(ক) হাজী শরীয়তুল্লাহ ছিলেন বাংলার ফরায়েজি আন্দোলনের প্রবর্তক। (খ) ১৬৯০ খ্রিস্টাব্দে ইংরেজ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির প্রতিনিধি জব চার্নক ভাগীরথী নদীর তীরে সুতানটি, কলকাতা ও গোবিন্দপুর নামক তিনটি গ্রাম বার্ষিক ১২০০ টাকার বিনিময়ে জমিদারী স্বত্ব হিসেবে ক্রয় করেন। এই তিনটি গ্রামকে কেন্দ্র করেই পরবর্তীতে কলকাতা নগরী গড়ে ওঠে, যা কালক্রমে ব্রিটিশ ভারতের বাণিজ্যিক ও রাজনৈতিক প্রাণকেন্দ্রে পরিণত হয়। (গ) উদ্দীপকে বর্ণিত নারীর মর্যাদা বৃদ্ধির সাথে আমার পঠিত ইংরেজ শাসক লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের সংস্কার কাজের মিল রয়েছে। উদ্দীপকে ইসলাম-পূর্ব আরবের অমানবিক প্রথা এবং পরবর্তীতে ইসলামের প্রভাবে নারীর সামাজিক মর্যাদা প্রতিষ্ঠার কথা বলা হয়েছে। একইভাবে, উনিশ শতকের শুরুতে ভারতীয় হিন্দু সমাজে সতীদাহ প্রথার মতো একটি অমানবিক কুসংস্কার প্রচলিত ছিল, যেখানে মৃত স্বামীর চিতায় স্ত্রীকে জীবন্ত পুড়িয়ে মারা হতো। লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক এই অমানবিক প্রথা বন্ধে দৃঢ় পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। তিনি ১৮২৯ খ্রিস্টাব্দে আইন প্রণয়নের মাধ্যমে সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ করেন। এর ফলে হিন্দু বিধবা নারীরা অকাল মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পায় এবং সমাজে তাদের বেঁচে থাকার অধিকার ও মর্যাদা প্রতিষ্ঠিত হয়। সুতরাং, উদ্দীপকের নারীর মর্যাদা বৃদ্ধির প্রেক্ষাপটটি লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্কের সতীদাহ প্রথা বিলোপের সংস্কার কাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। (ঘ) ভারতীয় হিন্দু নারী সমাজ তাদের অধিকার রক্ষায় ইংরেজ শাসকদের কাছে অনেকাংশেই ঋণী, উক্তিটির সাথে আমি একমত। এর সপক্ষে যুক্তি নিচে তুলে ধরা হলো: প্রথমত, প্রাচীন ভারতীয় হিন্দু সমাজে নারীদের, বিশেষ করে বিধবাদের অবস্থা ছিল অত্যন্ত শোচনীয়। সতীদাহ প্রথার কারণে একজন বিধবা নারীর বেঁচে থাকার কোনো অধিকার ছিল না। লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক ১৮২৯ খ্রিস্টাব্দে আইন করে এই প্রথা নিষিদ্ধ করেন, যা নারী অধিকারের ইতিহাসে একটি মাইলফলক। দ্বিতীয়ত, বেন্টিঙ্কের পরবর্তী সময়েও ইংরেজ শাসকরা নারী শিক্ষার প্রসারে এবং বিধবা বিবাহ আইন প্রবর্তনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে লর্ড ডালহৌসির শাসনামলে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের প্রচেষ্টায় 'হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন' পাস হয়। এটি বিধবা নারীদের সামাজিক মর্যাদা ও পুনর্বাসনের পথ প্রশস্ত করে। তৃতীয়ত, যদিও রাজা রামমোহন রায় ও ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের মতো সমাজ সংস্কারকরা এই পরিবর্তনের পেছনে মূল চালিকাশক্তি ছিলেন, কিন্তু তাদের প্রস্তাবিত আইনগুলো কার্যকর করার জন্য ইংরেজ শাসকদের আইনি সমর্থন ও প্রশাসনিক সহযোগিতা অপরিহার্য ছিল। ইংরেজ শাসকদের এই আইনি হস্তক্ষেপ না থাকলে তৎকালীন রক্ষণশীল সমাজের বাধা অতিক্রম করে এই কুসংস্কারগুলো দূর করা সম্ভব হতো না। পরিশেষে বলা যায়, ইংরেজ শাসনামলে গৃহীত বিভিন্ন আইন ও সংস্কারমূলক পদক্ষেপ ভারতীয় হিন্দু নারীদের অধিকার রক্ষায় এবং তাদের সামাজিক অবস্থান পরিবর্তনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। তাই উক্তিটি যথার্থ।