(ক) কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ, সরল, স্পষ্ট ও বোধগম্যভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে। (খ) যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম অনুসারে, কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে হলে তার আসন্ন জাতি ও লক্ষণ উল্লেখ করতে হয়। কিন্তু পরতম জাতি (Summum Genus) হলো সর্বোচ্চ জাতি, এর উপরে আর কোনো ব্যাপকতর জাতি বা শ্রেণি নেই যার মাধ্যমে একে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। অর্থাৎ, পরতম জাতির কোনো আসন্ন জাতি না থাকায় এর যৌক্তিক সংজ্ঞা দেওয়া সম্ভব নয়। (গ) উদ্দীপকের উদাহরণ-১ এ রূপক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি (Fallacy of Figurative Definition) প্রকাশিত হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার একটি অন্যতম নিয়ম হলো, কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক বা আলংকারিক ভাষা ব্যবহার করা যাবে না; সংজ্ঞার ভাষা হতে হবে সহজ, সরল ও সুস্পষ্ট। যদি এই নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক বা আলংকারিক শব্দ ব্যবহার করা হয়, তবে যে অনুপপত্তি ঘটে তাকে রূপক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি বলে। উদ্দীপকের ১নং দৃষ্টান্তে বলা হয়েছে, "উট হয় মরুভূমির জাহাজ"। এখানে 'উট' পদের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে এর প্রকৃত জাত্যর্থ উল্লেখ না করে 'মরুভূমির জাহাজ' নামক রূপক বা আলংকারিক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। এর ফলে উটের প্রকৃত অর্থ সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ পায়নি। যেহেতু সংজ্ঞায় রূপক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে, তাই যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘিত হয়েছে এবং রূপক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়েছে। (ঘ) উদাহরণ-২ ও উদাহরণ-৩ যথাক্রমে নঞর্থক সংজ্ঞা ও চক্রক সংজ্ঞার দৃষ্টান্ত। নিচে যৌক্তিক সংজ্ঞার আলোকে উভয় বিষয়ের যথার্থতা বিশ্লেষণ করা হলো: কোনো পদের সংজ্ঞায় নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করা হলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত বা ত্রুটিপূর্ণ হবে। এরূপ সংজ্ঞাকে বলা হয় নঞর্থক বা নেতিবাচক সংজ্ঞা। যেমন, উদাহরণ-২ এ বর্ণিত, 'আনন্দ হচ্ছে বেদনার অভাব'। এখানে আনন্দ পদের সংজ্ঞা নেতিবাচকভাবে দেওয়া হয়েছে। অর্থাৎ 'আনন্দ' পদটির কী কী বৈশিষ্ট্য আছে তা বলা হয়নি, বরং পদটির মধ্যে যে গুণ নেই শুধু তাই উল্লেখ করা হয়েছে। এ কারণে উদাহরণ-২ এর দৃষ্টান্তে নঞর্থক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। অন্যদিকে, উদাহরণ-৩ এ বলা হয়েছে, 'গাছ হয় বৃক্ষ'। এটিও একটি ভ্রান্ত সংজ্ঞার দৃষ্টান্ত। এ দৃষ্টান্তে গাছের প্রয়োজনীয় গুণ উল্লেখ না করে সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। এ কারণে সংজ্ঞাটিতে চক্রক সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। চক্রক সংজ্ঞা একটি ত্রুটিপূর্ণ সংজ্ঞা। সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে এরূপ ভ্রান্তির সৃষ্টি হয়। তৃতীয় নিয়মটি হলো, কোনো পদের সংজ্ঞায় পদের প্রতিশব্দ ব্যবহার করা যাবে না। সংজ্ঞায় এই নিয়মটি অমান্য করে আমরা যদি কোনো পদের সংজ্ঞায় একই কথার পুনরাবৃত্তি করি, তাহলে সংজ্ঞাটি ত্রুটিপূর্ণ হবে এবং এরূপ সংজ্ঞা চক্রক সংজ্ঞা নামে পরিচিত। পরিশেষে বলা যায়, চক্রক সংজ্ঞা ও নঞর্থক সংজ্ঞা উভয়েই ভ্রান্ত সংজ্ঞা, যা যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় ও চতুর্থ নিয়ম লঙ্ঘনজনিত কারণে অনুপপত্তি ঘটে। যার দৃষ্টান্ত উদ্দীপকের উদাহরণ ২ ও ৩ এ প্রতীয়মান হয়।