ক.

মামাতো-ফুফাতো ভাই-বোনের মধ্যে যে বিবাহ সংঘটিত হয় তাকে ক্রস-কাজিন বিবাহ বলে।

খ.

সামাজিক নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমগুলোর মধ্যে শিক্ষা অন্যতম।
শিক্ষা মানুষকে ন্যায়-অন্যায়, ভালো-মন্দের ভেদাভেদ শেখায় এবং ব্যক্তিকে তার পারিবারিক ও সামাজিক আদর্শ, মূল্যবোধ ইত্যাদি সম্পর্কে সচেতন করে তোলে। ফলশ্রুতিতে মানুষের সামাজিক আচার-আচরণ, রীতি-নীতি সমাজ কাঙ্ক্ষিত পন্থায় গড়ে ওঠে। এভাবেই শিক্ষা সামাজিক নিয়ন্ত্রণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

গ.

উদ্দীপকে রায়হান ও তার শরীফ চাচা কাল্পনিক বা প্রথাগত (Fictive) জ্ঞাতি।
রক্তের সম্পর্ক বা বৈবাহিক সম্পর্ক না থাকা সত্ত্বেও যখন সমাজের কোনো ব্যক্তিকে আত্মীয়তার কোনো বিশেষ সম্পর্কে সম্বোধন করা হয় বা আত্মীয়ের মতো আচরণ করা হয়, তখন তাকে কাল্পনিক বা প্রথাগত জ্ঞাতি বলে। বাংলাদেশে সাধারণত পাড়া-প্রতিবেশী বা পরিচিতদের চাচা, মামা, খালা, ভাই ইত্যাদি সম্বোধনের মাধ্যমে এ ধরনের সামাজিক ও আবেগীয় সম্পর্ক গড়ে ওঠে।
উদ্দীপকে দেখা যায়, শরীফ চাচা রায়হানের বাবার ঘনিষ্ঠ বন্ধু। তাদের মধ্যে কোনো রক্ত বা বৈবাহিক সম্পর্ক নেই। তবুও রায়হান তাকে 'চাচা' বলে সম্বোধন করে এবং শরীফ চাচাও রায়হানের ছোট ভাইকে চাকরি দিয়ে পারিবারিক ও সামাজিক দায়িত্ব গ্লালন করেছেন। এই সামাজিক সম্পর্কের ভিত্তিতে বলা যায়, রায়হান ও শরিফ চাচা একে অপরের সাথে কাল্পনিক জ্ঞাতিত্বের বন্ধনে আবদ্ধ।

ঘ.

উদ্দীপকে বর্ণিত রায়হানদের যৌথ পরিবারটি ভেঙে যাওয়ার প্রধান কারণ হলো শিল্পায়ন ও নগরায়ণজনিত পেশাগত পরিবর্তন।
আধুনিক যুগে শিল্পায়ন ও নগরায়ণের ফলে মানুষের জীবনযাত্রায় ও অর্থনৈতিক কাঠামোতে ব্যাপক পরিবর্তন এসেছে। কর্মসংস্থানের খোঁজে মানুষ গ্রাম ছেড়ে শহরে পাড়ি জমাচ্ছে এবং উন্নত জীবনের আশায় দেশান্তর হচ্ছে। এর ফলে সনাতন যৌথ পরিবারগুলো ভেঙে একক পরিবারে পরিণত হচ্ছে। অর্থনৈতিক স্বাবলম্বিতা এবং পেশাগত বৈচিত্র্য এই ভাঙনের মূল অনুঘটক হিসেবে কাজ করে।
উদ্দীপকের রায়হান ঢাকায় একটি বহুজাতিক কোম্পানিতে চাকরি করেন এবং সেখানে স্ত্রী-সন্তান নিয়ে একক পরিবার গঠন করেছেন। তার মেজো ভাই সুদূর অস্ট্রেলিয়ায় এবং ছোট ভাই চাকরির সুবাদে চট্টগ্রামে অবস্থান করছেন। তাদের এই ভৌগোলিক বিচ্ছিন্নতা মূলত পেশাগত প্রয়োজনেই তৈরি হয়েছে। গ্রামের বাড়িতে শুধু বাবা-মা ও বোন থাকায় তাদের আদি যৌথ পারিবারিক কাঠামোটি আর অটুট নেই।
বাংলাদেশের বর্তমান বাস্তবতায় উচ্চশিক্ষা ও উন্নত কর্মসংস্থানের সুযোগ মূলত শহরকেন্দ্রিক বা বিদেশমুখী। রায়হানের ভাইদের মতো অনেকেই উন্নত জীবনের আশায় নিজ এলাকা ত্যাগ করছে, যার ফলে যৌথ পরিবারের নিরাপত্তা ও সংহতি হ্রাস পাচ্ছে এবং ব্যক্তিকেন্দ্রিক একক পরিবারের সংখ্যা বাড়ছে। সুতরাং বলা যায়, পেশাগত স্থানান্তর ও অর্থনৈতিক প্রয়োজনই রায়হানদের পরিবার ভাঙনের মূল কারণ হিসেবে প্রতীয়মান হয়।