(ক) পিরামিড হলো প্রাচীন মিশরের রাজাদের বা ফেরাউনদের সমাধিস্থল হিসেবে নির্মিত বিশাল আকৃতির ত্রিকোণাকার স্থাপত্য। (খ) হায়ারোগ্লিফিক্স হলো প্রাচীন মিশরীয়দের উদ্ভাবিত এক ধরনের চিত্রভিত্তিক লিখন পদ্ধতি। গ্রিক শব্দ 'হায়ারোগ্লিফিক্স' (Hieroglyphics) এর অর্থ হলো 'পবিত্র লিপি'। প্রাচীন মিশরীয়রা তাদের ধর্মীয় মন্দির, পিরামিড এবং রাজকীয় শিলালিপিতে এই লিপি ব্যবহার করত। এটি মূলত চিত্রলিপি থেকে উদ্ভূত এবং কালক্রমে অক্ষর ও বর্ণভিত্তিক লিপিতে রূপান্তরিত হয়েছিল। (গ) উদ্দীপকে বর্ণিত সিন্ধু সভ্যতার সাথে প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার সাদৃশ্য রয়েছে। উদ্দীপকে সিন্ধু সভ্যতাকে একটি নদীকেন্দ্রিক কৃষিভিত্তিক নগরসভ্যতা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। একইভাবে, প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতাও নীল নদের অববাহিকায় গড়ে উঠেছিল। নীল নদকে কেন্দ্র করেই মিশরের কৃষি, অর্থনীতি এবং জীবনযাত্রা আবর্তিত হতো, যা সিন্ধু নদের তীরে সিন্ধু সভ্যতার বিকাশের সাথে তুলনীয়। উভয় সভ্যতাই নদীকে কেন্দ্র করে তাদের বসতি স্থাপন করেছিল এবং নদীর পানিকে কাজে লাগিয়ে কৃষি ও অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি অর্জন করেছিল। (ঘ) উদ্দীপকের সিন্ধু সভ্যতার জনসাধারণের সাথে প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতার জনসাধারণের জীবনপ্রণালির মধ্যে সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্য উভয়ই বিদ্যমান। সাদৃশ্য: উভয় সভ্যতাই ছিল নদীকেন্দ্রিক এবং কৃষিভিত্তিক। সিন্ধু সভ্যতার মতো মিশরীয়রাও নীল নদের পানি ব্যবহার করে কৃষিকাজ করত এবং পশুপালন ও মাছ ধরার মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করত। উভয় সভ্যতার মানুষই তাদের জীবনযাত্রার প্রয়োজনে নদীর ওপর নির্ভরশীল ছিল। বৈসাদৃশ্য: ধর্মীয় বিশ্বাসের ক্ষেত্রে উভয় সভ্যতার মধ্যে স্পষ্ট পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। উদ্দীপক অনুযায়ী, সিন্ধু সভ্যতার লোকেরা পারলৌকিক জীবনের চেয়ে পার্থিব সুখ-সমৃদ্ধিকে বেশি গুরুত্ব দিত। অন্যদিকে, প্রাচীন মিশরীয়রা পারলৌকিক জীবনে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করত। তারা মনে করত মৃত্যুর পর মানুষের আত্মা আবার দেহে ফিরে আসে এবং ওসিরিসের দরবারে তাদের কৃতকর্মের বিচার হবে। এই বিশ্বাসের কারণেই তারা পিরামিডের মতো বিশাল সমাধি সৌধ নির্মাণ করত এবং মৃতদেহকে মমি করে সংরক্ষণ করত। পরিশেষে বলা যায়, ভৌগোলিক অবস্থান ও অর্থনৈতিক কাঠামোর দিক থেকে সিন্ধু ও মিশরীয় সভ্যতা সাদৃশ্যপূর্ণ হলেও, পারলৌকিক চিন্তা ও ধর্মীয় দর্শনের দিক থেকে তারা সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল।