ক.

লিখন পদ্ধতি আবিষ্কারের পূর্বের সময়কালকে প্রাগৈতিহাসিক যুগ বলে।

খ.

প্রত্নতাত্ত্বিক পাহাড়পুরের সোমপুর বিহারই সবচেয়ে বিশাল আয়তনের। ১৯৩৪ সলের দিকে সভ্যজগতের সামনে সোমপুর বিহারের রহস্য পুরাপুরি উন্মোচিত হয়। ধারণা করা হয়, অষ্টম শতাব্দীতে ধর্মপাল পাহাড়পুরে সোমপুর বিহার নির্মাণ করেন। পাহাড়পুর গ্রামের নামানুসারে একে পাহাড়পুর বিহার বলে অভিহিত করা হয়। বর্গাকৃতির এ বিহারটির আয়তন ৯২২ ফুট × ৯১৯ ফুট। এখানে তখনকার সময়ের ছাত্রাবাসের ১১৭টি কক্ষ আবিষ্কৃত হয়েছে। প্রতিটি কক্ষের সাথেই ছিল লাগোয়া ৮-৯ ফুট চওড়া বড় টানা বারান্দা। দুর্গের মতো উঁচু প্রাচীর দিয়ে সুরক্ষিত ছিল এ বিহারটি।

গ.

উদ্দীপকের 'A' সমাজটি যে প্রত্নতাত্ত্বিক যুগকে চিহ্নিত করে তা হলো প্রাচীন প্রস্তর যুগ।

প্রাচীনকালের যে সময় মানুষ পাথরের তৈরি হাতিয়ারকে ভিত্তি করে জীবন নির্বাহ করত সেই যুগের নাম প্রাচীন প্রস্তর যুগ। এ যুগের মানুষ ছিল যাযাবর প্রকৃতির। খাদ্য সংগ্রহের জন্য তারা বিভিন্ন সময় বিভিন্ন অঞ্চলে ঘুরে বেড়াত। তারা ফলমূল সংগ্রহ, বন্য পশু শিকার ও মাছ ধরে জীবনধারণ করত। এজন্য তারা বিভিন্ন হাতিয়ার যেমন- হাত কুঠার, তীর-ধনুক, ছুরি, করাত, বড়শি ইত্যাদি ব্যবহার করত, যা ছিল পাথরের তৈরি ও অপেক্ষাকৃত ভোঁতা। সভ্যতার বিকাশে এ যুগের মানুষের উল্লেখযোগ্য অবদান হলো আগুনের আবিষ্কার। আগুন আবিষ্কারের মাধ্যমে মানুষ প্রকৃতির ওপর আধিপত্য বিস্তার করে নিজেই নিজের ভাগ্যকে নিয়ন্ত্রণ করার পথে অগ্রসর হয়।

উদ্দীপকে 'A' সমাজের বৈশিষ্ট্যে যাযাবর জীবনযাপন, হস্তকুঠার, তীর-ধনুক, আগুনের আবিষ্কার উল্লেখ রয়েছে। এসব বৈশিষ্ট্য উপরে আলোচিত প্রাচীন প্রস্তর যুগের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই বলা যায়, উদ্দীপকের 'A' সমাজটি প্রাচীন প্রস্তার যুগকে ইঙ্গিত করে।

ঘ.

উদ্দীপকে 'B' সমাজটি নব্যপ্রস্তর যুগকে ইঙ্গিত করে, বর্তমান সমাজ ও সভ্যতা বিকাশে নব্যপ্রস্তর যুগের অবাদন ব্যাপক।

নব্যপ্রস্তর যুগেই নারীদের মাধ্যমে কৃষির আবিষ্কার হয়। আর কৃষির আবিষ্কারের প্রত্যক্ষ ফল হিসেবে মানুষ যাযাবর জীবন ত্যাগ করে স্থায়ী বসতি গড়ে তোলে। এসময় মানুষ বন্য পশুকে পোষ মানানোর মাধ্যমে পশুপালন সমাজের সূত্রপাত হয়। প্রাচীন প্রস্তর যুগের মানুষ আগুন আবিষ্কার করলেও আগুন জ্বালানো ও আগুনের ব্যবহার শুরু করে নব্যপ্রস্তর যুগের মানুষ। এসব বৈশিষ্ট্য উদ্দীপকে 'B' সমাজে উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ 'B' সমাজ দ্বারা নব্যপ্রস্তর যুগকে নির্দেশ করা হয়েছে।

নব্যপ্রস্তর যুগে কৃষিকাজ ও পশুপালন অর্থনীতির উদ্ভব হলে সর্বপ্রথম খাদ্যের নিশ্চয়তা আসে। সেইসাথে বাসস্থানের নিশ্চয়তা, খাদ্যের সঠিক যোগান, প্রাকৃতিক পরিবেশের অনুকূল অবস্থা নব্যপ্রস্তর যুগের মানুষকে সভ্য জীবন গঠনের সুযোগ করে দিয়েছিল। এ যুগেই মানুষ যাযাবর জীবন ত্যাগ করে স্থায়ী বসতি নির্মাণ করে বসবাস শুরু করে এবং সমাজে পারিবারিক কাঠামো গড়ে ওঠে। বয়ন শিল্পের সাহায্যে এ যুগের মানুষ পোশাক-পরিচ্ছদ ব্যবহার করে সুসভ্য হতে সক্ষম হয়েছিল। চাকার আবিষ্কারের ফলে ব্যবসা-বাণিজ্য ও যোগাযোগ ব্যবস্থায় আসে যুগান্তকারী পরিবর্তন। এছাড়া এ যুগে মানুষ আগুন জ্বালিয়ে খাদ্য সিদ্ধ করে খাওয়ার পাশাপাশি অস্ত্র তৈরিতে আগুনের ব্যবহার করত। এসময় ভূমিতে অলিখিতভাবে ব্যক্তিমালিকানা গড়ে উঠেছিল। ফলে সমাজে স্তরবিন্যাসের ক্ষেত্র তৈরি হয়, যা বর্তমান সমাজেও বিদ্যমান। অর্থাৎ অর্থনৈতিক, সামাজিক, ও অন্যান্য আবিষ্কার সভ্যতা বিকাশে অভাবনীয় অবদানের জন্য এ যুগকে নবোপলীয় বিপ্লব হিসেবে আখ্যারিত করা হয়।

সুতরাং উপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, নব্যপ্রস্তর যুগের কৃষি, পশুপালন, ঘরবাড়ি তৈরি, মৃৎশিল্প এবং বিভিন্ন আবিষ্কার বর্তমান সমাজ ও সভ্যতার বিকাশের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে।