(ক) কৃষক-প্রজা পার্টি প্রতিষ্ঠা করেন শেরে বাংলা এ.কে. ফজলুল হক। (খ) ফরায়েজি আন্দোলন বলতে হাজী শরীয়তউল্লাহ কর্তৃক পরিচালিত ফরজভিত্তিক একটি ধর্মীয় সংস্কার আন্দোলনকে বোঝায়। ১৮১৮ সালে হাজী শরীয়তউল্লাহ মক্কা থেকে দেশে ফিরে এসে লক্ষ্য করেন যে, তৎকালীন মুসলমানরা নানা প্রকার কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাসে লিপ্ত। তারা কবর পূজা, পীর পূজা, ওরস ও মানত করার মতো ইসলামবিরোধী কর্মকাণ্ডে জড়িয়ে পড়েছিল। এই অবস্থা থেকে উত্তরণের লক্ষ্যে তিনি ইসলাম ধর্মের পাঁচটি ফরজ পালনের ওপর সর্বাধিক গুরুত্বারোপ করে যে সংস্কার আন্দোলনের ডাক দেন, তা-ই ইতিহাসে ফরায়েজি আন্দোলন নামে পরিচিত। (গ) উদ্দীপকের ‘X’ রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বের সাথে আমার পঠিত বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের সাদৃশ্য রয়েছে। উদ্দীপকে উল্লিখিত ‘X’ নেতার রাজনীতির মূল লক্ষ্য ছিল মানুষের সেবা করা। তিনি সংকীর্ণতা ও গোঁড়ামির ঊর্ধ্বে মানবপ্রেমে বিশ্বাসী ছিলেন এবং রাজনৈতিক উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য ধর্মের ব্যবহারকে ঘৃণা করতেন। তাঁর সম্মোহনী নেতৃত্বের মাধ্যমেই একটি স্বাধীন জাতির জন্ম হয়। বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের রাজনৈতিক জীবন ও আদর্শের সাথে এই বৈশিষ্ট্যগুলো হুবহু মিলে যায়। বঙ্গবন্ধু আজীবন শোষিত মানুষের মুক্তির জন্য সংগ্রাম করেছেন। তিনি অসাম্প্রদায়িক চেতনায় বিশ্বাসী ছিলেন এবং ধর্মকে কখনো রাজনীতির হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করেননি। তাঁর সম্মোহনী নেতৃত্বেই ১৯৭১ সালে বাঙালি জাতি দীর্ঘ নয় মাসের রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের মাধ্যমে একটি স্বাধীন ও সার্বভৌম বাংলাদেশ রাষ্ট্র অর্জন করে। সুতরাং, উদ্দীপকের ‘X’ নেতা বলতে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকেই বোঝানো হয়েছে। (ঘ) উক্ত নেতা তথা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান বাংলাদেশে অসাম্প্রদায়িক রাজনীতির ভিত প্রতিষ্ঠা করেছেন, এই উক্তিটি অত্যন্ত যথার্থ। বঙ্গবন্ধুর রাজনীতির অন্যতম মূল ভিত্তি ছিল অসাম্প্রদায়িকতা ও মানবতাবাদ। তিনি ব্যক্তিগত জীবনে যেমন অসাম্প্রদায়িক ছিলেন, তেমনি রাজনৈতিক জীবনেও ধর্মীয় গোঁড়ামিকে কখনো প্রশ্রয় দেননি। ১৯৪৬ সালের দাঙ্গার সময় তিনি জীবনের ঝুঁকি নিয়ে দাঙ্গা উপদ্রুত এলাকা থেকে হিন্দু ও মুসলমান সম্প্রদায়ের মানুষকে নিরাপদ আশ্রয়ে সরিয়ে নিতে সাহায্য করেছিলেন, যা তাঁর অসাম্প্রদায়িক মানসিকতার প্রমাণ। বঙ্গবন্ধু বিশ্বাস করতেন যে, ধর্ম যার যার, কিন্তু রাষ্ট্র সবার। এই আদর্শের ওপর ভিত্তি করেই তিনি বাঙালির মুক্তির জন্য আজীবন সংগ্রাম করেছেন। তাঁর ঘোষিত ঐতিহাসিক ছয় দফা কর্মসূচি ছিল ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকল বাঙালির মুক্তির সনদ। ১৯৭০ সালের নির্বাচনে তাঁর অসাম্প্রদায়িক রাজনীতির আদর্শের কারণেই সকল ধর্মের মানুষ তাঁকে সমর্থন দিয়েছিল, যা বাংলাদেশের স্বাধীনতার প্রকৃত পটভূমি তৈরি করে। ১৯৭১ সালের ৭ মার্চের ভাষণে তিনি যে স্বাধীনতার ডাক দিয়েছিলেন, তা ছিল ধর্ম-বর্ণ, নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকল বাঙালির প্রতি। মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় উদ্বুদ্ধ হয়েই সকল ধর্মের মানুষ একটি ক্ষুধা ও দারিদ্র্যমুক্ত অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। স্বাধীন বাংলাদেশে তিনি সংবিধানে ধর্মনিরপেক্ষতাকে রাষ্ট্রীয় মূল চার নীতির অন্যতম হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করেন। পরিশেষে বলা যায়, বঙ্গবন্ধু ধর্মকে রাজনীতির ঊর্ধ্বে রেখে অসাম্প্রদায়িকতা, গণতন্ত্র ও বাঙালি জাতীয়তাবাদের সমন্বয়ে একটি আধুনিক রাষ্ট্রব্যবস্থা গড়ে তুলেছিলেন, যা বাংলাদেশে অসাম্প্রদায়িক রাজনীতির মজবুত ভিত হিসেবে আজও টিকে আছে।