ক. স্রষ্টা ও সৃষ্টির প্রতি মানুষের যে দায়িত্ব কর্তব্য রয়েছে তা নিষ্ঠা ও আন্তরিকতার সাথে সুন্দরভাবে পালন করাকে ইহসান বলে। খ. "আল্লাহ সবরকারীকে ভালোবাসেন।” উল্লিখিত বাক্যটি সূরা আলে-ইমরানের ১৪৭নং আয়াত। উক্ত আয়াতে মহান আল্লাহ সবরের গুরুত্ব বুঝিয়েছেন। পাশাপাশি সবরের ফলাফল ও উপকারিতা বুঝিয়েছেন। সবর অর্থ সহ্য করা, বিরত থাকা, বিচলিত না হওয়া। দুঃখ-কষ্ট, রোগ-শোক, বিপদাপদ ও বালামসিবতে কোনোরূপ বিচলিত না হয়ে অটল ও অবিচল থাকার নাম সবর। সবর সম্পর্কে অন্যত্র মহান আল্লাহ বলেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।” (সূরা আল-বাকারা : ১৫৩)মহানবি (সা.) হাদিসে বলেন, "সবর ইমানের অর্ধাংশ।” (বুখারি ও মুসলিম) অন্যত্র আরও বলেন, "সবরের বিনিময় হলো জান্নাত।” (বায়হাকি) সবর অনেক কঠিন কাজ। তবে প্রকৃত মুমিনদের জন্য সহজ। কারণ তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সবর করে থাকে। আর এজন্যই আল্লাহ বলেন, “আল্লাহ সবরকারীকে ভালোবাসেন।” গ. উদ্দীপকে উল্লিখিত সবরকে ইমাম গাযালি এবং ইমাম রাযি (র.) বিভিন্ন ভাগে বিভক্ত করেছেন।ইমাম গাযালি (র.) সবরকে যেভাবে বিভক্ত করেছেন সেগুলো হলো-১. ইবাদত পালনে সবর: নিয়মিত ইবাদত করা সত্যিই কষ্টকর ব্যাপার। সালাত, সাওম, হজ ইত্যাদি ইবাদতে অনেক কষ্ট সহ্য করতে হয়। তাই ইবাদত পালনে সবর অবলম্বন করতে হয়। ২. বিপদাপদের সময় সবর করা: সুখ-দুঃখ, বিপদাপদ মানবজীবনের নিত্যসঙ্গী। ধৈর্যের সাথে বিপদাপদের মোকাবিলা করতে পারলে মুমিনের মর্যাদা বাড়ে। ৩. পাপ থেকে বাঁচার জন্য সবর করা : শয়তান মানুষকে পাপ কাজের দিকে প্রলুব্ধ করে। এসময় ধৈর্য খুবই আবশ্যক। ৪. জুলুম-অত্যাচারে সবর করা: সত্যের পথে, ন্যায়ের পথে, ধর্মের পথে নানা রকম জুলুম-অত্যাচার ও বাধা-বিপত্তি আসে। ধৈর্যের সাথে এসবের মোকাবিলা করাই প্রকৃত মুমিনের কাজ। ৫. সুখে ও আনন্দে সবর করা: অনেক সময় মানুষ সুখ ও সফলতার আনন্দের আতিশয্যে হিতাহিত জ্ঞান হারিয়ে নানারকম অপকর্মে লিপ্ত হয়। এসময় সবর করা একান্ত কর্তব্য। ইমাম রাযি (র.) দুই ধরনের। সবরের উল্লেখ করেছেন তা হলো- ১. ইসলামের সূক্ষ্ম বিষয়গুলো অধ্যয়নে সবর : লেখাপড়া ও অধ্যয়ন অত্যন্ত কষ্টসাধ্য কাজ। তাই ইসলামের সূক্ষ্ম বিষয়গুলো অধ্যয়নে সবর অবলম্বন করা আবশ্যক। ২. অনিচ্ছাকৃত কর্ম সম্পাদনে সবর: ইচ্ছার বিরুদ্ধে বলপ্রয়োগের মাধ্যমে অথবা আন্তরিকভাবে আদিষ্ট হয়ে কোনো কাজ সম্পন্ন করার সময় সবর। অনেক সময় আমাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে অনেক কাজ করতে হয়। এতে আমাদের রাগ হয়, আমরা উত্তেজিত হই। এ সময় সবর না করলে অনেক অঘটন ঘটে যেতে পারে।" সুতরাং উদ্দীপকে উল্লিখিত বিষয় অর্থাৎ 'সবর'-কে ইমাম গাযালি ও ইমাম রাযি (র.) উল্লিখিত ভাগে বিভক্ত করেছেন। ঘ. উদ্দীপকে সবরের বিষয়টি উল্লেখ করা হয়েছে। মানবজীবনে সবরের গুরুত্ব অপরিসীম। জীবনকে সাফল্যমণ্ডিত করার জন্য তাকওয়া, আদল ইত্যাদির ন্যায় সবরও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যারা সবর করেন তারা যেমন মানুষের কাছে প্রিয়, তেমনি তারা আল্লাহর কাছেও প্রিয়। আল্লাহ তায়ালা বলেন- وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِین অর্থ : “আল্লাহ সবরকারীদের ভালোবাসেন।" ইমানের ওপর অটল থাকার জন্যও সবর অপরিহার্য। মহানবি (সা.) বলেন- الصَّبْرُ نِصْفُ الْإِيْمَانِ অর্থ : "সবর ইমানের অর্ধাংশ।” এক আল্লাহর প্রতি ইমান স্থাপনের কারণে হযরত বিলাল (রা.)-এর ওপর অমানবিক অত্যাচার-নির্যাতন চালানো হয়েছিল। কিন্তু তিনি চরম ধৈর্যের সাথে ইমানের ওপর অটল ছিলেন। সবরকারীদের জন্য আল্লাহ তায়ালার কাছে অশেষ পুণ্য রয়েছে। আল্লাহ তায়ালা বলেন- إِنَّمَا يُوَفِّى الصَّبِرُوْنَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ অর্থ :  “নিশ্চয়ই সবরকারীদের সবরের অগণিত প্রতিদান পুরাপুরিই দেওয়া হবে।” যত রকম কঠিন বিপদাপদ ও দুঃখ-কষ্টই আসুক না কেন সবরের সাথে মোকাবিলা করলে সুখ ও সফলতা আসবেই। প্রবাদ আছে- الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرْحَ অর্থাৎ : "সবর সুখের চাবিকাঠি।” ব্যক্তিগত জীবনে উন্নতি-অবনতির ক্ষেত্রে সবরের ভূমিকা অপরিসীম। মানুষের শ্রদ্ধা-ভালোবাসা পেতে হলে এবং প্রভাব-প্রতিপত্তি লাভ করতে চাইলে সৎভাবে জীবনযাপনসহ পরোপকার ও অসীম ধৈর্যের সাথে বিদ্যা অর্জন করে জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে কঠোর সাধনা করতে হয়। সমাজের শান্তিশৃঙ্খলা বজায় রাখার ব্যাপারে সবরের গুরুত্ব সীমাহীন। উদ্দীপকেও বর্ণিত হয়েছে, মানুষের কাছে শ্রদ্ধা-ভালোবাসা পেতে হলে সৎভাবে জীবনযাপনসহ অসীম ধৈর্যের পরিচয় দিতে হবে। যারা সবর করেন, তারা মানুষের কাছে যেমন প্রিয়, আল্লাহর কাছেও প্রিয়।সুতরাং বলা যায়, কুরআন ও হাদিসের আলোকে তাই সবরের গুরুত্ব অপরিসীম।