ক.

'যাকাত' আরবি শব্দ, যার অর্থ হলো পবিত্রকরণ, বৃদ্ধি। 

খ.

হিন্দু সমাজে মৃত স্বামীর চিতায় জীবিত স্ত্রীকে দাহ করার অমানবিক প্রথাকে সতীদাহ প্রথা বলা হয়। তৎকালীন বিশ্বাসমতে, স্বামীর পরকালীন মঙ্গলের জন্য তার জ্বলন্ত চিতায় স্ত্রীকে আত্মাহুতি দিতে বাধ্য করা হতো। এটি ছিল নারীর প্রতি চরম লিঙ্গভিত্তিক বৈষম্য এবং সহিংসতার এক জঘন্যতম রূপ। ১৮২৯ সালে রাজা রামমোহন রায়ের প্রচেষ্টায় লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক আইন করে এই প্রথা নিষিদ্ধ করেন। 

গ.

উদ্দীপকে উল্লিখিত সাজেদা বেগমের জীবন ও কর্মকান্ডের সাথে নারী শিক্ষার অগ্রদূত বেগম রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেনের সমাজ সংস্কার কাজের মিল পাওয়া যায়।
বেগম রোকেয়া এক সম্ভ্রান্ত ও রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে পর্দার কঠোর শাসনে নারীরা চার দেয়ালের মধ্যে আবদ্ধ থাকত। সাজেদা বেগমের মতো তিনিও শৈশবে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সুযোগ পাননি এবং স্বামীর মৃত্যুর পর তার রেখে যাওয়া অর্থে নারী শিক্ষার উন্নয়নে ব্রতী হন। রোকেয়া ১৯০৯ সালে স্বামীর নামানুসারে 'সাখাওয়াত মেমোরিয়াল গার্লস স্কুল' প্রতিষ্ঠা করেন। উদ্দীপকের সাজেদা বেগম যেমন বিধবা হওয়ার পর স্বামীর সম্পত্তি নারী শিক্ষার প্রসারে ব্যয় করেছেন, বেগম রোকেয়াও তেমনি স্বামীর জমানো অর্থ দিয়ে স্কুল পরিচালনার মাধ্যমে নারী সমাজকে আলোর পথ দেখান। বাড়ি বাড়ি গিয়ে ছাত্রী সংগ্রহ করা এবং পর্দানশিন মুসলিম বালিকাদের জন্য আধুনিক শিক্ষার ব্যবস্থা করার ক্ষেত্রে উভয়ের উদ্দেশ্য ও কর্মপন্থা অভিন্ন। 

ঘ.

উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত সমাজ সংস্কারক বেগম রোকেয়ার কর্মকাণ্ড বর্তমান সমাজে এক যুগান্তকারী ও ইতিবাচক প্রভাব বিস্তার করেছে। তার নিরলস সংগ্রামের ফলে আজ বাংলার নারী সমাজ দাসত্বের শৃঙ্খল ভেঙে উন্নয়নের মূল স্রোতধারায় শামিল হতে পেরেছে।
বেগম রোকেয়ার প্রতিষ্ঠিত স্কুল ও 'আঞ্জুমানে খাওয়াতীনে ইসলাম' বর্তমানের নারী শিক্ষা ও নারী অধিকার আন্দোলনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেছে। তার প্রভাবেই আজ নারীরা উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করছে এবং অর্থনৈতিকভাবে আত্মনির্ভরশীল হয়ে দেশ ও জাতির উন্নয়নে অবদান রাখছে। বর্তমান সমাজে নারীরা যে প্রশাসনিক, রাজনৈতিক ও সামাজিক বিভিন্ন উচ্চপদে আসীন হতে পারছে, তার মূল প্রেরণা এসেছিল রোকেয়ার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে।
এছাড়া বাল্যবিবাহ ও বহুবিবাহের বিরুদ্ধে তার নেওয়া প্রাথমিক পদক্ষেপগুলো আধুনিক পারিবারিক আইন প্রণয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে। তিনি বর্তমান সমাজ ব্যবস্থায় একজন নারী জাগরণের অগ্রদূত হিসেবে স্বীকৃত। কারণ তার দেখানো পথেই নারীরা আজ অন্ধকার থেকে আলোয় উন্নীত হয়েছে। পরিশেষে বলা যায়, বেগম রোকেয়ার সংস্কারমূলক কাজ বর্তমানের শিক্ষিত ও স্বাবলম্বী নারী সমাজ গঠনের মূল চাবিকাঠি।