(ক) সতীদাহ নিরোধ আইন ১৮২৯ সালে পাশ হয়। (খ) রাজা রামমোহন রায় সতীদাহ প্রথা বিলোপ সাধনের জন্য বিখ্যাত। সতীদাহ ছিল একটি অত্যন্ত নিষ্ঠুর ও অমানবিক প্রথা। তৎকালীন হিন্দুসমাজে স্বামীর মৃত্যুর পর নরকবাসের ভয় দেখিয়ে বিধবা পত্নীকে জোর করে স্বামীর চিতায় জীবন্ত দাহ করা হতো। রাজা রামমোহন রায় এই প্রথার বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদ জানান এবং সামাজিক আন্দোলন গড়ে তোলেন। তার ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় ১৮২৯ সালের ৪ ডিসেম্বর লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক সতীদাহ প্রথা বিলোপ আইন পাশ করেন। এই সাহসী পদক্ষেপের মাধ্যমেই তিনি ইতিহাসে বিখ্যাত হয়ে আছেন। (গ) উদ্দীপকের সাথে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের নেতৃত্বে পরিচালিত হিন্দু বিধবা বিবাহ আন্দোলনের মিল রয়েছে। তৎকালীন হিন্দুসমাজে বাল্যবিবাহের প্রচলন থাকায় এবং সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ হওয়ার ফলে বিধবাদের সংখ্যা অত্যধিক বেড়ে গিয়েছিল। সে সময় বিধবাদের দ্বিতীয় বিয়ের সুযোগ না থাকায় তারা এক নিদারুণ অসহায় ও মানবেতর জীবনযাপন করত। বিধবাদের এই করুণ দশা দেখে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর বিধবা বিবাহ চালু করার পক্ষে আন্দোলন গড়ে তোলেন। অবশেষে ১৮৫৬ সালে লর্ড ডালহৌসির সহায়তায় হিন্দু বিধবা বিবাহ আইন প্রণীত হয়। এই আন্দোলনের সার্থকতা প্রমাণ করতে বিদ্যাসাগর নিজেই তাঁর পুত্রের সাথে এক বিধবার বিয়ে দিয়ে এক অনন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করেন। উদ্দীপকের বিনোদ রায় একজন সমাজ সচেতন ব্যক্তি। তিনি প্রচলিত কুপ্রথার সমালোচনা করে বিধবা সম্পা রায়কে তাঁর ছেলের সাথে বিয়ে দিয়েছেন। বিনোদ রায়ের এই পদক্ষেপটি ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের হিন্দু বিধবা বিবাহ আন্দোলনের আদর্শের সাথে সম্পূর্ণ সাদৃশ্যপূর্ণ। (ঘ) উদ্দীপকে নির্দেশিত হিন্দু বিধবা বিবাহ আন্দোলনের গুরুত্ব অপরিসীম। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের নেতৃত্বে এই আন্দোলন তৎকালীন হিন্দুসমাজের একটি অন্ধকার অধ্যায় দূর করতে সাহায্য করেছিল। এই আন্দোলনের গুরুত্ব নিম্নোক্তভাবে আলোচনা করা যায়: প্রথমত, বিধবা নারীদের সামাজিক মর্যাদা পুনরুদ্ধার হয়েছে। আগে বিধবাদের অস্পৃশ্য মনে করা হতো এবং তারা পরিবারের বোঝা হয়ে থাকত, কিন্তু বিধবা বিবাহ চালু হওয়ায় তারা পুনরায় সামাজিক স্বীকৃতি ও মর্যাদা লাভ করে। দ্বিতীয়ত, বিধবা নারীদের অর্থনৈতিক ও মানসিক নিরাপত্তা নিশ্চিত হয়েছে। বিয়ের মাধ্যমে তারা একটি নিরাপদ আশ্রয় ও পরিবারের যত্ন লাভ করে, যা তাদের মানসিকভাবে সুস্থ রাখে। তৃতীয়ত, অসামাজিক কর্মকাণ্ডের পথ বন্ধ হয়েছে। জীবিকার তাগিদে বা জৈবিক তাড়নায় অনেক বিধবা নারী অসামাজিক কাজে জড়িয়ে পড়ত, বিধবা বিবাহ এই পথ বন্ধ করে তাদের সম্মানজনক জীবনযাপনের সুযোগ করে দেয়। চতুর্থত, এটি সমাজের রক্ষণশীল মানসিকতার পরিবর্তন ঘটিয়ে নারী অধিকারের কথা সামনে নিয়ে আসে। পরিশেষে বলা যায়, হিন্দু বিধবা বিবাহ আন্দোলন কেবল একটি আইনি পরিবর্তন ছিল না, বরং এটি ছিল নারী মুক্তি ও মানবিকতার এক জয়। এই আন্দোলনের ফলে বিধবা নারীরা অন্ধকার জীবন থেকে আলোর পথে ফিরে আসার সুযোগ পায়।