ক.
যেসব আরোহের মধ্যে আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য আরোহাত্মক উল্লম্ফন বিদ্যমান থাকে তাকে প্রকৃত আরোহ বলে।
খ.
আরোহমূলক লম্ফ (Inductive Leap) বলতে আরোহের প্রাণকে বোঝায়। অর্থাৎ, এটি আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য। এ বৈশিষ্ট্যের কারণে আরোহ অনুমান জ্ঞাত থেকে অজ্ঞাতে, বিশেষ থেকে সার্বিকে গমন করে। যেমন— হাসান, জামান, তুষার প্রভৃতি বিশেষ মানুষের মরণশীলতা প্রত্যক্ষ করে আরোহ অনুমানে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় যে সকল মানুষ হয় মরণশীল। যে বিষয়ের ওপর ভিত্তি করে তিন জনের মরণশীলতা প্রত্যক্ষ করে সমগ্র মানুষের মরণশীলতা সম্পর্কে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় সেটি হলো আরোহাত্মক উল্লম্ফন।
গ.
উদ্দীপকের পরিদর্শকের বক্তব্য পাঠ্যবইয়ের পূর্ণাঙ্গ আরোহের ইঙ্গিত দেয়। নিচে পূর্ণাঙ্গ আরোহ বিশ্লেষণ করা হলো-
পূর্ণাঙ্গ আরোহ পূর্ণাঙ্গ আরোহ হলো অপ্রকৃত আরোহের একটি শ্রেণিবিভাগ। এ প্রকার আরোহের ক্ষেত্রে সকল দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা হয়ে থাকে। তাই আমরা বলতে পারি, যে আরোহ অনুমানে সকল দৃষ্টান্তের পর্যবেক্ষণের ভিত্তিতে কোনো সিদ্ধান্ত স্থাপন করা হয় তাকে পূর্ণাঙ্গ আরোহ বা Perfect Induction বলে।
যেমন- একটি ঝুড়িতে কতকগুলো ফল আছে। একে একে প্রতিটি ফল পর্যবেক্ষণ করে দেখা গেল যে, প্রতিটি হলো আপেল। সুতরাং সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হলো ঝুড়ির সকল ফল আপেল।
এ প্রকার আরোহে আরোহের মৌলিক বৈশিষ্ট্য আরোহাত্মক উল্লম্ফন বিদ্যমান থাকে বিধায় এখানে জ্ঞাত থেকে অজ্ঞাতে গমন করা হয় না। পূর্ণাঙ্গ আরোহ এক প্রকার তথাকথিত আরোহ এবং আরোহানুমানে এটি তেমন গুরুত্ব বহন করে না।
ঘ.
বৈজ্ঞানিক ও অবৈজ্ঞানিক আরোহের মধ্যে পার্থক্য নিচে বিশ্লেষণ করা হলো-
১. বৈজ্ঞানিক আরোহ প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতি ও কার্যকারণ নিয়মের ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে। অন্যদিকে, অবৈজ্ঞানিক আরোহ কেবল প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতা নীতির ওপর নির্ভর করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে।
২. বৈজ্ঞানিক আরোহ নিশ্চিত সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করতে পারে। অন্যদিকে, অবৈজ্ঞানিক আরোহ সম্ভাব্য সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করতে পারে। বৈজ্ঞানিক আরোহের সিদ্ধান্ত গ্রহণে খুবই সতর্কতা অবলম্বন করা হয়। কিন্তু অবৈজ্ঞানিক আরোহের সিদ্ধান্ত গ্রহণে তেমন কোনো সতর্কতা অবলম্বন করা হয় না ।
৩. বৈজ্ঞানিক আরোহের সিদ্ধান্ত গঠনের ক্ষেত্রে দৃষ্টান্তগুলোকে পর্যবেক্ষণ ও পরীক্ষণ করেই আশ্রয়বাক্য হিসেবে গ্রহণ করা হয়। অন্যদিকে, অবৈজ্ঞানিক আরোহের ক্ষেত্রে আশ্রয়বাক্যগুলোর সত্যতা পরীক্ষা না করে শুধু পর্যবেক্ষণ দ্বারাই সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়।
৪. অবৈজ্ঞানিক আরোহ অনেক সহজ একটি প্রক্রিয়া। এখানে কেবল অবাধ অভিজ্ঞতার মাধ্যমে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করা যায়। অন্যদিকে, বৈজ্ঞানিক আরোহ একটি জটিল প্রক্রিয়া। এখানে খুব সহজে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা যায় না।
৫. অবৈজ্ঞানিক আরোহ প্রক্রিয়াটি সাধারণ লোকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। সাধারণ মানুষ বিভিন্ন ক্ষেত্রে এ প্রকার আরোহ ব্যবহার করে থাকে । অন্যদিকে, বৈজ্ঞানিক আরোহ সাধারণ লোক ব্যবহার করতে পারে না। এটির প্রয়োগের জন্য বিশেষ জ্ঞানের প্রয়োজন হয়।
৬. বৈজ্ঞানিক আরোহের ক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত স্থাপনের পূর্বে সদর্থক ও নর্থক উভয় প্রকার দৃষ্টান্ত পরীক্ষা করা হয়। অন্যদিকে, অবৈজ্ঞানিক আরোহে কেবল সাদর্থক দৃষ্টান্তগুলোই গণনা করা হয়। পরিশেষে বলা যায়, বৈজ্ঞানিক ও অবৈজ্ঞানিক আরোহ উভয়ই প্রকৃত আরোহের অন্তর্ভুক্ত হলেও বৈজ্ঞানিক আরোহ আরোহের সকল মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ধারণ করে, যা অবৈজ্ঞানিক আরোহ ধারণ করে না। তাই এদের মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে পার্থক্য বিদ্যমান।