(ক) শিকার ও খাদ্য সংগ্রহ সমাজের একটি অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো ব্যক্তিগত সম্পত্তির অনুপস্থিতি। (খ) সমাজবিজ্ঞান সমাজ বিশ্লেষণে সমাজের বাস্তবতা তুলে ধরার চেষ্টা করে। সমাজের বাস্তবতা তুলে ধরতে গিয়ে সমাজের কোনটা ভালো, কোনটা মন্দ, কী হওয়া উচিত, কী হওয়া অনুচিত, কোনটা ঠিক, কোনটা ঠিক নয় এসব প্রশ্নে সামাজিক বিজ্ঞান নিরপেক্ষতা অবলম্বন করে। আর এজন্য সমাজবিজ্ঞানকে মূল্যবোধ নিরপেক্ষ বিজ্ঞান বলা হয়। (গ) উদ্দীপকে তারেকের অধ্যয়নকৃত বিষয়টি হলো নৃবিজ্ঞান। সামাজিক বিজ্ঞানের যে শাখায় মানুষের বিজ্ঞানভিত্তিক অধ্যয়ন করা হয় তাকেই নৃবিজ্ঞান বলে। নৃবিজ্ঞানের মূল প্রতিপাদ্য বিষয় হচ্ছে মানুষ। মানুষের উৎপত্তি, দৈহিক, সামাজিক তথা মানবআচরণের ক্রমবিকাশ সম্পর্কিত গবেষণাও নৃবিজ্ঞানের আলোচ্য বিষয়। মানুষের দুটি সত্তা আছে: জীব সত্তা ও সামাজিক সত্তা। নৃবিজ্ঞান এই দুটি সত্তা নিয়েই আলোচনা করে। জীব হিসেবে এবং সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীব হিসেবে মানব সমাজ ও সংস্কৃতি নিয়ে যে বিজ্ঞান আলোচনা করে তাই নৃবিজ্ঞান। অর্থাৎ নৃবিজ্ঞান হলো জীব হিসেবে মানুষ ও তার সামাজিক কর্মকাণ্ডের বিজ্ঞানভিত্তিক আলোচনা। উদ্দীপকে উল্লিখিত তারেক যে বিষয়টিতে অধ্যয়ন করে তার আলোচ্য বিষয় হলো মানুষ, তার উদ্ভব ও বিকাশ, মানুষের দৈহিক গঠন ও সংস্কৃতির ভিন্নতা। পৃথিবীর সকল সময় এবং সকল অংশের মানবগোষ্ঠীর জৈবিক এবং সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের আলোচনাকারী বিজ্ঞানই হলো নৃবিজ্ঞান। তাই বলা যায়, তারেকের অধ্যয়নকৃত বিষয়টি হলো নৃবিজ্ঞান। (ঘ) উদ্দীপকে ফাহিমের অধীত বিষয়টি হলো সমাজবিজ্ঞান। যার ব্যাপকতার গভীরতা নিচে বিশ্লেষণ করা হলো: মানুষের পারস্পরিক সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করেই গড়ে ওঠে সমাজ। এজন্য সমাজবিজ্ঞান সামাজিক মানুষের আচার-আচরণ, আদর্শ, মূল্যবোধ, কার্যাবলি, রীতিনীতি কীভাবে পারস্পরিক সম্পর্কের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে এবং কীভাবে এর গতিশীলতা বজায় থাকে তা নিয়ে অধ্যয়ন করতে গিয়ে গোটা সমাজের মধ্যেই এর অনুসন্ধান করে। সামাজিক বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত অন্যান্য বিষয় যেমন: রাষ্ট্রবিজ্ঞান, অর্থনীতি, নৃবিজ্ঞান সমাজের একটি বিশেষ দিক নিয়ে আলোচনা করে। পক্ষান্তরে, গোটা সমাজই সমাজবিজ্ঞানের আলোচনার বিষয় বা ক্ষেত্র। তাই বলা হয় সমাজবিজ্ঞান হচ্ছে সমাজ সম্পর্কিত পূর্ণাঙ্গ পাঠ। বিজ্ঞানসম্মত পদ্ধতিতে সমাজবিজ্ঞানে যে সাধারণ সূত্র এবং গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক সিদ্ধান্তসমূহ গৃহীত হয়, সেগুলো ভবিষ্যতে অনুরূপ অবস্থায় নির্দ্বিধায় প্রয়োগ করা যায়। এজন্য একে সর্বজনীন সমাজ পাঠ বলা হয়। সমাজবিজ্ঞান কেবল সমাজের ঘটনাবলির আলোচনাই করে না বরং ওই ঘটনাসমূহের কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ণয়ের চেষ্টাও চালায়। এক্ষেত্রে যৌক্তিক বিচার-বিশ্লেষণের সহায়তা নেয়া হয়। তাই বলা হয় সমাজবিজ্ঞান একটি বিশ্লেষণধর্মী বিজ্ঞান। অতএব বলা যায়, সমাজবিজ্ঞান সমাজের কোনো নির্দিষ্ট বিষয়ের বিজ্ঞান নয়, বরং এটি পুরো সমাজের অধ্যয়নের বিজ্ঞান। তাই এর ব্যাপকতা অন্যান্য সকল সামাজিক বিজ্ঞানের চেয়ে অনেক গভীর।