ক. মাযহাব শব্দের অর্থ চলার পথ, ধর্মমত, বিশ্বাস। খ. শরিয়ত সম্বন্ধে অভিজ্ঞ থাকার কারণে একজন ফকিহ শয়তানের নিকট হাজার আবিদের চেয়েও বেশি শক্তিশালী।একজন ফকিহ শরিয়তের বিধানগুলো প্রবর্তনের কারণ ও উদ্দেশ্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান রাখেন। ফলে শয়তানের পক্ষে তাকে বিপথগামী করা অত্যন্ত কঠিন। কিন্তু একজন আবিদ ব্যক্তির শরিয়তের গভীর জ্ঞান না থাকায় ইবাদতে একনিষ্ঠ হলেও সীমাবদ্ধ জ্ঞানের কারণে তার বিপথে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে। তাই রাসুলুল্লাহ (সা.) এক হাজার আবিদের চেয়েও একজন ফিকহবিদকে শয়তানের কাছে বেশি শক্তিশালী 'ঘোষণা করেছেন। গ. উদ্দীপকে উল্লেখিত মাযহাবটি হলো হানাফি মাযহাব। হানাফি মাযহাব অন্য মাযহাবগুলো থেকে অনন্য বৈশিষ্ট্যপূর্ণ।হানাফি মাযহাবের প্রতিষ্ঠাতা হলেন ইমাম আবু হানিফা (রহ.)। তাঁর প্রবর্তিত ফিকহ তত্ত্ব, তথ্য, হিকমত ও মানবকল্যাণের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত। বৈশিষ্ট্যগত দিক থেকে এ মাযহাব অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় সহজ ও অনায়াস সাধ্য। কুরআন-হাদিসের নসকে দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করার পাশাপাশি কিয়াসের ওপর বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে এবং মানবিক বিধান প্রবর্তনের জন্য 'ইসতিহসান' নীতি চালু করা হয়েছে। লেনদেন ও সামাজিক আচরণের ক্ষেত্রে গভীর অন্তদৃষ্টি প্রয়োগ করা হয়েছে। প্রাপ্তবয়স্ক নারীর বিবাহের অধিকার স্বীকৃতি, জিম্মিদের অধিকার সংরক্ষণ এবং অজুর ফরজ চারটি নির্ধারণ- এসবই এ মাযহাবের যুক্তিনির্ভর ও কল্যাণমুখী দৃষ্টিভঙ্গির উদাহরণ। নস দ্বারা প্রমাণিত মাসয়ালা নসভিত্তিক এবং নতুন উদ্ভাবিত মাসয়ালা যৌক্তিকভাবে নির্ধারিত হয়েছে।উদ্দীপকে দেখা যায়, অধিকাংশ মানুষ রুকুতে যাওয়ার পূর্বে হাত উত্তোলন করেন না এবং একজন আলেম জানান যে তারা হানাফি মাযহাবের অনুসারী। হানাফি মাযহাবে কুরআনের সুস্পষ্ট নির্দেশনা ও প্রামাণ্য দলিলকে অগ্রাধিকার দিয়ে অজু ও সালাতের বিভিন্ন মাসয়ালা নির্ধারণ করা হয়েছে। একইভাবে রুকুর পূর্বে হাত না তোলা তাদের গ্রহণকৃত দলিল ও ইজতিহাদের ফল। এ থেকে বোঝা যায়, হানাফি মাযহাব যুক্তি, কিয়াস ও মানবকল্যাণকে গুরুত্ব দিয়ে বিধান প্রণয়ন করেছে। তাই বলা যায়, হানাফি মাযহাব একটি যুক্তিনির্ভর, কল্যাণমুখী ও সহজপন্থি ফিকহি মতবাদ। ঘ. উদ্দীপকে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) সম্পর্কে আলোকপাত করা হয়েছে। ইমাম আবু হানিফা (রহ.) ফিকহশাস্ত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখে গেছেন। তার পূর্বে ফিকহ ইসলামের কোনো স্বতন্ত্র শাস্ত্র হিসেবে ছিল না। তিনিই প্রথম একে বিন্যস্ত করে স্বতন্ত্র শাস্ত্রের মর্যাদা দেন। তিনি হানাফি মাযহাবের প্রবর্তক ও প্রতিষ্ঠাতা।ইমাম আবু হানিফা (রহ.) প্রবর্তিত মাযহাবের কারণেই সাধারণ মানুষ ইসলামের বিধি-বিধান সহজে পালন করতে পারছে। তিনি ওস্তাদ হাম্মাদের নিকট ১০ বছর যাবৎ মাসআলা বিষয়ে জ্ঞান অর্জন করেন। খুব অল্প বয়সেই তিনি কুরআন ও হাদিসের অগাধ জ্ঞানের অধিকারী হন। তিনি ও তাঁর 'ফিকহ সম্পাদনা পরিষদ' সুদীর্ঘ ২২ বছর অক্লান্ত সাধনা করে ৮৩ হাজার মাসয়ালা সংবলিত 'কিতাবুল হানাফি' নামে একটি গ্রন্থ রচনা করেন। এজন্যই তাঁকে ফিকহশাস্ত্রের জনক বলা হয়। তার প্রতিষ্ঠিত মাযহাব অন্যান্য মাযহাবের তুলনায় অধিক শক্তিশালী। এজন্য বর্তমান বিশ্বে অধিকাংশ মুসলিম তার প্রতিষ্ঠিত মাযহাব অনুসরণ করেন।উপরের আলোচনার আলোকে বোঝা যায়, ইসালামি আইন-কানুন সহজে বোধগম্য ও পালন করার পেছনে ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এর অবদান অপরিসীম। তাই আজও মুসলিম বিশ্ব তাঁকে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করে।