ক.

জ্ঞাতিসম্পর্কের মূলভিত্তি হলো রক্তসম্পর্ক ও বিবাহবন্ধন।

খ.

শিল্পায়ন, নগরায়ণ এবং ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবোধের প্রসারের কারণে মূলত যৌথ পরিবার ভেঙে যাচ্ছে।
আধুনিক যুগে কর্মসংস্থানের খোঁজে মানুষ শহরমুখী হচ্ছে, ফলে গ্রামের যৌথ পরিবারগুলো ভেঙে ছোট বা একক পরিবারে পরিণত হচ্ছে। এছাড়া মানুষের মধ্যে ব্যক্তিগত সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ও স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা - বৃদ্ধি পাওয়ায় তারা আলাদা থাকতে পছন্দ করছে। এছাড়া অর্থনৈতিক টানাপোড়েন এবং স্থানাভাবও যৌথ পরিবার ভাঙার অন্যতম কারণ হিসেবে কাজ করছে।

গ.

উদ্দীপকের 'B' ছকে বর্ণিত প্রতিষ্ঠানটি হলো 'পরিবার'।
পরিবার হলো সমাজের আদিমতম ও ক্ষুদ্রতম সামাজিক সংগঠন, যা মূলত বিবাহবন্ধনের মাধ্যমে গড়ে ওঠে। এটি মানুষের জৈবিক চাহিদা পূরণ, সন্তান উৎপাদন ও লালন-পালনের প্রধান কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে। সমাজবিজ্ঞানী ম্যাকাইভারের মতে, পরিবার হলো এমন একটি গোষ্ঠী যা সুনির্দিষ্ট যৌন সম্পর্কের দ্বারা সংজ্ঞায়িত এবং যা সন্তান জন্মদান ও লালন-পালনের জন্য যথেষ্ট স্থায়ী। উদ্দীপকের 'B' ছকে উল্লেখিত প্রতিষ্ঠানকে আদিম মৌলিক ও ক্ষুদ্রতম সামাজিক সংগঠন হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। পূর্বোক্ত আলোচনার প্রেক্ষিতে বলা যায়, 'B' ছক দ্বারা পরিবারকেই নির্দেশ করা হয়েছে।
পরিবারের কার্যাবলি অত্যন্ত ব্যাপক ও বহুমুখী। প্রথমত, পরিবারের প্রধান কাজ হলো জৈবিক কাজ অর্থাৎ সন্তান উৎপাদন ও বংশরক্ষা করা। দ্বিতীয়ত, পরিবার সন্তানের রক্ষণাবেক্ষণ ও লালন-পালনের দায়িত্ব পালন করে। তৃতীয়ত, পরিবারের মাধ্যমেই শিশুর সামাজিকীকরণ শুরু হয়, যেখানে সে ভাষা, আচার-আচরণ ও নৈতিক শিক্ষা লাভ করে। চতুর্থত, পরিবার সদস্যদের অর্থনৈতিক নিরাপত্তা প্রদান করে এবং আয়ের উৎস হিসেবে কাজ করে। পঞ্চমত, পরিবারের শিক্ষামূলক কার্যাবলি শিশুর প্রাথমিক শিক্ষার ভিত্তি গড়ে দেয়। ষষ্ঠত, ধর্মীয় ও বিনোদনমূলক কার্যাবলিও পরিবারের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়। পরিশেষে বলা যায়, পরিবার কেবল একটি ক্ষুদ্র সংগঠন নয়, বরং এটি সমাজের ভিত্তিপ্রস্তর যা ব্যক্তির সামগ্রিক বিকাশে অপরিহার্য ভূমিকা পালন করে।

ঘ.

উদ্দীপকের 'A' ছকে বর্ণিত প্রতিষ্ঠানটি হলো 'বিবাহ', যা বাংলাদেশের সমাজব্যবস্থায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও তাৎপর্যপূর্ণ একটি সামাজিক প্রতিষ্ঠান।
বিবাহ হলো একজন প্রাপ্তবয়স্ক নারী ও পুরুষের মধ্যে সামাজিক, ধর্মীয় এবং রাষ্ট্রীয়ভাবে স্বীকৃত একটি বন্ধন। এটি পরিবার গঠনের পূর্বশর্ত এবং সমাজের স্থিতিশীলতা বজায় রাখার অন্যতম মাধ্যম। বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে বিবাহ কেবল ব্যক্তিগত বিষয় নয়, বরং এটি দুটি পরিবারের মধ্যে সেতুবন্ধ হিসেবে কাজ করে।
উদ্দীপকের 'A' ছকে এমন একটি প্রতিষ্ঠানের কথা বলা হয়েছে, যেখানে নারী ও পুরুষ একত্রে বসবাসের সামাজিক স্বীকৃতি পায়। উপরের আলোচনার প্রেক্ষিতে সুস্পষ্ট যে, 'A' ছক দ্বারা বিবাহকেই নির্দেশ করা হয়েছে। বাংলাদেশে বিবাহের মাধ্যমে একটি নতুন পরিবার গঠিত হয়, যা সমাজের মূল একক। বিবাহের মাধ্যমেই সন্তান জন্মদান ও লালন-পালনের বৈধতা নিশ্চিত হয়। এদেশের সংস্কৃতিতে বিবাহ একটি পবিত্র বন্ধন হিসেবে বিবেচিত, যা ব্যক্তির সামাজিক মর্যাদা বৃদ্ধি করে এবং তাকে দায়িত্বশীল নাগরিক হিসেবে গড়ে তোলে।
বাংলাদেশের সমাজকাঠামোতে বিবাহের গুরুত্ব অপরিসীম। কারণ এটি সামাজিক সংহতি ও শৃঙ্খলা বজায় রাখে। বিবাহের মাধ্যমে জ্ঞাতিসম্পর্কের বিস্তৃতি ঘটে, যা গ্রামীণ ও শহুরে উভয় সমাজেই পারস্পরিক সহযোগিতার ক্ষেত্র তৈরি করে। এটি যৌন জীবনকে নিয়ন্ত্রিত ও মার্জিত করে সমাজে নৈতিক অবক্ষয় রোধে সহায়তা করে। এছাড়া, বিবাহের মাধ্যমে সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার এবং সন্তানের আইনি অধিকার প্রতিষ্ঠিত হয়। আধুনিক যুগে বিবাহের ধরনে কিছু পরিবর্তন এলেও এর মৌলিক গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা এখনো অনস্বীকার্য। সামগ্রিকভাবে বলা যায়, বাংলাদেশে সামাজিক স্থিতিশীলতা ও বংশপরম্পরা রক্ষায় বিবাহের ভূমিকা অপরিহার্য।