ক.

যে অনুমান প্রক্রিয়ায় দুটি বিষয় বা ঘটনার সাদৃশ্যের ভিত্তিতে নতুন কোনো সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় তাকে সাদৃশ্যানুমান (Analogy) বলে'।

খ.

সাধু সাদৃশ্যানুমান হলো এক ধরনের বৈধ অনুমান।

যে সাদৃশ্যানুমানে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ও আবশ্যকীয় বিষয়ে সাদৃশ্য দেখিয়ে সিদ্ধান্ত অনুমান করা হয় তাকে সাধু সাদৃশ্যানুমান বলে। যেমন- মানুষের মতো উদ্ভিদের জন্ম, বৃদ্ধি ও মৃত্যু হয়। মানুষের প্রাণ আছে। অতএব বলা যায়, উদ্ভিদেরও প্রাণ আছে। এভাবে সাধু সাদৃশ্যানুমানে মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত স্থাপন করা হয়।

গ.

উদ্দীপকে সাদৃশ্যানুমানের ইঙ্গিত রয়েছে।

দুটি বস্তু বা ঘটনার মধ্যে কতিপয় সাদৃশ্যের ভিত্তিতে যদি অনুমান করা হয় যে, তাদের একটি বিশেষ কোনো গুণের অধিকারী হলে অন্যটিও ঐ গুণের অধিকারী হবে- এরূপ অনুমান প্রক্রিয়াকে সাদৃশ্যানুমান বলে। সাধু সাদৃশ্যানুমান এবং অসাধু, সাদৃশ্যানুমান- এই দুটি হলো সাদৃশ্যানুমানের প্রকরণ। অসাধু সাদৃশ্যানুমানে অমৌলিক, গুরুত্বহীন, ও অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত অনুমিত হয়। যার দৃষ্টান্ত উদ্দীপকে প্রতীয়মান।

উদ্দীপকে বলা হয়েছে, শিমূল আলু ও মুলা উভয়ে দেখতে সাদা, লম্বাকৃতির ও খেতে খুব মজা। প্রতি ১০০ গ্রাম শিমূল আলুতে ১৬০% ক্যালরি আছে। অতএব, প্রতি ১০০ গ্রাম মূলাতেও ১৬০% ক্যালরি আছে। অর্থাৎ এখানে 'মুলা' বিষয়ে যে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে তা 'শিমূল আলু' এর অমৌলিক গুরুত্বহীন, ও অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্যের ভিত্তিতে। এ কারণে উদ্দীপকের দৃষ্টান্তটি সাদৃশ্যানুমানের অসাধু রূপের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ; যথার্থতার বিচারে যা গ্রহণযোগ্য নয়।

ঘ.

উদ্দীপকে প্রতিফলিত অনুমান তথা সাদৃশ্যানুমানের মূল্য ও গুরুত্ব নির্ণয় করা হলো-'

সাদৃশ্যজ্ঞাপক বিষয়ের সংখ্যা ও গুরুত্বের ওপর সাদৃশ্যানুমানের, গুরুত্ব নির্ভর করে। সাদৃশ্যজ্ঞাপক বিষয়ের সংখ্যা ও গুরুত্ব যদি বেশি হয় তাহলে, সাদৃশ্যানুমানের গুরুত্ব বেড়ে যায়; আবার সাদৃশ্যজ্ঞাপক বিষয়ের সংখ্যা ও গুরুত্ব কম হলে সাদৃশ্যানুমানের গুরুত্ব কমে যায়। পাশাপাশি সাদৃশ্যজ্ঞাপক বিষয়গুলো যত বেশি প্রাসঙ্গিক হয়, সাদৃশ্যানুমানের সম্ভাব্যতার মাত্রা তত বেশি হবে। সাদৃশ্যানুমানের সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে প্রাসঙ্গিক বিষয়গুলোর সাদৃশ্য দেখাতে পারলে সিদ্ধান্তের গুরুত্ব বেড়ে যায়। বিপরীত দিক থেকে বলা যায়, বৈসাদৃশ্যজ্ঞাপক বিষয়ের সংখ্যা যদি বেশি হয় তাহলে সাদৃশ্যানুমানের মূল্য ও গুরুত্ব কম হয়। সর্বোপরি সাদৃশ্যানুমানের মূল্য ও গুরুত্ব নির্ণয় করার জন্য কোনো কোনো যুক্তিবিদ গাণিতিক সূত্রের কথা বলেছেন। এ সূত্র অনুযায়ী সাদৃশ্যানুমানের মূল্য ও গুরুত্ব নির্ভর করে সাদৃশ্যজ্ঞাপক বিষয়ের সংখ্যার ওপর।

উদ্দীপকে প্রতিফলিত অসাধু সাদৃশ্যানুমান প্রকৃত আরোহ হলেও প্রায় ক্ষেত্রে নিশ্চিত সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করতে পারে না। কারণ অসাধু সাদৃশ্যানুমানে মৌলিক ও অপরিহার্য সাদৃশ্যের প্রেক্ষিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় না। তবে সাধু সাদৃশ্যানুমান মৌলিক ও অপরিহার্য সাদৃশ্যের প্রেক্ষিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে বিধায় নিশ্চিত সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করতে পারে।

উল্লেখিত আলোচনার ভিত্তিতে বলা যায়, অসাধু সাদৃশ্যানুমানের কারণে এর মূল্য কিছুটা হ্রাস পেলেও সাধু সাদৃশ্যানুমানের মূল্য ও গুরুত্ব অপরিসীম।