ক.

বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার রূপ তিনটি। যথা— বিশ্লেষণ, শৃঙ্খলযোজন ও অন্তর্ভুক্তি।

খ.

বিভিন্ন প্রক্রিয়া অনুসরণ করার কারণে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা একটি জটিল প্রক্রিয়া। 

বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা প্রদানের সময় ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করা হয়। কিন্তু অনেক সময় দেখা যায়, ঘটনার কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করা খুব কঠিন হয়ে পড়ে। তখন প্রকল্প প্রণয়ন করে অগ্রসর হতে হয়। পরবর্তীতে বিভিন্ন প্রমাণ দ্বারা প্রকল্পের যথার্থতা যাচাই করে কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করা হয়। পাশাপাশি এরূপ ব্যাখ্যায় ঘটনাকে ব্যাখ্যা করার সময় একই জাতীয় অন্য ঘটনার সাথে যুক্ত করা হয়। এরূপ প্রক্রিয়া কিছুটা জটিল ও শিক্ষণসাপেক্ষ। এসব প্রক্রিয়ার কারণে বলা হয়, বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা একটি জটিল প্রক্রিয়া।

গ.

উদ্দীপকে উল্লেখিত লামিয়ার নির্দেশিত ব্যাখ্যা হলো বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা।

কোনো ঘটনার কার্যকারণ বা প্রকৃত কারণ উল্লেখ করে ব্যাখ্যা প্রদান করার প্রক্রিয়াকে বলে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা। এই ব্যাখ্যার মাধ্যমে যেকোনো ঘটনার প্রকৃত কারণ জানা যায়। কারণ এরূপ ব্যাখ্যা ঘটনার সাথে প্রাসঙ্গিক হয়। তাই বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা সবসময় একই থাকে এবং সবার কাছে গ্রহণযোগ্যতা লাভ করে। 

উদ্দীপকে বর্ণিত, লামিয়ার দাদু গ্রামের পুরাতন জমিদার বাড়ির বড় পুকুর দেখিয়ে বলেন, ছোটবেলায় আমরা শুনেছি জমিদারের মেয়ে পুকুরে ডুব দিয়ে আর উঠেনি । তখন লামিয়া বলে, মেয়েটি সাঁতার জানত না বলে ডুবে গেছে। আমরা জানি, সাঁতার জানা না থাকলে পুকুর, নদী বা সাগরে ডুবে মারা যাওয়ার আশঙ্কা থাকে। এদিক থেকে লামিয়ার বক্তব্যটি প্রাসঙ্গিক। কারণ সে মনে করে সাঁতার না জানাই মেয়েটির মৃত্যুর কারণ। এরূপ প্রাসঙ্গিক কারণ উল্লেখ করা জন্যই বলা যায়, লামিয়ার বক্তব্য হলো বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা। 

ঘ.

লামিয়া ও তার দাদুর বক্তব্য যথাক্রমে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা ও লৌকিক ব্যাখ্যাকে নির্দেশ করে। নিচে উভয় বিষয়ের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হলো-

যে ব্যাখ্যায় প্রাকৃতিক ও বৈজ্ঞানিক নিয়ম উল্লেখ করে কোনো ঘটনার ব্যাখ্যা প্রদান করা হয় তাকে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা বলে। এরূপ ব্যাখ্যায় কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয় করে ঘটনার প্রসঙ্গিক ব্যাখ্যা দেওয়া হয়। বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে প্রাকৃতিক ও বৈজ্ঞানিক নিয়ম অনুসরণ করা হয় বলে এ ব্যাখ্যা স্থান-কাল-পাত্রভেদে সবসময় একইরকম হয়ে থাকে। তাই সর্বত্রই বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার গুরুত্ব অপরিসীম।

অন্যদিকে, যে ব্যাখ্যায় অতিপ্রাকৃতিক ও মনগড়া কারণ উল্লেখ করে কোনো ঘটনার ব্যাখ্যা করা হয় তাকে লৌকিক ব্যাখ্যা বলে। এরূপ ব্যাখ্যা সংশ্লিষ্ট ঘটনার সাথে অপ্রাসঙ্গিক হয়ে থাকে। এখানে সংশ্লিষ্ট ঘটনাকে সমজাতীয় অন্যান্য ঘটনার সাথে সংযুক্তিকরণ করা হয় না। এরূপ ব্যাখ্যায় অতিপ্রাকৃতিক কারণ ও ব্যক্তির ব্যক্তিগত বিশ্বাস প্রতিফলিত হয়ে থাকে। যেহেতু বিভিন্ন ব্যক্তির বিশ্বাস বিভিন্ন রকম, তাই লৌকিক ব্যাখ্যা স্থান- কাল-পাত্রভেদে ভিন্ন ভিন্ন হয়ে থাকে। এ কারণে সবার কাছে লৌকিক ব্যাখ্যার সমান গুরুত্ব নেই। 

উল্লিখিত দুই প্রকার ব্যাখ্যার পার্থক্য পর্যালোচনা করে দেখা যায়, বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যায় ঘটনার প্রকৃত ও যথার্থ কারণ উল্লেখ থাকে। তাই উদ্দীপকে উল্লেখিত লামিয়ার দাদুর বক্তব্যের চেয়ে লামিয়ার বক্তব্য হিসেবে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা সবার কাছে গ্রহণযোগ্য।