(ক) গিয়াসউদ্দিন বলবন মেওয়াটি দস্যুদের দমন করেন। (খ) মোঙ্গল আক্রমণ প্রতিহত করতে গিয়াসউদ্দিন বলবন নিম্নোক্ত পদক্ষেপগুলো গ্রহণ করেছিলেন: ১. তিনি দক্ষ ও কর্মক্ষম সৈনিক বাছাই করে তাদের সেনানিবাসে মোতায়েন করেন। ২. পুরাতন দুর্গ ও সেনানিবাসগুলো সংস্কার করেন এবং কৌশলগত গুরুত্বপূর্ণ স্থানে নতুন সেনানিবাস স্থাপন করেন। ৩. সামানা, মুলতান ও দিপালপুরকে সীমান্তবর্তী প্রদেশ হিসেবে ঘোষণা করেন এবং এসব প্রদেশের শাসনভার দক্ষ ও সুযোগ্য শাসনকর্তাদের ওপর ন্যস্ত করেন। (গ) উদ্দীপকের মি. মাহিনের কঠোর নীতির সাথে দিল্লি সালতানাতের সুলতান গিয়াসউদ্দিন বলবনের গৃহীত কঠোর নীতির সাদৃশ্য লক্ষ করা যায়। মি. মাহিন যেমন তার প্রতিষ্ঠানের সমস্যা মোকাবিলায় কঠোর নীতি গ্রহণ করেন, তেমনি সুলতান বলবনও তার শাসনামলে রাজ্য পরিচালনায় অত্যন্ত কঠোর নীতি অবলম্বন করেছিলেন। তিনি অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহ, বিশৃঙ্খলা এবং দুর্ধর্ষ মোঙ্গল আক্রমণ থেকে নবপ্রতিষ্ঠিত তুর্কি সাম্রাজ্যের সংহতি রক্ষা করতে চেয়েছিলেন। সালতানাতের বিচ্ছিন্নতাবাদ নির্মূল করে শান্তি-শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে তিনি যে কঠোর ও নির্দয় নীতি গ্রহণ করেন, তা ইতিহাসে 'রক্ত ও লৌহ নীতি' (Blood and Iron Policy) নামে পরিচিত। এই নীতি অনেক সময় চরম বর্বরতায় পর্যবসিত হতো। এছাড়া বলবন নিরঙ্কুশ স্বৈরতন্ত্রে বিশ্বাসী ছিলেন এবং সাম্রাজ্যে অপ্রতিদ্বন্দ্বী একনায়কত্ব প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে তিনি প্রভাবশালী 'তুর্কি চল্লিশ চক্র'-এর ক্ষমতা খর্ব করেন। সুতরাং বলা যায়, ক্ষমতা নিরাপদ ও সুরক্ষিত করার জন্য মি. মাহিন এবং সুলতান বলবন উভয়েই কঠোর শাসননীতি অবলম্বন করেছিলেন, তাই তাদের মধ্যে গভীর সাদৃশ্য রয়েছে। (ঘ) উদ্দীপকের মি. মাহিনের সাথে সুলতান গিয়াসউদ্দিন বলবনের রাজকীয় মর্যাদা ও ক্ষমতা পুনঃপ্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টায় ব্যাপক সাদৃশ্য লক্ষ্যণীয়। উদ্দীপকে দেখা যায়, মি. মাহিন চেয়ারম্যান নিযুক্ত হয়ে নিজের মর্যাদা বৃদ্ধির জন্য অফিস কক্ষটি জমকালোভাবে সজ্জিত করেন এবং কর্মচারীদের মনে ভীতি সঞ্চার করতে কক্ষে প্রবেশে কড়াকড়ি আরোপ করেন। পাশাপাশি তিনি সার্বক্ষণিক নজরদারির ব্যবস্থা করেন। ঠিক একইভাবে, সুলতান গিয়াসউদ্দিন বলবনও রাজতন্ত্রের মর্যাদা ও ক্ষমতা পুনঃপ্রতিষ্ঠার জন্য নানাবিধ পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। তার গৃহীত পদক্ষেপগুলো নিম্নরূপ: ১. বংশগত দাবির অভাব পূরণে এবং জনসম্মুখে আত্মসম্মান বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে তিনি নিজেকে পৌরাণিক বীর 'আফরাসিয়াবের' বংশধর বলে দাবি করেন। ২. তিনি নিজেকে পৃথিবীতে ঈশ্বরের প্রতিনিধি হিসেবে ঘোষণা করেন, যাতে প্রজারা তাকে সর্বোচ্চ শ্রদ্ধার চোখে দেখে। ৩. রাজতন্ত্রের মর্যাদা বৃদ্ধির লক্ষ্যে তিনি ধর্ম রক্ষা, শরিয়তের শাসন কায়েম, দুর্নীতি বিলোপ এবং ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার অঙ্গীকার ব্যক্ত করেন। ৪. পারস্য রীতি অনুকরণে তিনি রাজদরবারে জমকালো পরিবেশ তৈরি করেন এবং সুলতানের আভিজাত্য প্রমাণের জন্য 'সিজদাহ' (আভূমি কুর্ণিশ) ও 'পায়বুস' (পদচুম্বন) প্রথা চালু করেন। রাজসভার গাম্ভীর্য রক্ষায় হাসি-ঠাট্টা, মদ্যপান ও নৃত্য-গীত নিষিদ্ধ করেন। ৫. তিনি সাধারণ মানুষের সাথে দূরত্ব বজায় রাখতেন, সবসময় রাজকীয় পোশাকে সজ্জিত থাকতেন এবং নীচ বংশীয় লোকদের সাথে মেলামেশা বা তাদের উপহার গ্রহণ করতেন না। পরিশেষে বলা যায়, মি. মাহিন যেমন তার প্রতিষ্ঠানের প্রশাসনিক শক্তি ও মর্যাদা প্রমাণের জন্য আড়ম্বর ও কঠোরতা অবলম্বন করেছিলেন, সুলতান বলবনও ঠিক তেমনিভাবে দিল্লি সালতানাতের রাজকীয় মর্যাদা ও ক্ষমতা পুনঃপ্রতিষ্ঠার জন্য আভিজাত্য ও ভীতি প্রদর্শনের পথ বেছে নিয়েছিলেন।