(ক) হাজ্জাজ-বিন-ইউসুফ ছিলেন উমাইয়া খিলাফতের পূর্বাঞ্চল তথা ইরাকের গভর্নর এবং একজন দক্ষ সেনাপতি। (খ) উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিক ৬৮৫ খ্রিষ্টাব্দে দামেস্কের সিংহাসনে আরোহণ করেন। তাঁর শাসনকালে উমাইয়া বংশের শৌর্যবীর্য ও গৌরব বহুগুণ বৃদ্ধি পায়। তাঁর চার পুত্র, আল-ওয়ালিদ, সুলায়মান, দ্বিতীয় ইয়াজিদ এবং হিশাম, পরবর্তীতে শাসনক্ষমতা লাভ করে প্রশাসনিক দক্ষতা ও যোগ্যতার স্বাক্ষর রাখেন। তাঁর যোগ্য উত্তরসূরিদের মাধ্যমে বংশের শাসন দীর্ঘস্থায়ী ও শক্তিশালী হওয়ায় খলিফা আবদুল মালিককে ইসলামের ইতিহাসে 'রাজেন্দ্র' বা 'Father of Kings' বলা হয়। (গ) ব্রিটিশ মুদ্রাব্যবস্থার সংস্কারের সাথে উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিকের মুদ্রা সংস্কারের মিল রয়েছে। উদ্দীপকে দেখা যায়, ব্রিটিশ সরকার ভারতে প্রচলিত মুদ্রা বাতিল করে নতুন ঔপনিবেশিক মুদ্রাব্যবস্থা চালু করে। একইভাবে, খলিফা আবদুল মালিক সাম্রাজ্যের আর্থিক শৃঙ্খলা বজায় রাখতে এবং জাতীয় পরিচয় প্রতিষ্ঠায় খাঁটি আরবি মুদ্রা প্রচলন করেন। ৬৯৫ খ্রিষ্টাব্দে তিনি দামেস্কে জাতীয় টাঁকশাল স্থাপন করেন এবং সেখানে আরবি অক্ষরযুক্ত নির্দিষ্ট মানের স্বর্ণমুদ্রা (দিনার), রৌপ্যমুদ্রা (দিরহাম) ও তাম্রমুদ্রা (ফালস) চালু করেন। ৬৯৬ খ্রিষ্টাব্দে হাজ্জাজ কুফায় টাঁকশাল নির্মাণ করে রৌপ্যমুদ্রা চালু করেন। এর আগে বিভিন্ন প্রদেশে গ্রিক বা সাসানীয় মুদ্রা প্রচলিত ছিল, যা আর্থিক অস্থিতিশীলতা তৈরি করত। মুদ্রা জাল রোধে কঠোর শাস্তির বিধান করার ফলে ব্যবসায় ও বাণিজ্যের ব্যাপক উন্নতি হয়। সুতরাং, প্রচলিত ব্যবস্থা বাতিল করে একটি কেন্দ্রীয় ও মানসম্মত মুদ্রাব্যবস্থা প্রবর্তনের দিক থেকে ব্রিটিশ ও খলিফা আবদুল মালিকের সংস্কারের মিল পরিলক্ষিত হয়। (ঘ) উদ্দীপকের ব্রিটিশ ভাষা সংস্কার এবং খলিফা আবদুল মালিকের ভাষা সংস্কারের উদ্দেশ্য ও ফলাফলের মধ্যে স্পষ্ট বৈসাদৃশ্য রয়েছে। ব্রিটিশ সরকার ভারতে ইংরেজি ভাষা প্রচলনের মূল উদ্দেশ্য ছিল তাদের ঔপনিবেশিক আধিপত্য ও জাতীয়তাবাদ প্রতিষ্ঠা করা। এর ফলে ইংরেজি না জানা বিপুল সংখ্যক মুসলমান তাদের চাকরি হারান, যা ছিল একটি নেতিবাচক ফলাফল। অন্যদিকে, খলিফা আবদুল মালিকের ভাষা সংস্কারের উদ্দেশ্য ছিল সমগ্র সাম্রাজ্যের শাসনব্যবস্থাকে সুসামঞ্জস্যপূর্ণ করা এবং একটি কেন্দ্রীয় প্রশাসনিক ভাষা প্রতিষ্ঠা করা। তিনি আরবি ভাষাকে সরকারি ভাষা হিসেবে ঘোষণা করেন, তবে তিনি কেবল ভাষা চাপিয়ে দেননি, বরং সরকারি কর্মচারীদের জন্য আরবি ভাষা শিক্ষার বিশেষ প্রশিক্ষণ শিবিরের ব্যবস্থা করেছিলেন। ফলে তাঁর সময়ে ভাষা পরিবর্তনের কারণে কেউ চাকরি হারাননি, বরং দক্ষ প্রশাসকের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। পরিশেষে বলা যায়, ব্রিটিশদের ভাষা সংস্কার ছিল চাপিয়ে দেওয়া এবং এর ফলাফল ছিল ক্ষতিকর, কিন্তু খলিফা আবদুল মালিকের ভাষা সংস্কার ছিল পরিকল্পিত এবং এর ফলাফল ছিল গঠনমূলক ও ইতিবাচক।