ক. আল্লাহর ভয় ও ভালোবাসা হৃদয়ে সর্বদা জাগ্রত রেখে তারই সন্তুষ্টি অর্জনের ঐকান্তিক কামনায় মন ও মুখে একনিষ্ঠচিত্তে কথাবার্তায়, কাজেকর্মে, আচার-আচরণে, চিন্তাচেতনায় সবসময় তাকে স্মরণ করাকে জিকর বলে। খ. বিশিষ্ট ইসলামি দার্শনিক ইমাম গাযালি (র.)-এর মতে, তাকওয়ার ধাপ বা সোপান চারটি। যথা-১. হারাম বর্জন করা অর্থাৎ শরিয়ত কর্তৃক হারাম ঘোষিত বিষয়গুলো; যেমন- মদ, সুদ, জুয়া ইত্যাদি বর্জন করা।২. সন্দেহযুক্ত হালাল বর্জন করা; যেমন-বাজার থেকে গোশত কেনার পর জানা গেল বাজারে চোরাই গরুর মাংস বিক্রি হয়েছে এমন মাংস বর্জন করা।৩. সন্দেহবিহীন হালাল বর্জন করা; যেমন- অধিক মূল্যবান পোশাক না পরা।৪. ইবাদতে বিঘ্ন সৃষ্টিকারী বস্তু বর্জন করা; যেমন- অধিক কামাই রোজগার করা। এ চারটি স্তরের প্রথম স্তরে উপনীত হওয়াকে মুমিন, দ্বিতীয় স্তরে সুলাহা, তৃতীয় স্তরে আতকিয়া এবং চতুর্থ স্তরে সিদ্দিকিন বলা হয়। গ. মমিন সাহেবের কর্মকাণ্ডকে ইসলামের পরিভাষায় 'সবর' বলা হয়। মানবজীবনে সবরের গুরুত্ব অপরিসীম। সবর অর্থ ধৈর্যধারণ করা। দুঃখ এবং সুখে সীমালঙ্ঘন না করে সর্বাবস্থায় সংযত ও সংযমী আচরণ করাকে সবর বলে।আল্লাহর নৈকট্য লাভ: যারা সবর করেন, তারা যেমন মানুষের কাছে প্রিয়, তেমনি তারা আল্লাহর কাছেও প্রিয়। আল্লাহ তায়ালা বলেন-“আল্লাহ সবরকারীদের ভালোবাসেন।" (সূরা আলে ইমরান : ১৪৭)ইমানের পূর্ণতা লাভ: ইমানের ওপর অটল থাকার জন্য সবর অপরিহার্য। মহানবি (সা.) বলেন- “সবর ইমানের অর্ধাংশ।” (মিশকাত)উত্তম প্রতিদান লাভ: সবরকারীদের জন্য আল্লাহ তায়ালার কাছে অশেষ পুণ্য রয়েছে। আল্লাহ তায়ালা বলেন- “নিশ্চয়ই সবরকারীদের সবরের অগণিত প্রতিদান পুরাপুরিই দেওয়া হবে।" (সূরা আয-যুমার : ১০)জান্নাত লাভ: সবরের বদৌলতে জান্নাত লাভ করা যায়। যারা সবর করে আল্লাহ তায়ালা তাদেরকে জান্নাত দান করবেন। মহানবি (সা.) বলেন- "সবরের প্রতিদান তো জান্নাত।” (বায়হাকি)উদ্দীপকে মমিন সাহেবের একটি সন্তান মারা যায়। স্ত্রী অসুস্থ হয়ে হাসপাতালে ভর্তি হয় এবং ঘূর্ণিঝড়ে সমস্ত ফসল নষ্ট হয়ে যায়, ঘরবাড়ি ভেঙে পড়ে। এরূপ পরিস্থিতিতেও মমিন সাহেব বিচলিত হননি। এরূপ দুঃখ-কষ্ট, রোগ-শোক, বিপদাপদে বিচলিত না হয়ে অটল ও অবিচল থাকেন। তাই মমিন সাহেবের উক্ত কর্মকাণ্ডকে ইসলামের পরিভাষায় সবর বলা হয়। ঘ. রতন সাহেবকে উদ্দেশ্য করে মমিন সাহেবের উদ্ধৃত 'খোদাভীতি' এর অভাবে সমাজে ভয়াবহ পরিণতি হতে পারে।খোদাভীতির আরবি প্রতিশব্দ হলো তাকওয়া। ইসলামি পরিভাষায়, মহান আল্লাহর ভয়ে যাবতীয় অন্যায় ও অশ্লীল কাজ থেকে বিরত থাকাকে তাকওয়া বলে। মানবসমাজে তাকওয়ার গুরুত্ব অপরিসীম। তাকওয়া বা খোদাভীতির অভাবে সমাজে যে ভয়াবহ পরিণতি হতে পারে- পাপে নিমগ্ন থাকা: তাকওয়াবিহীন জীবন মানুষকে পাপের দিকে আকৃষ্ট ও ধাবিত করে। আল্লাহ তায়ালা বলেন- “নিশ্চয়ই কুপ্রবৃত্তি খারাপ কাজ করার জন্য নির্দেশ দেয়।" (সূরা ইউসুফ: ৫৩) তাকওয়ার অভাবে মানুষ আল্লাহর ইবাদত-বন্দেগি হতে দূরে সরে যায়, বিভিন্ন অন্যায়-অপরাধমূলক কাজের সাথে জড়িয়ে পড়ে।বিশৃঙ্খলাপূর্ণ জীবন: মানুষের জীবনে তাকওয়া না থাকলে তাদের মধ্যে কোনো রকম সংযম, শৃঙ্খলা থাকে না। আর যে সমাজের মানুষের মধ্যে তাকওয়ার অভাব, সে সমাজে নিয়মশৃঙ্খলা থাকে না। তাই তাকওয়াবিহীন জীবনও সমাজে বিশৃঙ্খলাপূর্ণ।মূল্যবোধের অবক্ষয় : যে ব্যক্তি ও সমাজে তাকওয়া নেই, সে ব্যক্তি ও সমাজে মূল্যবোধ থাকে না। আর মূল্যবোধহীন সমাজ মানুষের অকল্যাণই বয়ে আনে।উদ্দীপকের রতন সাহেব পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করে না, রোযা রাখে না। বিভিন্ন অপরাধমূলক কাজের সাতে জড়িত, যা মূলত তাকওয়ার অভাবের পরিণতি। তাকওয়া মানুষকে ইবাদতের প্রতি উৎসাহিত করে। সকল অন্যায়-অনাচার, অপরাধ থেকে বিরত রাখে। অতএব বলা যায়, শান্তি-শৃঙ্খলাপূর্ণ সুন্দর সমাজ গঠনে তাকওয়ার বিকল্প নেই।