়েছে । উল্লিখিত হাদিসটি হলো রাসুল (সা.) বলেন, “যে ব্যক্তি তার কোনো মুসলমান ভাইয়ের প্রয়োজনে এগিয়ে আসে, আল্লাহ তার প্রয়োজনে এগিয়ে আসেন ।” মুসলমানরা এক আদর্শিক মজবুত ও সুদৃঢ় ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ থাকবে, বিচ্ছিন্ন হবে না। কোনো মুসলমান সামাজিক দায়দায়িত্ব থেকে বিমুখ থাকতে পারে না। একজন মুসলিম অপর মুসলিমের ওপর জুলুম করতে পারে না। শত্রুতাবশত কোনো মুসলিমকে তার শত্রুর হাতে তুলে দিতে পারে না। সকল মুসলমানের সাথে ভ্রাতৃত্ব, সৌহার্দ, সম্প্রীতি ও সদ্ভাব বজায় থাকে। যদি এই হাদিসের শিক্ষা কাজে লাগানো যায় । সমাজ হয় একাতবদ্ধ আদর্শিক । মুসলিমরা হলো সীসা ঢালা প্রাচীরের মতো। একজন অন্যজনের বিপদে এগিয়ে আসবে। প্রয়োজনে সাহায্য করবে তবেই সেখানে আল্লাহর সাহায্য পাওয়া যাবে। মুসলিমরা সম্মান, গৌরব ও ঐতিহ্য নিয়ে বেঁচে থাকবে সমাজে। সুতরাং এই ধরনের প্রভাব আমাদের মাঝে পরিলক্ষিত হবে।