ক. ইসলামি নীতিমালা ও ইসলামি বিধিবিধানের ভিত্তিতে ইসলামি পরিবার গঠিত হয়। খ. ইসলামি পরিবারব্যবস্থা মানবিক গুণাবলির লালনভূমি। পরিবারের সদস্যদের মধ্যে প্রেমপ্রীতি, মায়া মমতা, আদর-স্নেহ, সমঝোতা, উদারতা, সহায়তা, সহানুভূতি, শ্রদ্ধা, ভালোবাসা, আদব-কায়দা, সাহায্য-সহযোগিতা, কর্তব্য ও দায়িত্ববোধ তাহজিব, তমাদ্দুন ইত্যাদি মানবিক গুণাবলির উন্মেষ ও বিকাশ ঘটে। ইসলামি পরিবারের সদস্যরা এসব গুণাবলি অনুশীলন করার কাল সমাজ সভ্যতায় এগুলোর প্রভাব পড়ে। এগুলো বৃত্তের সমাজ-সভ্যতাকে টিকিয়ে রাখা এবং সুষ্ঠু সমাজ সৃষ্টিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাই ইসলামি পরিবারকে মানবীয় গুণাবলির বিকাশ ও লালনক্ষেত্র বলা হয়ে থাকে। গ. উদ্দীপকে বর্ণিত রাসেলের কর্মকান্ডে স্ত্রীর প্রতি স্বামীর কর্তব্য ফুটে উঠেছে। ইসলামি বিধান অনুসারে পারিবারিক জীবনে স্ত্রীর প্রতি স্বামীর যেসব কর্তব্যসমূহ রয়েছে তার মধ্যে অন্যতম হালা- স্ত্রী যদি অশিক্ষিত হয়, তবে তাকে প্রয়োজনীয় ইসলামি জ্ঞানদান করা। যেমন- নামাজ, রোযা, যাকাত, হালাল-হারাম, পাক-নাপাক ইত্যাদি জরুরি ও নিত্যপ্রয়োজনীয় মাসয়ালা শিক্ষা দিবে। বিশেষ করে নামাজ আদায়ের জন্য বিশুদ্ধভাবে কুরআন তিলাওয়াত শিক্ষা অতীব জরুরি কারণ এ শিক্ষার মাধ্যমে পরিবারকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো যায়। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ পাক বলেন, "হে বিশ্বাসীগণ! তোমরা নিজেদেরকে ও তোমাদের পরিবার-পরিজনকে দোযখের অগ্নি হতে বাঁচাও। (সূরা তাহরিম: ২) উদ্দীপকের রাসূলের স্ত্রী ফাতিহা বিশুদ্ধভাবে কুরআন তিলাওয়াত করতে পারে না। সেজন্য রাসেল একজন মহিলা শিক্ষক নিয়োগ করে ফাতিহাকে কুরআন শিক্ষা দেন। এর মাধ্যমে রাসেল তার পরিবারকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচাতে চেষ্টা করেন। যা স্বামী হিসেবে স্ত্রীর প্রতি তার কর্তব্যের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং রাসেলের কর্মকাণ্ড স্বামীর কর্তব্য ফুটে উঠেছে। ঘ. উদ্দীপকে বর্ণিত ফাতিহার চরিত্রের ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয় দিকই রয়েছে। উদ্দীপকে দেখা যায় ফাতিহা নিজ হাতে সংসারের সফল কাজ সুচারুরূপে সম্পন্ন করে। এর মাধ্যমে ফাতিহা তার কর্তব্য পালন করেছে। সংসারের তার স্বামীগৃহের সকল কাজকর্ম সম্পাদন করা এবং সকল বিষয়ের তত্ত্বাবধানসহ সন্তানাদির সেবাযত্ন করা স্ত্রীর কর্তব্য। এ সম্পর্কে মহানবি (সা.) বলেন, "স্ত্রী স্বামীর পরিজনবর্গ ও সন্তানাদির অভিভাবিকা। তাকে এদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। (বুখারি ও মুসলিম) এ হাদিসের আলোকে স্ত্রীর কর্তব্য ফাতিহা পালন করেছে। অন্যদিকে, ফাতিহার যখন তার স্বামীর সাথে ছোটখাটো কোনো বিষয়ে মনোমালিন্য হয় ফাতিহা তখন তার বাবার বাসায় বেড়াতে চলে যায়। দুই-তিন দিন পর রাগ চলে গেলে নিজেই আবার বাসায় ফিরে আসে। ফাতিহার এ কর্মকাণ্ড তার চরিত্রের নেতিবাচক দিক। কেননা সবসময় স্বামীর অনুগত ও বাধ্য থাকা স্ত্রীর জন্য অবশ্য কর্তব্য। নচেৎ স্বামী-স্ত্রীর সুসম্পর্ক ও পারিবারিক বন্ধন থাকে না। স্বামীর সন্তোষ বিধানের জন্যই তার বাধ্য থাকাও স্ত্রীর কর্তব্য। রাসুল (সা.) বলেছেন, স্ত্রী যদি ফরয নামাজ পড়ে, রমযানের রোযা রাখে এবং তার ইজ্জতের হেফাযত করে এবং স্বামীর বাধ্য থাকে, তবে সে বেহেশতের যেকোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছে প্রবেশ করতে পারবে। "স্বামীর অনুমতি ব্যতীত স্বামীর গৃহ ত্যাগ করা কোনো অবস্থায়ই স্ত্রীর জন্য বৈধ না। উদ্দীপকে ফাতিহা তার স্বামীর সাথে ছোটখাটো মনোমালিন্যের জন্য স্বামী-গৃহ ত্যাগ করে বাবার বাড়ি চলে যায়। এক্ষেত্রে ফাতিহা স্বামীর অনুমতি নেওয়া প্রয়োজনবোধ করে না, যা স্পষ্টত স্বামীর আনুগত্যের লঙ্ঘন।পরিশেষে বলা যায় যে, স্ত্রীদের উচিত সংসারের সকল দায়িত্ব সুচারুরূপে সম্পন্ন করার পাশাপাশি, স্বামীর অনুগত ও বাধ্য থাকবে। তাহলে সেটা তার জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে কল্যাণ বয়ে আনবে।