(ক) আরবদের প্রথম রাজা ছিলেন উমাইয়া খলিফা মুয়াবিয়া। (খ) খলিফা সুলায়মানকে আশীর্বাদের চাবি বলা হয় কারণ তিনি ইরাকের বন্দিদের মুক্তি দিয়েছিলেন। উমাইয়া শাসনামলে হাজ্জাজ বিন ইউসুফ কুফা ও বসরায় ইসলামের চতুর্থ খলিফা হযরত আলি (রা)-এর অনুসারীদের বিদ্রোহ দমন করে ইরাকের শাসনকর্তা নিযুক্ত হন। এ সময় তিনি ইরাকের হাজার হাজার মানুষকে কারাগারে নিক্ষেপ করেন। খলিফা সুলায়মান ক্ষমতায় আরোহণের পর হাজ্জাজের বন্দিকৃত কয়েদিদের মুক্তি প্রদান করেন। এই মহানুভবতার কারণে তাকে আশীর্বাদের চাবি বলা হয়। (গ) উদ্দীপকের মিস্টার হান্টারের সাথে আমার পঠিত উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিকের মিল রয়েছে। খলিফা আবদুল মালিক উমাইয়া সাম্রাজ্যের সুদৃঢ়ীকরণ ও সম্প্রসারণের পাশাপাশি শাসন নীতি প্রণয়ন ও শাসন ব্যবস্থার সংস্কারেও মৌলিক প্রতিভার স্বাক্ষর রাখেন। তিনি আরব জাতীয়তাবাদী নীতি প্রবর্তন, সরকারি দপ্তরে আরবি ভাষার প্রচলন এবং আরবি মুদ্রার প্রবর্তনের মাধ্যমে শাসন ব্যবস্থাকে আধুনিক করেন। উদ্দীপকে বলা হয়েছে, রাজা মিস্টার হান্টার সিংহাসনে আরোহণ করে রাজনৈতিক সংকট নিয়ন্ত্রণ করেন এবং সরকারি দপ্তরে মাতৃভাষাকে বাধ্যতামূলক করেন। এছাড়া তিনি মাতৃলিপির উৎকর্ষ সাধন, ধাতব মুদ্রার সংস্কার, ডাক বিভাগের উন্নয়ন এবং রাজস্ব ব্যবস্থার পুনর্বিন্যাস করেন। অনুরূপভাবে, উমাইয়া খিলাফতের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা খলিফা আবদুল মালিক সরকারি অফিসে আরবি ভাষার প্রচলন করেন এবং আরবি লিপির পরিবর্তন ও আরবি মুদ্রার প্রচলন করেন। এছাড়া তিনি ডাক বিভাগ, রেজিস্ট্রি বিভাগ, বিচার বিভাগ ও রাজস্ব বিভাগের সংস্কার সাধন করে ইতিহাসে অমর হয়ে আছেন। সুতরাং দেখা যায়, মিস্টার হান্টারের শাসনকাজের সাথে উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিকের মিল রয়েছে। (ঘ) উদ্দীপকের আলোকে খলিফা আবদুল মালিকের শাসন সংস্কারসমূহ অত্যন্ত প্রশংসনীয় ও যুগান্তকারী ছিল। খলিফা আবদুল মালিকের শাসনকালকে উমাইয়া যুগের শ্রেষ্ঠ সংস্কারমূলক শাসনকাল বলা হয়। তিনি রাষ্ট্রে আরব জাতীয় সংহতি বৃদ্ধি ও সুষ্ঠু শাসন ব্যবস্থা প্রবর্তনের জন্য সালেহ বিন আবদুর রহমান নামে জনৈক বিশিষ্ট পারসিক মুসলমানের পরামর্শে সরকারি কাজে আরবি ভাষা ব্যবহারের নির্দেশ দেন। আরবি ভাষা রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি লাভের পর আরব ও অনারব সকলের কাছে এর পঠন সহজ করার লক্ষ্যে তিনি উমাইয়া প্রশাসক হাজ্জাজ বিন ইউসুফের মাধ্যমে আরবি হরফে হরকত ও নোকতার প্রবর্তন করেন। অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে বৈদেশিক মুদ্রা বিনিময় সমস্যা সমাধানের জন্য আবদুল মালিক খাঁটি আরবি মুদ্রা প্রচলন করেন। এজন্য তিনি ৬৯৫ খ্রিষ্টাব্দে দামেস্কে একটি টাকশাল নির্মাণ করে দিনার, দিরহাম ও ফালুস নামে স্বর্ণ, রৌপ্য ও তাম্রমুদ্রার প্রচলন করেন। রাজস্ব সংস্কারের জন্য তিনি মাওয়ালিদের ওপর জিজিয়া ও খারাজ কর বাধ্যতামূলক করেন। কৃষির উন্নতির জন্য সেচ সুবিধা এবং খাল খননের ব্যবস্থা করেন। এছাড়া তিনি ডাক বিভাগ, রেজিস্ট্রি বিভাগ এবং বিচার বিভাগ প্রতিষ্ঠা ও সংস্কার করে শাসন ব্যবস্থাকে সুসংগঠিত করেন। উপরের আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে বলা যায়, আবদুল মালিকের শাসন আমলে প্রভূত সংস্কার সাধন হয়, যা উমাইয়া খিলাফতকে একটি সুদৃঢ় ভিত্তি দান করে। উদ্দীপকের মিস্টার হান্টারের সংস্কারমূলক কাজের সাথে খলিফা আবদুল মালিকের এই পদক্ষেপগুলোর গভীর মিল পরিলক্ষিত হয়। এ কারণে তার নাম ইতিহাসে চিরস্মরণীয় হয়ে আছে।