(ক) মুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশকে মোট ১১টি সেক্টরে বিভক্ত করা হয়েছিল। (খ) রাষ্ট্রপ্রদত্ত সুযোগ-সুবিধা বলতে মূলত নাগরিকের মৌলিক অধিকারকে বোঝায়। রাষ্ট্রের একজন নাগরিক হিসেবে ব্যক্তিত্বের পূর্ণ বিকাশ এবং সুন্দর ও মর্যাদাপূর্ণ জীবনযাপনের জন্য যে সকল অধিকার অপরিহার্য এবং রাষ্ট্র কর্তৃক স্বীকৃত ও সংরক্ষিত, সেগুলোকে মৌলিক অধিকার বলা হয়। গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে সংবিধানের মাধ্যমে এই অধিকারগুলো নিশ্চিত করা হয়, যাতে কোনো নাগরিক রাষ্ট্র বা অন্য কারো দ্বারা শোষিত না হয়। (গ) উদ্দীপকে উল্লেখিত 'লিখিত সুস্পষ্ট নীতিমালা' দ্বারা বাংলাদেশের ১৯৭২ সালের সংবিধানকে বোঝানো হয়েছে। বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের নেতৃত্বে স্বাধীনতা অর্জনের এক বছরের কম সময়ের মধ্যে ১৯৭২ সালের ৪ নভেম্বর গণপরিষদে এই সংবিধান গৃহীত হয় এবং ১৬ ডিসেম্বর থেকে কার্যকর হয়। ১৯৭২ সালের সংবিধানের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো নিচে ব্যাখ্যা করা হলো: ১. লিখিত ও সংক্ষিপ্ত দলিল: এটি একটি লিখিত দলিল, যা ১৫৩টি অনুচ্ছেদ, ১১টি ভাগ, একটি প্রস্তাবনা ও চারটি তফসিল নিয়ে গঠিত। ২. রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতি: সংবিধানে জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র ও ধর্মনিরপেক্ষতাকে রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতি হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। ৩. সংসদীয় গণতন্ত্র: এতে সংসদীয় বা মন্ত্রীপরিষদ শাসিত সরকার ব্যবস্থা প্রবর্তন করা হয়েছে। ৪. মৌলিক অধিকার: নাগরিকদের মৌলিক অধিকারের নিশ্চয়তা প্রদান করা হয়েছে এবং তা বলবৎ করার বিধান রাখা হয়েছে। ৫. এককেন্দ্রিক রাষ্ট্র: বাংলাদেশকে একটি এককেন্দ্রিক রাষ্ট্র হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। ৬. জনগণের সার্বভৌমত্ব: সংবিধানে সকল ক্ষমতার উৎস হিসেবে জনগণের সার্বভৌমত্বকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। (ঘ) উদ্দীপকে উল্লেখিত কর্মসূচিটি ছিল বাঙালির মুক্তির সনদ 'ছয় দফা'। উক্তিটি অত্যন্ত যথার্থ। ১৯৬৬ সালে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান লাহোরে বিরোধী দলীয় সম্মেলনে এই ঐতিহাসিক ছয় দফা কর্মসূচি পেশ করেন, যা ছিল পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর শোষণ ও বঞ্চনার বিরুদ্ধে বাঙালির বাঁচার দাবি। ছয় দফার গুরুত্ব ও যৌক্তিকতা নিচে বিশ্লেষণ করা হলো: ১. অর্থনৈতিক মুক্তি: ছয় দফার মূল লক্ষ্য ছিল পূর্ব পাকিস্তানের অর্থনৈতিক শোষণ বন্ধ করা। পাকিস্তানের দুই অংশের মধ্যে যে চরম বৈষম্য ছিল, তা দূর করে পূর্ব পাকিস্তানের সম্পদের ওপর বাঙালির নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার দাবি ছিল এতে। ২. স্বাধিকারের দাবি: ছয় দফার মাধ্যমে বাঙালিরা স্বায়ত্তশাসনের দাবি জানায়। এটি ছিল পাকিস্তানের অভ্যন্তরীণ কাঠামোয় বাঙালির রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক অধিকার আদায়ের প্রথম সুসংগঠিত প্রচেষ্টা। ৩. স্বাধীনতার সোপান: ছয় দফা আন্দোলনকে কেন্দ্র করেই বাঙালি জাতীয়তাবাদের উন্মেষ ঘটে। পাকিস্তান সরকার এই দাবিকে রাষ্ট্রদ্রোহী হিসেবে গণ্য করলেও জনগণ একে সাদরে গ্রহণ করে। এই আন্দোলনের পথ ধরেই ১৯৭০ সালের নির্বাচন এবং পরবর্তীতে ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা সংগ্রামের প্রেক্ষাপট তৈরি হয়। পরিশেষে বলা যায়, ছয় দফা ছিল বাঙালির রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক শোষণের শৃঙ্খল ভাঙার হাতিয়ার। এটি কেবল স্বায়ত্তশাসনের দাবি ছিল না, বরং এটি ছিল একটি স্বাধীন ও সার্বভৌম রাষ্ট্র গঠনের ভিত্তি। তাই ছয় দফাকে যথার্থই বাঙালির বাঁচার দাবি বা মুক্তির সনদ বলা হয়।