ক.

যে নীতির আলোকে কোনো পদের যৌক্তিক বিভাগ করা হয় তাকে যৌক্তিক বিভাগের মূলসূত্র বলে।

খ.

সর্বনিম্ন বা ক্ষুদ্রতম উপজাতির কোনো নিম্নতর উপজাতি থাকে না বলে এর যৌক্তিক বিভাগ করা সম্ভব নয়।
যৌক্তিক বিভাগের উপজাতি হলো শ্রেণিবাচক পদ। এ জাতীয় পদকে বিভক্ত করলে একক ব্যক্তি বা বস্তুকে পাওয়া যায়। যৌক্তিক বিভাগের নিয়মানুযায়ী যেহেতু একক ব্যক্তি বা বস্তুর বিভাজন করা যায় না, তাই ক্ষুদ্রতম উপজাতিকেও বিভক্ত করা যায় না।

গ.

উদ্দীপকের রবি মানুষকে বিভিন্ন গুণে ভাগ করায় সংকর বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে। নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো-

কোনো একটি গ্রহণযোগ্য মূলনীতির ভিত্তিতে কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক পদকে তার অন্তর্গত বিভিন্ন উপজাতিতে ভাগ করার মানসিক প্রক্রিয়াকে যৌক্তিক বিভাগ বলে। যৌক্তিক বিভাগের নির্দিষ্ট কিছু নিয়ম রয়েছে, যেগুলো কোনো পদের যৌক্তিক বিভাগ করার ক্ষেত্রে আবশ্যিকভাবে অনুসরণ করতে হয়। যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম অনুযায়ী একই সময়ে মাত্র একটি মূলনীতি অনুসরণ করেযৌক্তিক বিভাগ করা যায়, একের অধিক নয়। যৌক্তিক বিভাগের এ নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো শ্রেণিবাচক পদের বিভাজনের ক্ষেত্রে একই সময়ে একাধিক মূলনীতি অনুসরণ করলে বিভাগ ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক বিভাগের এই ত্রুটিকে সংকর বিভাগ অনুপপত্তি বলে।

উদ্দীপকের রবি 'মানুষ' পদটিকে ভাগ করার ক্ষেত্রে একই সময়ে সততা, বিদ্যা, উচ্চতা- এ তিনটি মূলনীতি অনুসরণ করে যৌক্তিক বিভাগ করেছে। যেহেতু রবি একই সময়ে একের অধিক মূলনীতি অনুসরণ করে যৌক্তিক বিভাগ করেছে, তাই বলা যায়,  রবির যৌক্তিক বিভাগে সংকর বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে।

ঘ.

উদ্দীপকের শিমুলের বিভক্তিকরণে অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি এবং রুমার বিভক্তিকরণে গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে। নিচে এদের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হলো-

উদ্দীপকের শিমুল একটি গাছকে তার মূল, কাণ্ড, পাতা, ফুল ইত্যাদিতে ভাগ করেছে। এখানে শিমুল একটি বিশেষ বস্তুকে তার বিভিন্ন অঙ্গে - ভাগ করেছে। অথচ যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়ম অনুযায়ী কেবল কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায়, কোনো বিশেষ ব্যক্তি বা বস্তুর নয়। যৌক্তিক বিভাগের এ নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো একটি বিশেষ বস্তুকে বা ব্যক্তিকে তার বিভিন্ন অঙ্গে ভাগ করলে বিভাগ ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক বিভাগের এ ত্রুটিকে অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি বলে। যেহেতু উদ্দীপকের শিমুল যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘন করে একটি বিশেষ বস্তুকে তার বিভিন্ন অঙ্গে ভাগ করেছে, তাই শিমুলের বিভাগে অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে। অপরপক্ষে, উদ্দীপকের রুমা কাচকে ঘনত্ব, ভঙ্গুরতা, স্বচ্ছতা ইত্যাদি বিভিন্ন গুণে ভাগ করেছে। এখানে রুমা একটি বিশেষ বস্তুকে তার বিভিন্ন গুণে ভাগ করেছে। অথচ যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়ম অনুযায়ী কেবল কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায়, কোনো বিশেষ ব্যক্তি বা বস্তুর নয়। যৌক্তিক বিভাগের এ নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো বিশেষ বস্তুকে তার বিভিন্ন গুণে ভাগ করলে গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে। যেহেতু উদ্দীপকের রুমা যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অমান্য করে একটি বিশেষ বস্তুকে তার বিভিন্ন গুণে ভাগ করেছে, তাই রুমার বিভাগে গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে।