ক.

'দারুল হারব' অর্থ বিধর্মীদের রাজ্য।

খ.

পবিত্র কুরআনে বর্ণিত পাঁচটি ফরজ বিষয়ের কোনো প্রকারের কুসংস্কার ও বিকৃতির প্রয়োগ না করে কুরআনের নির্দেশ পালন করার জন্য হাজী শরীয়তউল্লাহ যে আন্দোলন করেছিলেন তা ফরায়েজি আন্দোলন নামে পরিচিত। হাজী শরীয়তউল্লাহর এ আন্দোলন মুসলমানদের সামাজিক জীবনে গভীরভাবে আলোড়ন সৃষ্টি করে। দলে দলে গ্রামবাংলার মুসলমানগণ ফরায়েজি আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে। সমাজজীবন থেকে কুসংস্কারগুলো দূর করতে মুসলমানগণ ইসলামি চেতনায় সমৃদ্ধ হওয়ার সুযোগ পায়। মহাজন, জমিদার ও নীলকর বণিকদের বিরুদ্ধে মুসলমানগণ ঐক্যবদ্ধ হতে শুরু করে এবং প্রত্যক্ষ সংগ্রামে অংশ নেয়।

গ.

উদ্দীপকের হাজী জলিলের আন্দোলনের সাথে আমার পঠিত ফরায়েজি আন্দোলনের মিল আছে।

হাজী জলিলের কতিপয় লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যের ভিত্তিতেই ফরায়েজি আন্দোলন পরিচালনায় অগ্রসর হয়েছিলেন। তিনি যেসব লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যকে সামনে রেখে অগ্রসর হয়েছিলেন সেগুলো হলো- ১. মুসলমান জাতিকে সকল প্রকার পাপ পঙ্কিলতা থেকে উদ্ধার করে ইসলামি মূলনীতি তথা ফরজ-এর ওপর প্রতিষ্ঠিত করা, ২. ইসলাম বিরোধী সকল কার্যকলাপ ও কুসংস্কার রোধে মুসলমানদের উদ্বুদ্ধ করা, ৩. মুসলমানদের সকল প্রকার নৈতিক বলে বলীয়ান করা, ৪. মুসলমানদের অধিকার ও কর্তব্য পালনে সচেতন ও আত্মবিশ্বাসী করে তোলা, ৫. ইংরেজ সরকারের সকল জুলুম ও অত্যাচারের প্রতিবাদ জানানো, ৬. জমিদার শ্রেণির সকল অত্যাচার-অনাচারের প্রতিবাদ করা, ৭. ইংরেজদের ভারতবর্ষ থেকে বিতাড়িত করা এবং ৮. ভারতবর্ষকে স্বাধীন করা। এসব লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যকে সামনে রেখেই হাজী জলিল ফরায়েজি আন্দোলনের ডাক দিয়েছিলেন। সর্বোপরি বলা যায়, তাঁর আন্দোলনের মূল উদ্দেশ্য ছিল মুসলমানদের মধ্যে বিদ্যমান কুসংস্কারকে দূরীভূত করা এবং তাদেরকে ইসলামের প্রকৃত আলোয় আলোকিত করা। এসব লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যকে সামনে রেখেই হাজী জলিল ফরায়েজি আন্দোলনের আহ্বান জানিয়েছিলেন।

ঘ.

উদ্দীপকের আকবর আলীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নেতা অর্থাৎ তিতুমীর ছিলেন আমাদের মুক্তিসংগ্রামের প্রেরণার উৎস।

উদ্দীপকের আকবর আলীর বিদেশি শাসকগোষ্ঠীর বিরুদ্ধে সশস্ত্র বিদ্রোহ করে স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনের ঘোষণা দেন। তিনি স্বাধীনতা রক্ষার জন্য নিজের জীবন বিসর্জন দেন। ব্রিটিশদের অন্যায় ও শোষণের বিরুদ্ধে যে কয়জন মুক্তিসেনানী ও অকুতোভয় বীরপুরুষের নাম ইতিহাসের পাতায় স্বর্ণাক্ষরে লেখা আছে শহিদ তিতুমীর তাদের মধ্যে অন্যতম। তিতুমীর প্রথমদিকে অত্যাচারী জমিদার ও নীলকরদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও সংগ্রাম করেন। তিনি শোষণ ও অন্যায়মুক্ত সমাজ গঠনের স্বপ্ন দেখতেন। তাই তিনি ব্রিটিশ শাসকদের বিরুদ্ধে সশস্ত্র বিদ্রোহের ডাক দিয়ে চব্বিশ পরগনা, নদীয়া' ও ফরিদপুর জেলার কিয়দংশ নিয়ে একটি স্বাধীন এলাকা গঠনের চেষ্টা করেন। তিনি ছিলেন স্বাধীনচেতা ও অকুতোভয় যোদ্ধা। তিনি ৮৩ হাজার কৃষকসেনা নিয়ে ইংরেজ সেনাপতি আলেকজান্ডারের বিশাল সুসজ্জিত বাহিনীকে পরাজিত করেন। তিনি স্বাধীনতা ধরে রাখতে সংগ্রাম করার জন্য বাঁশের কেল্লা নির্মাণ করেন। ১৮৩১ সালে ইংরেজ স্টুয়ার্টের বাহিনী তিতুমীরের কেল্লা আক্রমণ করেন। তিতুমীর ইংরেজদের আধুনিক মরণাস্ত্রের মুখে পরাজিত ও শহিদ হন। তিতুমীরের বাঁশের কেল্লা ছিল অত্যাচার ও নির্যাতনের বিরুদ্ধে এক বিদ্রোহী সশস্ত্র প্রতিবাদ এবং স্বাধীনতাকামী মানুষের ঐক্যের প্রতীক। তার এ বীরত্বগাথা বাঙালি জনগণকে অন্যায়, শোষণ ও নির্যাতনের বিরুদ্ধে লড়াই করার প্রেরণা জুগিয়েছে। তিতুমীর তার সাহস ও বীরত্ব দিয়ে আমাদের দেখিয়ে গেছেন পরাধীনতার শৃঙ্খল থেকে মুক্ত হওয়ার সংগ্রামী পথ। তাই শহিদ তিতুমীর ছিল আমাদের মুক্তিসংগ্রামের প্রেরণার উৎস।