(ক) খলিফা হারুন অর রশিদের মায়ের নাম খায়জুরান। (খ) নহরে জুবাইদা হলো মক্কায় হাজিদের পানীয় জলের অভাব দূর করতে খনন করা একটি ঐতিহাসিক খাল। প্রতি বছর হজ মৌসুমে মক্কায় লক্ষ লক্ষ মুসলিমের আগমন ঘটলেও সেখানে পানীয় জলের সুষ্ঠু ব্যবস্থা ছিল না, যার ফলে হাজিরা চরম দুর্ভোগ পোহাতেন। এই কষ্ট দূর করতে ৮০২ খ্রিষ্টাব্দে খলিফা হারুন অর রশিদের মহীয়সী স্ত্রী জুবাইদা ১,৫০,০০০ দিনার ব্যয় করে একটি খাল খনন করেন, যা ইতিহাসে 'নহরে জুবাইদা' নামে পরিচিত। (গ) উদ্দীপকের আবদুর রহমানের মতো প্রজাবাৎসল্যের উদাহরণ খলিফা হারুন অর রশিদের বেলায়ও প্রযোজ্য। উদ্দীপকে দেখা যায়, আবদুর রহমান সিংহাসন আরোহণ করে আমজনতার আশা-আকাঙ্ক্ষা পূরণে সচেষ্ট হন এবং নিজে গিয়ে অন্নহীন-বস্ত্রহীন মানুষের সাহায্য করতেন। খলিফা হারুন অর রশিদের চরিত্রেও এই ধরনের প্রজাবাৎসল্যের বহিঃপ্রকাশ ঘটেছিল। তিনি ছিলেন একজন ন্যায়বিচারক ও প্রজারঞ্জক শাসক। প্রজাসাধারণের প্রকৃত অবস্থা জানতে এবং অরাজকতা দমন করতে তিনি প্রায়ই রাতের বেলা ছদ্মবেশে রাজ্যজুড়ে ভ্রমণ করতেন। তাঁর চরিত্রে কঠোরতা ও কোমলতার এক অপূর্ব সংমিশ্রণ ছিল; অন্যায়কারী ও বিদ্রোহীদের প্রতি তিনি যেমন কঠোর ছিলেন, তেমনি গরিব ও দুঃখীদের প্রতি ছিলেন অত্যন্ত সদয় ও দয়ালু। জনস্বার্থ রক্ষা এবং জনসাধারণের উন্নতি সাধনই ছিল তাঁর শাসনের প্রধান লক্ষ্য। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের আবদুর রহমানের প্রজাবাৎসল্যের সাথে খলিফা হারুন অর রশিদের আচরণের গভীর সাদৃশ্য রয়েছে। (ঘ) উদ্দীপকে উল্লিখিত আবদুর রহমানের প্রতিবেশী রাষ্ট্রের প্রতি গৃহীত যুদ্ধনীতির সাথে খলিফা হারুন অর রশিদের বাইজেন্টাইন সম্রাট নাইসিফোরাসের প্রতি গৃহীত নীতির মিল রয়েছে। বাইজেন্টাইন সম্রাট নাইসিফোরাস ক্ষমতা গ্রহণের পর খলিফা হারুন অর রশিদের প্রতি ঔদ্ধত্যপূর্ণ আচরণ করেন এবং পূর্ববর্তী কর ফেরত চান। এর জবাবে খলিফা ৮০৩ খ্রিষ্টাব্দে অভিযান চালিয়ে তাকে পরাজিত করেন এবং কর প্রদানে বাধ্য করেন। কিন্তু নাইসিফোরাস বারবার সন্ধি ভঙ্গ করে মুসলিম রাজ্য আক্রমণ করেন। খলিফা হারুন অর রশিদ প্রতিবারই তাকে পরাজিত করে সমুচিত শাস্তি দিলেও দয়া করে তাকে ক্ষমা করে দিতেন। এমনকি ৮০৬ খ্রিষ্টাব্দে ১ লক্ষ ৩৫ হাজার সৈন্য নিয়ে আক্রমণ করে হিরাক্লিয়াস দখল করার পর নাইসিফোরাসের ক্ষমা প্রার্থনায় খলিফা পুনরায় তাকে ক্ষমা করেন। তবে এই দয়ার সুযোগ নিয়ে নাইসিফোরাস বারবার বিশ্বাসঘাতকতা করে আক্রমণ চালিয়ে যান। বিশ্লেষণ করে দেখা যায়, উদ্দীপকের আবদুর রহমানের মতো খলিফা হারুন অর রশিদও শত্রুকে বাগে পেয়ে বারবার ক্ষমা করে দিয়েছিলেন। তবে খলিফার এই অতি-দয়া ও ক্ষমা করার প্রবণতা ছিল এক ধরনের অদূরদর্শিতা, কারণ এর ফলে শত্রু পক্ষ উৎসাহিত হয়ে বারবার আক্রমণ করার সুযোগ পেয়েছিল।