ক.

খলিফা আব্দুল মালিক উমাইয়া বংশের শাসক ছিলেন।

খ.

হাজ্জাজ বিন ইউসুফ ছিলেন প্রশাসক, রাজনীতিবিদ ও উমাইয়ার খিলাফতের প্রতিরক্ষা মন্ত্রী ।

হাজ্জাজ বিন ইউসুফ আরবের মক্কার পর্শ্ববর্তী তায়েফ নগরীর আদিবাসী ছিলেন। তিনি উমাইয়া খলিফা আব্দুল মালিক ও ওয়ালিদের খিলাফতকালে পূর্বাঞ্চলীয় শাসক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। বিদ্রোহ দমন ও সাম্রাজ্য সম্প্রসারণে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। তিনি ও উমাইয়া বংশকে পতরের হাত থেকে রক্ষা করে সমৃদ্ধি ও গৌরবের পথে পরিচালিত করেন। তিনি আজীবন নিষ্ঠার সাথে নিজের কর্তব্য পালন করে ইসলামের ইতিহাসে স্মরণীয় হয়ে আছেন।

গ.

উদ্দীপকে দাপ্তরিক ভাষা প্রচলন এর মতো খলিফা আব্দুল মালিক সরকারি অফিসে আরবি ভাষার প্রচলন করেছিলেন ।

খলিফা আব্দুল মালেকের রাজত্বকালে ইসলামের ইতিহাসে অভ্যন্তরীণ সংস্কারের একটি গুরুত্বপূর্ণ যুগ ছিল। তিনি শাসননীতি প্রণয়ন ও শাসনব্যবস্থার সংস্কারের মৌলিক প্রতিভার পরিচয় দেন। এ সংস্কারের একটি বিশেষ দিক হলো সরকারি অফিসে আরবি ভাষার প্রচলন। উদ্দীপকে এমনটি লক্ষ্য করা যায়।

উদ্দীপকে দেখা যায় , স্পেনীয়রা কৃষিপ্রধান দেশ ব্রাজিল দখল করে সেখানে দাপ্তরিক ভাষা হিসেবে স্পেনিশ চালু করে। খলিফা আব্দুল মালিকের ক্ষেত্রেও এমনটি লক্ষ করা যায়। খলিফা আব্দুল মালিক রাষ্ট্রে আরব জাতীয়তাবাদের প্রতিফলন ঘটান এবং সুষ্ঠু প্রশাসনব্যবস্থা প্রবর্তন করতে চেয়েছিলেন। এই জন্য তিনি রাষ্ট্রে প্রচলিত বিভিন্ন ভাষার স্থলে আরবিকে রাষ্ট্রভাষার মর্যাদা দান করেন। ৬৯৬-৬৯৭ খ্রিস্টাব্দে এ মর্মে তিনি একটি আদেশ জারি করেন। এতে প্রথমে সিরিয়া ও ইরাকের প্রদেশসমূহে এবং পরে মিশর ও পারস্যে আরবি ভাষা সরকারি মর্যাদা লাভ করে । খলিফা আব্দুল মালিকের এ ভাষা ব্যবস্থা চালুর ফলে শাসন কাজের অসুবিধা দূর হয়, বিশুদ্ধ আরব শাসন চালু হয় এবং আরবি ভাষার মর্যাদা বৃদ্ধি পায় 

সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকে দাপ্তরিক ভাষা প্রচলন এর মতো খলিফা আব্দুল মালিক সরকারি অফিসে আরবি ভাষার প্রচলন করেছিলেন।

ঘ.

উদ্দীপকের স্পেনের গৃহীত পদক্ষেপের মতো খলিফা আব্দুল মালিকও রাজস্ব সংস্কারে ব্যাপক উদ্যোগ গ্রহণ করেছিলেন।

খলিফা আব্দুল মালিকের রাজত্বকাল ছিল ইসলামের ইতিহাস ও অভ্যন্তরীণ সংস্কারের একটি স্বর্ণযুগ। শাসন সংস্কারে তিনি যেসব পদক্ষেপ নিয়েছিলেন তা তৎকালীন শাসকমহলে আলোরন তৈরি করেছিল। তার এসব সংস্কারের মধ্যে অতি গুরুত্বপূর্ণ হলো রাজস্ব সংস্কার। উদ্দীপকেও এই সংস্কারের প্রতিফলন লক্ষ্য করা যায়।

উদ্দীপাকে বলা হয়েছে, স্পেনীয়রা ব্রাজিলের খ্রিস্টানদের কৃষিজমি ক্রয় বন্ধ ঘোষণা করে এবং তাদের ওপর যে কর রেয়াত ছিল তা রোহিত করে। ফলে খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করে জনগণের যে রাষ্ট্রীয় সুবিধা পাওয়ার কথা ছিল সেই সব থেকে তারা বঞ্চিত হয়। খলিফা আব্দুল মালিকের রাজস্ব সংস্কারের ক্ষেত্রে দেখা যায় তিনি রাজস্ব সংস্কারের মাধ্যমে রাজ্যে বিরাজমান অর্থনৈতিক স্থবিরতা কাটানোর জন্য কিছু উদ্যোগ নেন। তিনি হাজ্জাজ বিন ইউসুফের পরামর্শে কিছু নীতি গ্রহণ করেন। যেমন- ১, ইসলাম গ্রহণ করলেও মাওয়ালীদের জিজিয়া ও খারাজ দিতে হবে, ২.সেনাবাহিনীতে যোগ দিলেও তাদের গ্রামে গিয়ে স্ব-স্ব পেশায় নিযুক্ত হতে হবে, ৩.মুসলমানরা যে জমি ক্রয় করেছে তার জন্য তাদেরকে আগের মত প্রচলিত কর দিতে হব, ৪.অনাবাদি জমি ও জলাভূমির জল নিষ্কাশন করে সেগুলো চাষ করতে হবে। এজন্য কৃষকদের কিছু সুবিধা দেওয়া হয। চাষাবাদে সেচ সুবিধার বৃদ্ধির জন্য নতুন নতুন খাল খনন এবং ইউফ্রেটিস ও টাইগ্রিস নদীর মধ্যকার সংযোগ খালসমূহ সংস্কার করা হয। পতিত ও অনাবাদি ভূমি চাষাযোগ্য করা হলে তিন বছরের জন্য তার রাজস্ব মওকুফ করা হয়। ক্ষতিগ্রস্ত কৃষকদের কৃষিঋণ দেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়। এসব বিধি-ব্যবস্থা গ্রহণের পরে রাজস্বের আয় বৃদ্ধি পায় এবং অর্থনৈতিক সংকট দূরীভূত হয়।

উপরের আলোচনা থেকে বোঝা যায়,উদ্দীপকের স্পেনের গৃহীত পদক্ষেপের মতো খলিফা আব্দুল মালিকও রাজস্ব সংস্কারে ব্যাপক উদ্যোগ গ্রহণ করেছিলেন।