(ক) মুসলিম লীগ ১৯০৬ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। (খ) ১৯০৫ সালে প্রশাসনিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কারণে বঙ্গ প্রদেশকে দুটি অংশে বিভক্ত করা হয়েছিল, যা বঙ্গভঙ্গ নামে পরিচিত। ব্রিটিশ ভারতের অবিভক্ত বাংলা প্রদেশ আয়তনে ও জনসংখ্যায় অত্যন্ত বিশাল ছিল, যার ফলে প্রশাসনিক কার্যক্রম পরিচালনা করা কঠিন হয়ে পড়েছিল। ব্রিটিশ সরকারের প্রশাসনিক বোঝা লাঘব করা এবং নবগঠিত পূর্ববঙ্গের অর্থনীতি ও জীবনমান উন্নয়নের লক্ষ্যে ১৯০৫ সালে বাংলাকে ভাগ করে দুটি নতুন প্রদেশ সৃষ্টি করা হয়। (গ) উদ্দীপকে বর্ণিত ‘ক’ দেশের সংবিধানের সাথে বাংলাদেশের সংবিধানের গভীর সাদৃশ্য রয়েছে। বাংলাদেশের সংবিধান একটি লিখিত দলিল, যা দীর্ঘ সংগ্রাম ও ত্যাগের বিনিময়ে অর্জিত হয়েছে। উদ্দীপকে উল্লিখিত ‘ক’ দেশের সংবিধানের বৈশিষ্ট্যসমূহ, যেমন সংসদীয় পদ্ধতির সরকারব্যবস্থা, এক কক্ষবিশিষ্ট আইনসভা, রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতি এবং মৌলিক অধিকারের বিধানাবলি, বাংলাদেশের সংবিধানের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলোর সাথে হুবহু মিলে যায়। বাংলাদেশের সংবিধানের দ্বিতীয় ভাগের ৮ নং অনুচ্ছেদে জাতীয়তাবাদ, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র ও ধর্মনিরপেক্ষতাকে রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতি হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। এছাড়া, বাংলাদেশের সংবিধানে সংসদীয় সরকারব্যবস্থা ও এক কক্ষবিশিষ্ট আইনসভার বিধান রয়েছে, যা উদ্দীপকের তথ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। (ঘ) ‘ক’ দেশের সংবিধানের অনুরূপ বাংলাদেশের সংবিধানে নাগরিকদের ব্যক্তিত্বের পরিপূর্ণ বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় মৌলিক অধিকারসমূহ তৃতীয় ভাগের ২৭ থেকে ৪৪ নং অনুচ্ছেদে সন্নিবেশিত হয়েছে। বাংলাদেশের সংবিধানে মোট ১৮টি মৌলিক অধিকারের নিশ্চয়তা প্রদান করা হয়েছে। এসব মৌলিক অধিকারের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো আইনের দৃষ্টিতে সমতা, ধর্ম, বর্ণ, গোষ্ঠী নির্বিশেষে বৈষম্যহীনতা, সরকারি নিয়োগ লাভে সুযোগের সমতা, আইনের আশ্রয় লাভের অধিকার, গ্রেফতার ও আটক সম্পর্কে রক্ষাকবচ, চলাফেরার স্বাধীনতা, সমাবেশের স্বাধীনতা, চিন্তা ও বিবেকের স্বাধীনতা এবং বাকস্বাধীনতা। গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের ভিত্তি হলো মৌলিক অধিকার, যা সংবিধানের ১৫ নং অনুচ্ছেদে পূরণের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে। স্বাভাবিক জীবনযাপন ও ব্যক্তিত্বের বিকাশের জন্য এই অধিকারগুলো অপরিহার্য। যেমন, স্বাধীনভাবে চলাফেরা করার অধিকার না থাকলে স্বাভাবিক জীবনযাপন সম্ভব নয়, আবার শিক্ষার অধিকার ছাড়া নাগরিকদের মেধা ও ব্যক্তিত্বের বিকাশ বাধাগ্রস্ত হয়। সুতরাং, নাগরিকদের মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করার মাধ্যমেই একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র ও তার নাগরিকদের ব্যক্তিত্বের বিকাশ সম্ভব।