(ক) ইতিহাসের জনক হলেন হেরোডোটাস। (খ) আরবের তপ্ত ও বালুকাময় মরুভূমিতে যাতায়াত ও পণ্য পরিবহনের জন্য উট ছিল একমাত্র নির্ভরযোগ্য বাহন। মরুভূমির প্রতিকূল পরিবেশে উট দীর্ঘ সময় পানি ও খাদ্য ছাড়া টিকে থাকতে পারে, যা অন্য কোনো প্রাণীর পক্ষে সম্ভব নয়। উট মরুভূমিতে শীতকালে প্রায় ২৫ দিন এবং গ্রীষ্মকালে ৫ দিন পর্যন্ত পানি পান না করে চলতে সক্ষম। এছাড়া উটের দুধ, মাংস, চামড়া এবং পশম আরবদের জীবনধারণের জন্য অপরিহার্য ছিল। উটের এই অসামান্য সহনশীলতা এবং আরবদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক জীবনে এর গুরুত্বের কারণে উটকে মরুভূমির জাহাজ বলা হয়। (গ) উদ্দীপকে উল্লিখিত সিন্ধু সভ্যতার লিখন পদ্ধতির সাথে প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার লিখন পদ্ধতির গভীর মিল রয়েছে। সিন্ধু সভ্যতার অধিবাসীরা তাদের ভাব প্রকাশের জন্য চিত্রভিত্তিক লিপি ব্যবহার করত, যা প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার হায়ারোগ্লিফিক লিপির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। মিশরীয়রা তাদের লিপিগুলোতে বিভিন্ন দ্রব্য, প্রকৃতি ও বিষয়ের ছবি ব্যবহার করত, যা থেকে ওইসব জিনিসের পরিচয় পাওয়া যেত। সিন্ধু সভ্যতার লিপিগুলোও একইভাবে চিত্রের মাধ্যমে অর্থ প্রকাশ করত। উভয় সভ্যতার লিপিতেই বর্ণমালার প্রাথমিক রূপ হিসেবে চিত্রলিপির ব্যবহার ছিল তাদের উন্নত জ্ঞান ও সংস্কৃতির পরিচায়ক। (ঘ) উদ্দীপকে সিন্ধু সভ্যতার কৃষি ব্যবস্থার যে বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, তা মূলত প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার একটি কৌশল, যা মিশরীয় সভ্যতার কৃষি ব্যবস্থার সাথে তুলনীয়। মিশরীয় সভ্যতাকে নীল নদের দান বলা হয়, কারণ নীল নদের বার্ষিক বন্যা ও পলিমাটি তাদের কৃষিকে সমৃদ্ধ করেছিল। মিশরীয়রা বন্যার পানি ধরে রাখার জন্য বাঁধ নির্মাণ করত এবং নালা কেটে সেচ ব্যবস্থার মাধ্যমে ফসলের মাঠে পানি সরবরাহ করত। উদ্দীপকে দেখা যায়, সিন্ধু সভ্যতার মানুষও উন্নত ফসল উৎপাদনের জন্য জমিতে বাঁধ দিত, বন্যার পানি সংরক্ষণ করত এবং নালা কেটে জলসেচের মাধ্যমে ফসলের মাঠে পানি সরবরাহ করত। এই কৃষি কৌশলগুলো প্রমাণ করে যে, সিন্ধু সভ্যতার কৃষি ব্যবস্থা মিশরীয় সভ্যতার কৃষি ব্যবস্থার মতোই নদীকেন্দ্রিক এবং সুপরিকল্পিত ছিল। তবে এটি সরাসরি প্রতিচ্ছবি না হয়ে বরং উভয় সভ্যতার ভৌগোলিক ও পরিবেশগত পরিস্থিতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ উন্নত কৃষি কৌশলের প্রতিফলন।